Магическое мышление, есть ли место волшебству?
Для начала разберём в чём проявляется магичность мышления:
🔹Магия слов: запреты, обещания, пожелания, ругательства, проклятия, поговорки, заклинания, тайна имени. Например, религиозные люди боятся произносить слово "дьявол". Или говорят "накаркал", предполагая, что произнося слово, человек производит ещё и какое-то действие. Или "возьми свои слова обратно", "типун тебе на язык", пожелание удачи, как будто за словами стоит ещё что-то, кроме самих слов.
🔹Магия действий: повседневные ритуалы, обряды, защита от "дурного глаза", как будто чей-то глаз может нанести вам вред или что-то изменить в вашей жизни и т.д.
🔹Магия мыслей: колдовство, привороты и отвороты, кодирование, обыденное представление о гипнозе и телепатии, которое ничего общего не имеют с научным представлением о гипнозе и телепатии.
🔹Магия чувств: эмоциональное восприятие, страхи, предвидение и прочее. Например, человек посмотрел фильм ужасов, а ночью ему страшно идти в туалет, хотя он головой и понимает, что ничего там нет страшного.
Так откуда же берётся магическое мышление?
Наиболее ярко оно выражено у первобытных людей, у детей и у душевнобольных. И если с детьми и душевнобольными всё более-менее понятно, то с первобытными людьми давайте разбираться.
Особенности псхики первобытного человека:
🔹 Ритуалы (обряды, инициация, праздники, система запретов и правил, табу, строгая организация социальных отношений, особое устройство поселений).
Тотальная регламентация жизни человека: каких животных можно есть, а каких нет; по какой тропинке можно ходить, а по какой нет; с каким человеком можно общаться, а с каким нет. Жёсткая система правил, нарушив которые, возникают катастрофические последствия для человека. Описаны даже случаи, когда нарушив запрет, человек умирал (вуду-смерть). Хотя его никто не убивал. А если он попадал к белым врачам, то он мог выжить, потому что был убеждён, что магия белого человека сильнее.
С чем связана такая строгая регламентация жизни? Один из фундаментальных законов сознания: осознание через запрет. Мы всегда легче понимаем "нельзя", чем "можно". Мы легче осознаем то, что нам сопротивляется. Например, я не могу пройти через стену, она оказывает мне сопротивление, значит она для меня будет более реальна, чем воздух. Воздух я могу вообще не замечать до поры. Это и есть осознание через запрет.
Именно этот механизм обнажается при определенных психических расстройствах. Например, при неврозе навязчивых состояний. Человек накладывает на себя жесткую систему правил. Например, мыть руки каждый раз после соприкосновения с чем бы то ни было. И человек может обрасти этими ритуалами настолько, что попадает в психиатрическую клинику.
Патологическое стремление к правильности, чтобы всё шло предсказуемым образом, как в первобытном обществе. Определенная система правил, которым он должен следовать. Именно поэтому такой человек не способен на поступок, если у него невроз, или если он такой по жизни (это определенная личностная характеристика). Он не способен на поступок, ему легче следовать определённым предписаниям, чем ломать барьеры.
🔹 Второй признак первобытной психики - магия. В чём смысл ритуальных действий: делая нечто одно, человек считает, что делает ещё и нечто другое. Действуя с вещами или со словами, человек считает, что совершает ещё какое-то действие, например, с другим человеком. В этом магичность мышления.
Имитативная магия основана на том, что подобные вещи связаны друг с другом. Именно поэтому люди боялись фотографироваться, ведь фотография похоже на человека, а значит с ней можно что-то сделать и причинить вред человеку. Или сделать куклу-вуду.
Контагиозная магия основана на принципе контакта. Вещи, которые когда либо проконтактировали, потом сохраняют этот контакт. Значит, действуя с одной вещью, мы действуем и с другой. Поэтому люди боялись оставлять свои волосы или личные вещи, ведь с ними можно что-то сделать, а потом мне будет плохо.
🔹 Система мифологических представлений.
Вера в духов, то есть вера в одушевленность всего: духи леса, духи воды, огня, духи предков, камней и т.д. Или название вещи приравнять к её описанию, указать на её происхождение и на положение её в определенной системе родства. Например, я - это то, откуда я произошёл. Также когда на явления мира накладывают человеческие формы. Человек видит явления мира по своему подобию. Это легче воспринимается сознанием человека.
🔹 Специфика категорий пространства, времени, субстанций, причинности.
Сначала никакого понятия времени вообще не было, потом время воспринималось циклично, когда каждый новый день - это тот же самый день. Это феномен "вечного настоящего". А линейное время, когда есть прошлое, настоящее и будущее, появилось гораздо позже.
Первобытные люди считали что одна и та же вещь может находиться в разных местах одновременно, и в этом нет ничего удивительного. И поскольку категории пространства и времени тогда работали не так, как у нас, то и отношения между предметами эти люди представляли не так, как мы. Что ближе, что дальше, что быстрее, что медленнее.
В первобытном сознании ещё не сформировано понимание перманентности объектов. Это означает, что любая вещь в любую секунду может превратиться в любую другую вещь. Мы с вами воспринимаем любую вещь, как существующую независимо от нас. И если мы отвернемся, - она никуда не денется. В первобытном же сознании объекты не перманентны.
Также последовательность во времени может иметь силу причинно-следственной связи. После - значит по причине. Если после ритуала жертвоприношения, люди собрали богатый урожай, - значит причина в ритуале, а не в чём то ещё.
Как понимаете, такое мышление можно наблюдать и у современных людей. В чём психологические причины такого мышления? Почему люди тратят время и силы на бессмысленные занятия, ведь они не дадут результатов? Они что, дураки?! Можем ли мы считать проявление магического мышления у нас - рудиментом первобытного мышления?
🔹Английская антропологическая школа считает, что наше мышление от первобытного отличается лишь содержанием знаний. Мы просто знаем больше. Эволюционирует не психика, а знание. Если нас лишить наших знаний - мы превратимся в дикарей. Следуя этой логике, магическому мышлению подвержены плохо образованные люди.
🔹Англичане считали, что миф - это продукт обьяснений. Я не знаю почему, я же должен как-то обьяснить, поэтому я это обьясняю так. По аналогии с собой я выдумываю духов и богов. А вот немец А. Вундт считал, что в первобытном сознании не было нужды обьяснять. Не ум является творцом мифа, а эмоция. То есть миф - это эмоция, которую человек проецирует на мир, наделяет обьект субьективными качествами. Здесь уже просматривается магичность мышления, как следствие неразвитого эмоционального интеллекта.
🔹Две ошибки английской школы. Первая: они (первобытные люди) мыслят также, как и мы. И вторая: неразличение индивидуального и коллективного.
Коллективное представление - это социальный факт, который не зависит от индивидуума, а наоборот навязывается ему. Поэтому является больше предметом веры, нежели знаний. Каждому типу общества соответствует свой тип мышления, определяющийся коллективными представлениями. Общее свойство коллективных представлений первобытных людей - их мистический характер. Общий закон, которому они подчинены, - это закон мистического соучастия, когда не нужно даже логического объяснения, и так всё понятно. Это не продукт объяснений, это способ увидеть вещи, как уже связанные друг с другом.
Например, когда туземцы обвинили миссионеров в засухе. Они связали отсутствие дождя с их рясами. Какая тут может быть причинно-следственная связь? Её же невозможно доказать! Но им и не нужно логического объяснения, для них это просто очевидный факт, не требующий доказательств.
Из всего вышеописанного можно сделать вывод, что магическое мышление действительно укоренено в нас глубоко, это остаточное детское мышление в нас. Но в этом нет ничего плохого, если не уходить в крайности. Конечно, если мы оказываемся подвластны этому мышлению, то мы можем и пациентами клиники стать. Но для здорового человека некоторая доля этой магичности - норма. Нашей психике нужна вера в чудо, если бы её не было, у нас не было бы поисковой активности, не было бы смысла жить. Если бы мы оценивали всё только рационально, то мы бы очень быстро пришли бы к выводу, что мы всё равно все умрём, всё это скоро закончится. И зачем тогда всё это нужно? Лучше лечь и ничего не делать.
Но именно детская часть нашей психики верит в невозможное, именно благодаря ей человек открывает неизведанное. Ведь когда-то и современная медицина, и сотовая связь, и телевидение считались чудом, магией)))
Лилия Гир, психолог-психотерапевт, записаться на консультацию можно по ссылке 👇
Перейти на t.me/Liliya_Gir
3 эксперта согласны
Я придерживаюсь мнения, которого придерживался Карл Юнг. Он называл это - синхрония. События психического мира... Читать дальше
У психолога Гир с необыкновенной легкостью смешаны разные понятия магии, колдовства, волшебства, духовных и Божественных практик ( ритуалов, обрядов), чувств, образования, индивидуального и коллективного представления для того, чтобы читатель понял " в чём проявляется магичность мышления".
Тема достаточно интересная, но без четких определения понятий "мышления" и "магии" все сводится к ювенальной психике -" это остаточное детское мышление в нас" или " отсутствием современны знаний - рудимента первобытного мышления".
Против таких выводов будут возражать практикующие маги, колдуны, ведьмы, шаманы, теософы, астро-психологи и прочие специалисты, работающие в информационном поле Земли ( ноосферы).
МАГИЯ - Мощь Агрегора(Эгрегора) Излучаю Я - специалисты, подключенные к эгрегорам социума и природы, регулирующие потоки энерго-информационных полей ( магистры космо-энергетики, магистры астрологических школ, магистратура в высшем образовании и т.д.)
Колдовство - энерго-информационное воздействие колдуна на биополе человека или другого биологического объекта ( растения, животного).
Ведьма ( ведающая мать) - наследственная профессия считывания информации с физических объектов или ситуаций.
Шаманы - наследственная профессия людей, помогающая выстраивать отношения людей с духами природы.
Человеческое мышление многоуровневое, позволяющее взаимодействовать с силами природы, социума, отдельных людей, обладая всеми вышеперечисленными способностями, в зависимости от духовного статуса и практики того или иного направления профессиональной деятельности.
Здравствуйте ! предмет взятый для рассмотрения (в чистом виде) прекрасен и чудесен , но психология и логика с философией должна в этом деле фигурировать. Духовный мир индивида может растворится в этой безбрежной эзотерике…))) А духовный мир там много разных качественных элементов , плюс ещё есть структура , Разум ( понятийное мышление) , наша жизнь это не просто бесформенное содержание , она правда не есть и обратное , когда кто то над кем то проявляет насилие , не спрашивая разрешения. И выглядит это по образу чудовищно , буквально , некрасиво. Обьяснить это невозможно , активно отрицать можно , "взять Кувалду в руки"….)))