№ 24
322
хоругви и св. икопы внесены были въ Никольскій соборъ, и помѣщепы на особо уготованныхъ мѣстахъ. Чудотворный же образъ Преп. Сергяя поставленъ былъ у праваго клироса въ Сергіевской церкви. Вмѣстѣ съ крестнымъ ходомъ принесены были и переданы обители цѣнныя пожертвованія къ означенному торжеству; отъ Московскаго купца Бѣлова напрестоль ные крестъ и Евангеліе большаго размѣра, серебряные вызолоченные съ эмалевыми украшеніями; таковые же крестъ и Евангеліе малаго размѣра и воздухи шитые по бархату золотомъ и украшенные жемчугомъ - отъ прихожанъ села Ивановскаго. Въ первомъ часу дня, при торжественномъ колокольномъ звонѣ, въ сопровожденіи массы народа, прибылъ крестный ходъ изъ церквей: села Говѣвнова, Раменья и Куликова, который также съ подобающею честію встрѣчепъ былъ настоятелемъ монастыря съ братіею: въ этомъ крестномъ ходу были принесены 12 хоругвей и чтимыя иконы; Рождества Богородицы, Вознесенія Господня, Покрова Пресв. Богородицы и даръ на мощи Препод. Меѳодія- расшитый по бѣлому глазету богатый покровъ.- Кромѣ того Пѣшношскою обителію получены: отъ московскаго купца С. Л Гордѣева въ Сергіевскую церковь трехъярусное паникадило и полное облаченіе малиноваго бархата съ оплечьями изъ золотой гарчи; массивный бронзовый подсвѣчникъ и дорогія серебряныя вызолоченныя лампады, пожертвованныя отъ крестьянъ селъ Чернѣева и Ивановскаго, отъ жителей города Дмитрова -украшепная амалью съ надписью; Свѣтъ Христовъ просвѣщаетъ всѣхъ» и отъ прихожанъ села Куликова съ надписями: «Преподобне отче Меѳодіе, моли Бога о насъ» «Въ память пятисотлѣтія блаженной копчины св Меѳодія, отъ прихожанъ Покровской церкви села Куликова хоругви отъ жителей Сергіева Посада и много иконъ отъ обителей и частныхъ лицъ. Всѣмъ прибывшимъ съ крестными ходами хоругвеносцамъ,- а также и богомольцамъ предложены были отъ обители транеза и чай. убино атиду всаостн Минуты прибытія крестныхъ ходовъ и встрѣчи были весьма торжественны и трогательны. Перемежающійся праздничный звонъ «во вся», несеніе хоругвей, св. иконъ, появленіе бѣлаго и монашествующаго духовенства, раздававшееся въ разныхъ онъ? концахъ пѣніе церковныхъ пѣсней, движеніе народныхъ массъвсе это соединялось въ одну неописуемую картину, сливалось въ одинъ неизъяснимый звукъ. Народныя массы, вновь прибывающія въ обитель и съ каждымъ часомъ болѣе и болѣе наполняющія ее, окна гостинницы, заборы и рѣшетки, унизанныя любопытствующими,-благовѣйные взоры и вздохи молящихся, отверстые для молитвы храмы Божіи-все вмѣстѣ взятое производило глубокое впечатлѣніе на зрителя,-все свидѣтельствовало о наступленіи какого-то особеннаго церковнаго торжества, которое бываетъ только вѣками. Ото ви взять Собственно церковное торжество въ память пятисотлѣтія со дня кончины Препод. Меѳодія началось вечернею, которая совершена была въ Сергіевской церкви; а по окончаніи оной отслуженъ былъ торжественный молебенъ съ чтеніемъ акаѳиста Препод. Меѳодію. Молебенъ совершали: Волоколамскій архимандритъ Сергій, настоятель Дмитровскаго Борисоглѣбскаго монастыря архимандритъ Митрофанъ, настоятель обители игуменъ Макарій и семь іеромонаховъ, съ возглашеніемъ въ концѣ d многолѣтія. Масса богомольцевъ переполняла храмъ. о сюткой Въ началѣ шестаго часа вечера въ обитель изволилъ прибыть управляющій московской епархіей Преосвященный Александръ,
спископъ Дмитровскій. На встрѣчу Его Преосвященства, при боловольномъ звонѣ, вынесены были за святыя ворота всѣ мона-
КНОЕ ЧТО ?
МОЕТЯСЙ ЛЮС ТЯ МНОШОСОФ ТЯEЕ
МОСКОВСКІЯ ЦЕРКОВНЫЯ ВѢДОМОСТИ.
№ 24-й.
стырскія и принесенныя на торжества изъ окрестныхъ селъ хоругки, и вышла въ облаченіи вся монастырская братія съ о. игу-
меномъ Макаріемъ. При пѣніи пѣвчими тропаря Преп. Меѳодію, Преосвященный Александръ въ мантіи прослѣдовалъ въ Сергіев скую церковь и соборъ, прикладывался къ свв. мощамъ и иконамъ, и, преподавъ благословеніе богомольцевъ, направился на въ архіерейскіе покой. иснтоуеъ вномеси счафстъ нонатови Въ половинѣ седьмаго часа вечера раздался звонъ ко всенощному бдѣнію, и монастырскія церкви снова наполнились богомольцами. Чрезъ десять минутъ въ Сергіевскую церковь при торжественномъ колокольномъ звонѣ прослѣдовалъ Преосвященный Александръ въ предшествіи хора пѣвчихъ, оо. архимандритовъ и братіи обители, иподіаконовъ съ трикиріемъ и дикиріемъ. Всенощная въ Сергіевской церкви продолжалась болѣе четырехъ часовъ. На литію съ благословеніе въ хлѣбовъ и величаніе выходили: Преосвященный Александръ, о. Благочиппый общежительныхъ мопастырей архимандритъ Сергій, намѣстникъ Свято Троицкой Сергіевой лавры о. архимандритъ кадя Павелъ, настоятель Покровскаго монастыря о, архимандритъ Сергій, архимандритъ Митрофанъ, настоятель обители игуменъ Макарій, прибывшій изъ Москвы настоятель Троицкой, что на Шабаловкѣ, церкви о В. Ѳ. Рудневъ, священникъ села Рогачева о Флеровъ и братія обители. На священнослужителяхъ были одинаковыя облаченія изъ серебрянаго глазета съ оплечьями малиповаго бархата. А аяниношкае Литія совершена была не въ храмѣ, но, какъ заведено въ
Пѣшношской обители па лѣтнее время, внѣ храма, на площадкѣ передъ Сергіевской церковью; монашествующіе выходили на литію въ мантіяхъ и епитрахиляхъ, а священники въ однихъ епитрахиляхъ безъ фелоней. На «Величаніи», которые пѣли передъ мощами Препод. Меѳодія, духовенство и народъ стояли съ зажженными свѣчами. Во время пѣнія канона молящіеся прикладывались къ мощамъ Преподобнаго при чемъ Преосвященный Александръ изволилъ помазывать всѣхъ освященнымъ
влеемъ. Всенощное бдѣніе кончилось въ одиннадцатомъ часу ночи, и Его Преосвященство при колокольномъ звонѣ прослѣдовалъ въ архіерейскіе покои, вячицоту и вянижандой нѣжакоу Въ соборномъ храмѣ, переполненномъ до тѣсноты богомольнами, всенощное бдѣніе совершали: мѣстный Благочинный, настоятель храма села Рогачева о. Воронцовъ съ священниками селъ. Куликова о. Доброхотовымъ, Медвѣдевой пустыни о. Бѣляевымъ, Ивановскаго о. Лебедевымъ, Чернѣева о. Доброправовымъ, Раменья о. Цвѣтковымъ и Говѣйцова о Кореновымъ, Во время Богослуженія всѣмъ богомольцамъ раздавались безплатно образки и металлическіе жетоны съ изображеніями св. Меѳодія, а также брошюры, составленныя священникомъ о. Василіемъ Рудневымъ ко дню юбился: «Николаевскій Пѣшношскій монастырь», «Преподобный «Меѳодій игуменъ, Пѣшношскій чудотворецъ» и «Историческое описаніе монастыря» и гоодоч Въ виду массы народа Сергіевскій храмъ былъ открытъ всю ночь для поклоненія мощамъ Св. Меѳодія-и въ немъ перебывало нѣсколько тысячъ богомольцевъ. Молебны Преподобному служились непрерывно,- ныый - артыи к мивовю вылномзун Всѣ номера монастырской гостинницы, келлій и другія монастырскія помѣщенія были отведены для ночлега богомольцамъ и лицамъ, прибывшимъ на торжество. Кромѣ того возлѣ стѣнъ монастыря устроены были временные деревянные бараки, въ которыхъ ночевало до тысячи человѣкъ. У сѣверныхъ вратъ обители
устроена была безплатная столовая, гдѣ выдавалась горячая вода богомольцамъ для чая и гдѣ накормлено было до четырехъ Втнодношизаноя отвнаканано очешки ете
Материал получен с сайта «Духовенство Русской Православной Церкви в XX веке»