№ 11/12
22
нѣсколько дней поджидалъ пріѣзда увзичнаго киргиза, одного тѣмъ временемъ окрестили, назнавъ Тарасіемъ. Въ видутого что дѣло было великимъ постомъ и неудобно было проводить время внѣ своего прихода, миссомеръ отправился домой въ Шульбу. Между тѣмъ черезъ пѣсколько часовъ по отъѣздѣ миссіонера и кюргиза привезли (посланные уѣзднымъ начальникомъ стражники, послали вслѣдъ за миссіонеромъ, но догвать его не могли. По возвращеніи домой миссіонеръ въ тотъ же день получилъ пасьмо отъ одного священника изъ другого уже села о желаніи креститься уже третьяго киртила. Такъ какъ и почтовыхъ, и земскихъ лошадей вслѣдствіе усиленнаго разгона получитъ было затруднительно, то миссіонеръ нанязь ямщика изъ Шульбинскаго поселка до самаго поселка Уваронскаго за 130 верстъ отъ Шульбы. Ѣзда на однѣхъ лошадяхъ безъ смѣны, конечно, медленнѣе, хотя, по правдѣ сказать, пришлось бы и на станціяхъ столько же врежени пробыть въ ожиданіи очереди на лошадей. Пріѣхали въ Укарово, окрестили киргиза, который съ виду казался весьма симпатичнымъ; назвали Никафоромъ. Такъ какъ случай крощенія каргиза къ этомъ поселкѣ былъ еще первый, то собралось множество народа, такъ что не помѣстились въ убогую часовенку (храма нѣтъ); во время совершенія таинства многіе поднѣвали съ одушевленіемъ. Воспріемникомъ былъ учитель мѣстной казачьей школы изъ невокрененныхъ киргизъ - Александръ Николаевичъ Сусловъ. Изъ Уварова поѣхали въ Прапорщиково, гдѣ уже ожидалъ св. крещенія привезенный киргизъ. Встрѣтилъ онъ о. миссіонери съ большой радостью, Совершили и надъ нимъ св. крещеніе, назвавъ Монсчемъ; крестнымъ отномъ былъ повокрещенный Иванъ Яковлевъ, кстати сказать, искусно завимающійся рыбнымъ промысаомъ на Заксанскомъ озерѣ; лишь голодные годы заставили этого малосемейного Ивана пораспродать рыболовныя спасти. Видя его безпомощное положеніе, миссіонеръ отъ себя завелъ ему хотя не мниго спастей съ тѣмъ, чтобы онъ ѣхалъ на озеро Балыбнулъ, находящееся верстъ за 100 съ лишнимъ отъ г. Семналатинска по Каркаралинскому тракту и разрѣщенное гражданскимъ начальствомъ въ безилатное пользованіе повокрещеннымъ (прочимъ же рыбакамъ разрѣшается добывать здѣсь рыбу лишь за извѣст-
Материал получен с сайта «Духовенство Русской Православной Церкви в XX веке»