Очень хороший вопрос.
Известно, что алфавиты, так же как и календари, которыми пользуется человечество с его различными языками общения, являются творениями Посвященных, т.е. Учителей или их Учеников — высокодуховных воплощенных, обладающих не общедоступными (скрытыми, эзотерическими) знаниями о мироустройстве.
Достаточно вспомнить, что у древних славян то, что мы называем местоимением "я" звучало по мнению современных онтологов, как "аз", и стояло на первом месте в алфавите. Однако, это упрощение привело к искажению смысла "аз", выхолостило его сущность. Современные переводчики допускают ошибку, переводя "аз" — как "я".
Всё дело в том, что сущность "аз" и смысл "я" нельзя ставить на одну ступень, хотя эти понятия и относятся к человеку. Это можно понять на примере первых древнеславянских переводов Евангелий, где определён смысл "аз" не как местоимения личности, а как духовной сущности человека (что выше личности), надличностном понятии, включающем в себя понятие Единого, определяемого ещё древнегреческими философами. Есть и более современные определительные "аз": Высшая Троица христиан; Атма, Буддхи, Манас — три высших принципа семеричного человека теософии; Дух в Учении Живой Этики (Агни Йоги). При духовном падении человека в его нисходящем периоде эволюционного цикла, когда субъективно личностное стало преобладать над субъективно духовным, возникла необходимость отразить это и в алфавите (ведь у древних славян порядок букв имел духовно-смысловое значение и назывался азбукой). О духовным смысле современного русского алфавита мало что известно (занимаются филологи-онтологи), но он существует, потому как русский язык имеет большой потенциал словообразований духовного порядка, в т.ч. и новых форм от устаревших слов, словосочетаний.
Согласно концепции восточного мировоззрения (являющейся источником прочих учений и религий) "я" как определительное личности, действительно имеет самое низшее значение в дифференцированной иерархии строения человека — дух-душа-личность. "Я" есть последняя буква в русском алфавите буквально и фигурально, и онтологически, но придёт время, когда знаки алфавита, их количество и порядок будут определяться признанием духовной сущности человека.