Приведу пример. Предположим, вы перед кем-то виноваты и вас начала мучить совесть. Что вы будете делать? Есть несколько вариантов. Во-первых, можно попросить прощения у того перед кем вы виноваты. Во-вторых, можно чем-то отвлечься от мук совести (переключившись на другие дела или банально алкоголем или наркотиками). В результате этих действий совесть перестаёт вас мучить. Но что вы будете делать, если делать вы ничего не сможете? Если не сможете ни прощения попросить, ни отвлечься или залить алкоголем. Представьте себе, что есть ваша память и ваша совесть, и больше - вообще ничего, от слова совсем, и измениться тоже ничего не может, потому что ничего материального нет. Как долго вас будет мучить совесть? Правильно - бесконечно. Это и есть лучшая иллюстрация ада, а вовсе не котлы с чертиками.
Главное же в том, что эту проблему Бог уже решил - Он уже взял на Самого Себя в лице Иисуса Христа наказание за всю вашу вину, а второй раз за одно и то же в принципе не наказывают. Это - прекрасный аргумент для совести, чтобы она перестала мучить, но при одном условии - если вы сами в этот аргумент верите, если доверяете Христу, сказанному и сделанному Им. Если же вы в него не верите, то и убедить никого не сможете, в особенности свою совесть - она очень придирчива. Таким образом, наличие или отсутствие веры в искупительное значение смерти и воскресения Христа сейчас является тем главным, что определяет ваше будущее состояние после смерти.
Ничего не поняла. На несколько км относительно чего?
Сомнительная милость - вечные пытки в геенском огне