С какой стати нирвана для атеистов не сверхъестественна?

Есть теисты, есть атеисты, а есть нетеисты. Традиционные буддийские школы являются нетеистическими. Они не рассматривают божеств как основу или первопричину мира. Божества в буддизме — это формы существования ума. Любое существо в буддизме может при определённых условиях стать любым божеством, например, создателем какой-то вселенной. Это один из способов существования потока ума. 

Сансара и нирвана в буддизме — это безначальные сферы бытия. Если попытаться разделить мир на базовые элементы (в буддизме называются дхармы), то можно выделить взаимообусловленные элементы и свободный элемент. Взаимообусловленные дхармы включаются в причинно-следственные отношения и составляют сферу сансары. Это мир изменяющихся, непостоянных, возникающих и исчезающих, движущихся явлений. Свободный элемент нирваны не участвует в причинно-следственных отношениях. Это мир, где нет никакого движения. Все существа состоят и из взаимообусловленных элементов, и из элемента нирваны. Этот свободный элемент проявляется как потенциал просветления. Этот потенциал есть у всего живого. В поздних школах это называется природа будды или татхагатагарбха.

Элемент нирваны в буддизме не является чем-то недоступным для познания, но для обычных существ он скрыт. Любой человек может раскрыть этот элемент путём отказа от ненависти, пристрастий и эгоцентричных иллюзий в ходе практики правильного сосредоточения ума. То есть, если есть какая-то граница между сансарой и нирваной, она находится в уме, и обусловлена как раз природой ума, принципом его работы, а не какими-либо внешними причинами, будь то теистическое божество-творец или какой-либо атеистический запредельный закон устройства мира.

Для атеистов сверхъестественного нет вообще. Есть то, что ПОДТВЕРЖДЕНО И ДОКАЗАНО. Но то, что доказано, ЕСТЕСТВЕННО. А что касается нирваны-атеисты ценят ЖИЗНЬ. А нирваны достигнуть, по буддистским представлениям, можно, только сыграв в ящик. 

Потому, что нирвана (какое бы содержание не вкладывалось в нее различными религиями), это прежде и только - состояние человека, которого он достигает своими действиями, без примеси каких-либо  сверхъестественных сил. Другое дело, что это как оргазм - у каждого свои ощущения, но в целом - это именно человеческая заслуга.

Потому что нирвана - это чувства, определённое психологическое состояние медитирующего человека. С каких пор чувства стали сверхъестественными? Это вполне естественное следствие нервной системы. 

А что "сверхъестественного" в обуздании своего же собственного ума? Или в гармонии с реальными миром и самим собой? По-моему, это наоборот, очень естественно.