О российской национальной идее – от прошлого к будущему

Другими словами,начиная с правления Ивана IV Россия является империей. Только империей не западного людоедского колониального типа.

Уравнивая в правах завоеванные(присоединенные) народы с государствообразующим народом (русскими) мы коренным образом отличаемся от европейских варваров которые процветали за счет разграбления колоний. Появление СССР нанесло чудовищный удар по западу который в тот момент перестал быть "градом на холме". Попытка поступиться национальными интересами и сблизиться с западом ни к чему хорошему не привела. А по сему мы в первую очередь должны очиститься от навязываемых нам западных ценностей,от западной системы образования в первую очередь. Мы должны встать на свой собственный путь развития. Это по-моему и начинает происходить. А насчет идеи государства,да,она должна быть русской имперской,какой всегда и была. Желательно бы Красное знамя вернуть заодно. Как показала СВО Красный флаг очень близок нашим войскам,гражданам России и освобожденным гражданам Украины!!! Очень показательно)))

В начале немного философии. В России поиск национальной идеи стал чем-то вроде национального вида спорта. Причем в нем соревнуются все: политики, философы, ученые, спортсмены и даже бабушки на скамейке у подъезда. При чём некоторые «горячие головы» утверждают, что, как таковой, если следовать букве закона, – то национальной идеи вообще не может быть в России. Она запрещена ст.13 Конституции РФ. Но данная статья законодательно закрепляет то, что в Российской Федерации признается идеологическое многообразие, и никакая идеология не может устанавливаться в качестве государственной или обязательной. И с какого боку тут национальная идея? Идея России не может быть национальной. Она слишком узка для нее. Предназначение, миссия России в истории человечества имеет глобальный характер. Россия не страна, в обычном понимании, а самобытная мировая цивилизация. Есть западная, есть восточная, а есть русская цивилизация. И она задолго до европейской и американской и пр. решила все основные проблемы цивилизаций. Русь это многонациональная цивилизация многих стран и народов. «Что есть «РУССКИЙ»? Почему у иных народов нация слово существительное, а у нас прилагательное? Смотрите: у них – «немец», «француз», «поляк», «турок» и т.д., а у нас – «русский». Это потому, что, у нас человек к России приложен. Кто Россию полюбил, кто ей, России, верно служит, – тот и русский. Сколько «инородцев» и «нехристей» почитали Россию как мать родную, верно служили ей, сколько они сделали для неё, какие ради её процветания совершили подвиги. И не важно, какой у тебя цвет кожи и разрез глаз, какому богу ты молишься. Все они русские» (Петр I).

Идея, предопределяющая судьбу России в мире, менялась по ходу истории. Первой по времени можно считать идею государственности и порядка, когда разрозненные племена полян, древлян, кривичей, вятичей и другие призвали в себе Рюрика с братьями для образования единого государства. Но порядка установить так и не удалось. Изначальная идея было не плохая, но ее воплощение не самое хорошее, что и привело к татаро-монгольскому нашествию. Следующей масштабной идеей, которая оказала влияние на ход мировой истории можно считать формулу псковского инока Филофея: "Москва – третий Рим, четвертому не бывать". Сакральный смысл этой формулы предопределял миссию России в мире. Русское государство стремительно расширялось во все стороны. Русский человек, поселяясь на новых землях, рубил церковку и считал, что он расширяет границы православного мира – границы божьей правды. Знаменитая российская триада: самодержавие, православие, народ, которую нередко пытаются представить как национальную идею России, на самом деле есть попытка властной элиты создать в народе искусственную государственную идеологию. Эта формулировка была удачной для своего времени. Не значить, что ее поддерживал весь народ, но для руководящей элиты это была очень хорошая фишка, которая показывала в каком направлении надо двигаться - поддерживать самодержавие и церковь. Эта вся идее, как мы знаем, рухнула в феврале 1917 г. Идея коммунизма родилась на Западе, но именно в России она приобрела невиданный размах, так как внешне соответствовала православной религиозной доктрине. Лидеры большевизма попытались предложить народам России свою мессианскую идею, которая заключалась в лозунге: "Пролетарии всех стран, соединяйтесь". Главное преступление горбачевской перестройки не развал экономики, а лишение народа рефлекса цели, того природного инстинкта, который, к примеру, ведет рыбу на нерест, заставляет птиц совершать тысяча километровые перелеты на древнею родину. Людей лишили смысла жизни, страна обратилась в хаос - своеобразное возвращение ко временам призвания Рюрика. И то ради чего, русские цари императоры, генсеки в бараний рог, с помощью крепостного права, скручивали российский народ, не давали ему жить нормально на своей земле - рухнуло. Поэтому, как представитель народа, не вижу ни одной национальной идеи в историю русского народа, которую можно было бы исторически оправдать.

Артуру Шабашеву

Написано как по заказу центральных каналов российского телевидения. Всё чинно, пристойно, одно продолжает и вытекает из другого. особенно умилил последний этап, нынешний с военным решением мировых проблем. На самом деле всё притянуто за уши.

Россия не единственное многонациональное государство (Индия и Индонезия гораздо многонациональней), почти все страны американского континента многонациональны. Британия, Испания, Бельгия и т.д. И везде народы уживаются. за единичными исключениями. В чём же наша особенность?

Появление метисов преподносится как несомненное достоинство. Это личная позиция автора или как? Так и до исчезновения народов и рас недалеко со всей их многовековой культурой. и кто доказал, что это есть хорошо?

СССР ни коим образом не был продолжением российской империи. Но я бы сказал. что именно с этого началась наша национальная идея: показать всему миру образ правильного государства как всемирной задачи. Справились с задачей не лучшим образом, поэтому созрела новая идея: русский космизм. Он, конечно. и до 1917 года уже был, но большевики оказались расторопней и имели мощных лидеров. Русский космизм выражает ту же идею: создать образцовое государство, указать путь всему человечеству. https://proza.ru/2016/10/29/1983;

https://proza.ru/2019/06/04/597; https://proza.ru/2021/12/29/1441.

"Обеспечение международной безопасности дипломатическим и военным путём" это то, о чём пел Макаревич: "Не стоит прогибаться под изменчивый мир". Понятно что вместо "изменчивого мира". И ничего оригинального здесь нет. США, ранее Англия, а еще ранее Рим делали то же самое и порой хорошо делали!

Заключительный набор из нескольких НЕТ - это некая выборочная подборка, именно то. что так любят наши пропагандоны и их хозяева.

Короче говоря: УЖАС, УЖАС, УЖАС.

Израиль перешёл в наступление. С двух сторон: Вайсман слева, Бройтман справа )))

Я думал наша идея звучит так: "Пока вы нас не трогайте, мы ничего делать не будем."
Или если жёстче: "Пока вы ко мне не лезете, мне всё равно".
Решил не материться

Друзья, Самойлов и Квин.

Напрасно вы перекидываетесь историческими байками. Это совершенно бесперспективно. Опыт давно показал, что под любую точку зрения найдётся свой выборочный аргумент. Это многократно проверено на территориальных спорах, все вы знаете.

Из всей массы исторического материал следует выбирать только те факты, которые составляют вектор развития тех или иных событий. В нашем случае речь идёт о становлении и расширении России.

При таком подходе совершенно неважно, в каком году Даниил стал Галицким, и был ли Иван Грозный татарином. Также непринципиально, как она называлась - Московия, Русь, Украина или как-то иначе.

А важно то, что:

1) не было великой миграции народов, следовательно на наше земле жили наши же предки;

2) век от века территория нашей страны расширялась;

3) за это время не могла не возникнуть определённая ментальность народа;

4) С определённого времени она вылилась в национальную идею имперского толка.

Вот те мазки истории, которые имеют отношение к нашей теме.

И спорить следует вокруг содержания этой идеи, а не в каком году монголы что-то там совершили.

Да Вы, как я погляжу, демагог и боитесь индивидуализма. А знаете почему? Потому что, если тупой только ты один — это неприятно, а когда не один — то это коммунизм, коллективизм) против массы не попрешь, да и в себе разобраться не хотят подобные Вам люди. А из-за этого у наз сначала коммунизм, а потом "Путин — молодец". Позор!

Отличная формулировка темы, и вполне согласен с автором касательно СССР (но не согласен с тем, что сказано о прошлом до СССР или о возможном будущем).

Думаю, главное, что следует непременно учитывать в такого рода дискуссиях – как бы ни называлась наша страна в прошлом, но со времён правления Василия III (отца Ивана Грозного), то есть с первой половины XVI в., когда впервые появилась концепция «Москва – Третий Рим», страна существовала ради реализации на практике конкретной идеологической, или духовной (религиозной), цели. То есть Россия – страна глубоко идеологизированная на протяжении почти полутысячи лет, в которой главной целью её существования всегда виделось достичь в реальном мире неких абстрактных, возвышенных целей.

В XVI – XVII вв., Московское царство скорее пыталось сохранить истинную веру в военном противостоянии с католиками Речи Посполитой и мусульманами татарских ханств. С XVIII в. Российская империя сама перешла к экспансии и, сохраняя прежние цели, взяла на себя защиту православных христиан и вообще незападных христиан (например, армян Закавказья) от притеснений со стороны мусульманских правителей или, в XVIII в. при разделах Речи Посполитой – от католиков. Так что в те века национальная идея – это религиозная идея защиты православного христианства и самих православных христиан, что зачастую очень дорого обходилось русскому государству и его населению.

С 1917 г., как все мы знаем, Москва стала центром Третьего Интернационала и посвятила свои усилия распространению идей коммунизма и практик социализма по всему миру. Опять мы видим, что государство посвящает свои основные усилия в первую очередь распространению или защите некой идеологии, на этот раз светской, а не собственно своему развитию или улучшению жизни своего советского народа.

С 1991-1992 г. начинается десятилетие или чуть более насаждения любой ценой внутри Российской Федерации идей либерализма (якобы «демократии») и практик капитализма «как на Западе».

Все три идеологизированные эпохи (дореволюционная, советская, постсоветская) закончились тем, что господствовавшие тогда идеологии в конечном счёте, рано или поздно, саморазрушились в глазах нашего общества. И вот мы опять ищем новую идеологему, чтобы объединить (или заставить объединиться) вокруг неё наше население и поставить на службу ей наше государство.

Я не рискну предлагать «новую национальную идею», и даже не очень уверен, что таковая необходима, но, как я попытался кратко объяснить – Россия страна глубоко идеологизированная и несомненно вновь найдёт себе некую «национальную идею» или абстрактную идеологическую цель и станет вновь пытаться её реализовать, зачастую любой ценой. В этом и сила, и недостаток России как государства и русской культуры и российского общества как основы этого государства.