№ 51/52

НАТѲОМОНДЯ РЪННО

ИЯВМАШИФФО

23- зо декабря.

ИОСКОВСКИХЪ ЦЕРНОВНЫХЪ ВѢДОМОСТЕЙ.

№. 51-52

Высочайшая награда.

Государь Императоръ, согласно съ заключеніемъ Комитета о службѣ чичовъ гражданскаго вѣдомства и о наградахъ, по представленію г. Оберъ Прокурора Св. Сунода, Всемилостивѣйше соизволилъ на награжденіе, къ 6 декабря текущаго года, личнаго почетнаго гражданина Ивана Святоозерскаго, за заслуги по духовному вѣдомству, званіемъ потомственнаго почетнаго гражданина.

ОПРЕДѢЛЕНІЕ СВЯТѢЙШАГО СУНОДА.

Указъ Его Императорскаго Величества, Самодержца Всероссійскаго, изъ Святѣйшаго Правительствующаго Сгнода, Сгнодальному Члену, Преосвященному Владиміру, Митрополиту Московскому и Коломенскому, Свя

то-Троицкія Сергіевы Лавры Священно- Архимандриту. По указу Его Императорскаго Величества, Святѣйшій Правительствующій Сунодъ слушали: представленіе Вашего Преосвященства, отъ 9 ноября сего года № 710, объ открытіи при перкви села Вещнякова, Московскаго уѣзда, вакансіи втораго священника и втораго псаломщика. IПри казали: согласно настоящему ходатайству Вашего Преосвященства Святѣйній Суподъ опредѣляетъ: при церкви села Вешнякова, Московскаго уѣзда, открыть вакансіи втораго священника и втораго псаломщика; о чемъ и увѣдомить Ваше Преосвященство указомъ. Ноября 29 дня 1901 г № 8391.

РАСПОРЯЖЕНІЯ ЕПАРХІАЛЬНАГО НАЧАЛЬСТВА.

На вакансію священника при Московской Крестовоздвиженской въ Алексѣевскомъ женскомъ монастырѣ церкви перемѣщенъ священникъ Космодамъпо анской, на Покровкѣ, церкви Николай Романскій. Священникъ села Костина, Московскаго у., Iоаннъ Третьяковъ уволенъ, согласно прошенію, за штатъ, а на его мѣсто опредѣленъ псаломщикъ Московской Крестовоздвиженской, въ быв. монастырѣ, церкви Константинъ Третьяковъ. На вакансію священника при Воскресенской, села Борисъ-Городокъ, церкви, Можайскаго у, опредѣленъ діаконъ той же церкви Александръ Тихоміровъ, На вакансію псаломщика къ Московской Ввсденской, въ Маріинскомъ училищѣ Дамскаго Попе-

1901 года.

чительства о бѣдныхъ, церкви, опредѣленъ быв воспитанникъ 1 класса Московской семинаріи Владиміръ Михайловъ. На вакансію діакона псаломщика при Московской Аннинской, въ Басманной, больницѣ церкви опредѣленъ исаломщикъ с. Троицкаго, при озерѣ Борисоглѣбскомъ, Бронницкаго у., Петръ Крыловъ. Діаконъ Петропавловской, на Калужской у., ц. Петръ Розановъ удостоенъ священническаго сана съоставленіемъ его на діаконской части дохода. с Псаломщики Никологолутвинской церкви Петръ Сахаровъ и Петропавловской, на Якиманкѣ, Александръ Боголѣповъ перемѣщены одинъ на мѣсто другаго съ возведеніемъ Сахарова въ діаконскій санъ на псаломщической вакансіи. Діаконъ Софійской, на Набережной, церкви Николай Лебедевъ удостоенъ священническаго сана съ оставленіемъ на діаконскихъ доходахъ, а псаломщикъ той же церкви Константинъ Румянцевъ діаконскаго сана съ оставленіемъ на псаломщичесі ской вакансіи.

Т Ч Е Т Ъ волко

епархіальнаго наблюдателя о состояніи цероч [к ковныхъ школъ московской епархіи въ учебновоспитательномъ отношеніи за 19001901 учебконый годъ.

(Обончаніе, см. М. Ц. в. № 50-Е).

Изъ фактовъ, подтверждающихъ благодѣтельное вліяніе церковной школы со стороны развитія доброй нравственности, можно указать на слѣдующіе: Владѣтель фабрики въ Преображенскомъ г. Бундшукъ заявляетъ, что рабочіе на его фабрикѣ съ тѣхъ поръ, какъ уч учителя сосѣдней церковной школы начали вести здѣсь рели лигіозно-нравственныя чтенія, стали неузнаваемы по своему поведенію: прежде было пьянство, ругань, драки и т. 1., те теперь все это исчезло, многіе рабочіе записались въ общест ство трезвости, соорудили дорогую икону, предъ которой совс авершаются молитвы, а иногда служатъ молебны и всенощныя; по подъ вліяніемъ соотвѣтствующихъ чтеній многіе стали совер шать поѣздки на богомолье" то въ Лавру, то въ Кіевъ, то въ разныя обители, и близкія и отдаленныя. Завѣдующій Иліе-Обыденской школой отмѣчаетъ, что въ приходѣ въ д. Рогожиной проживаютъ семьи Царевыхъ и Васильевыхъ. И вотъ, между прочимъ, въ настоящее время, когда ихъ дѣти выучились хорошо читать по славянски, всѣ

хо с пр проводятъ вечера въ праздничное время у себя дома, слушая чтевіе Библіи. "Большіе ихъ слушаютъ, чай пьютъ", раз-