исаев, ваш ответ ещё и расшифровывать нужно для ясности (не мешало бы вам перечитывать вами сказанное, для коррекции к ясности излагаемого). ИДЕАЛЬНОЕ первично, виду что движение идёт от Большего — к меньшему, и ваш пример про начальное целеполагане вполне верен и верифицирует позицию Первичности ИДЕАЛЬНОГО. Но в познании (как в Познании из Существования) хотя и первичным есть материально выделенный Объект, который мы познаём, но и самая перцептика этого материального предварена Идеальным, как подтверждённый (Найссер, Пиаже) факт, что наша направленная переработка зрительного сигнала начинается ещё на сетчатке. Т.е. снова имеем движение от Большего (Идеального) к меньему. Тут аналогия с тем, что в Дедукции Идеальное (импликация) есть Большей посылкой, когда как познаваемое есть меньшей посылкой, а значит материальное лишь инициирует то Большее, что есть Идеальным и приводящим к осознанию нечто материального.
Это моя с дополнениями расшифровка вашего текста.
Очень заметно что вы философ не аналитической традиции.