Всем привет!
Философ и медиатеоретик Михаил Куртов как-то высказал мысль: "Если вас нет в соцсетях, значит вы не существуете". Естественно, речь идет не о физическом существовании, а о медийном. Но что такое сейчас медийное бытование? Это не просто наличие аватаров в соцсетях, это активное согласие с тем, что физическая и виртуальная реальность почти идентичны; проще говоря, я пишу пост (комментирую/лайкаю/выкладываю фото), следовательно я существую.
По реакции сообщества на вопрос об этом заметно, что люди все еще склонны к традиционному прдставлению о мире: реальность отдельно, виртуальность отдельно.
Музыкальный публицист и блогер
Игорь Цалер высказался о том, должны ли авторы мемов патентовать их. А также рассказал, кто придумал мем про мышку-сосиску, покоривший TikTok. Кстати, автор мема екатеринбургский дизайнер Maxim Bedolaga как раз хочет запатентовать его. В медийном мире нет разницы между лонгридом и мемом, а потому любой интеллектуальный труд должен быть оплачен.
Команда Яндекс.Кью
сняла документальный фильм "Правда или действие", посвященный проблеме верификации информации. Распространение фейков - пожалуй, наиболее острая тема, обсуждаемая в современном медийном пространстве, особенно сильно проявившаяся на фоне пандемии. Что такое правдивая информация? Как ее искать? Где? Можно задать еще более радикальный вопрос - возможна ли правда в медийном поле?
Журналист Максим Товкайло, один из героев фильма, рассказал, насколько сильно наши представления о правде того или иного контента зависят от количества просмотров. Мы действительно оказались заложниками лайков/ретвитов и прочих атрибутов того, что некая информация пользуется огромным спросом. Но количество в данном случае не означает качество. Друзья, будьте бдительны.
Обязательно посмотрите этот фильм, режиссером которого выступила художница Альбина Мохрякова.
В знаменитой картине Вуди Аллена
"Энни Холл" есть эпизод, в котором главный герой, находясь в очереди в кинотеатре, услышал, как один ну-конечно-интеллектуал напыщенно рассказывает своей спутнице о теориях Маршалла Маклюэна (и несет при этом ахинею). Он сообщает об этом ну-конечно-интеллектуалу, тот возражает, называя себя специалистом по Маклюэну. Тогда герой Аллена подзывает самого Маршалла Маклюэна (настоящего), и он объясняет обалдевшему интеллектуалу, что тот ничего не понимает в его теориях. Это очень смешная и красноречивая сцена.