Поиск по Архивам

№ 15

 —
/26
Загрузка...
  • пить въ кародѣ правосланіе, преданность престолу, ознакомитъ его съ русской исторіей и внѣшнимъ физическимъ міромъ, о которомъ онъ имѣетъ самое смутное представленіе. Признавая, что релягіозное зняніе самое важное знаніе для человѣка, мы этому отдѣлу отвели почетвое мѣсто. Это былъ первый отдѣлъ чтеній. Но тѣ нравственныя истины, которыя заключаются въ Словѣ Божемъ мы, такъ сказать, пллюстрировали живыми, занимательными разсказами, изятыми изъ разныхъ духовныхъ и свѣтскихъ журналовъ, газетъ и

  • сборииковъ. Это былъ второй отдѣлъ чтеній.

  • Но темному народу недостаточно одного религіознаго знанія. Онъ до сихъ поръ еще убѣжденъ, что земля стоитъ недвижимо и, пожалуй, скажетъ, что и на трехъ китахъ; онъ не знаетъ, что такое солнце, звѣзды и т. п; не знаетъ онъ "откуда пошла есть русская земля, кто въ Кіевѣ первѣс сталъ княжити и какъ русская земля стала есть», поэтому мы внесли въ программу чтенія ію русской исторіи и физнческой и математической географіи. Само собой разумѣется, что свачала прочитана была исторія русской Церкви.

  • Послѣ каждаго чтенія пѣлись соборными пѣвчими конперты или духовныя канты и народныя нѣсконѣнія. Смѣло рекомендуемъ устроителянъ чтеній ввести пѣніе изъ 1-й и 2-й ленты" изд. Алтайской мзссіи, «октологія", «сельскихъ хоровъ" изд. св. Синода и псалмовъ Дим. Ростовскаго, тѣмъ болѣе, что по несложности мотива эти изданія доступны для всякаго сельскаго хора. Народъ съ удовольствіемъ слушалъ эти простые, задушевные намѣвы. Предъ каждымъ пѣніемъ предварительно прочитывались и объяснялись слова пѣскопѣнія,

  • Но не всѣ слушатели благоскленно отнеслясь къ пашей программѣ. 28 декабря 1898 г. 0. прот. Дагаевъ по городской почтѣ получилъ слѣдующее письмо: Его. Высокопреподобно

  • o. Протсіерью Дагаеву

  • отъ публики Устываменогорскаго приходскаго училища 1 РО ШЕ НІ E.

  • По приглашенію Вашему мы съ полнымъ радушіемъ въ