Теперь Кью работает в режиме чтения

Мы сохранили весь контент, но добавить что-то новое уже нельзя

Что стало со славянскими языческими богами после прихода христианства на Русь?

Неужели после прихода христианства, люди по щелчку перестали поклоняться языческим Богам?

ХристианствоСлавяне+5
Сказитель Мифов
  · 1,2 K
Славянский политеист, основатель паблика "ТОПОЛЬ • ЯЗЫЧЕСТВО • СЛАВЯНЕ" vk.com/topol_aesth...  · 27 мая 2021  · pantheon.today

В ответе я не упомянул сведения о Богах, которые говорят о сохранениях на окраинах культов Богов, такие как:

Иеросхимонах Спиридон упоминает, что в XVIII в., когда он жил в Болгарии, почитали ещё Перуна и чтили Его во время бездождия: «И сего Перуна болгары почитают: во время бездождия сгобираются юноши и девицы и избирают единаго, или от девиц или юношах, и облачают его в мрежу, аки в багряницу, и сплетут ему венец от бурянов образ краля Перуна, и ходят по домам, играюще и спевающе часто поминающе беса того, и поливающе водами и Перуна того, и сами себе; людие же безумнии дают им милостыню».

«Слово о мздоимании» (XVI в.)

Того ради не подобает хрстiаном игръ безовскых играти, иже ест плясанie, гудба, песни мырскыя и жрътва идлъскаа, иже молятся огневи пред овином и вилам и Мокошiи и Симу и Ръглу и Перуну и Роду и Рожаници...

«Слово и откровение святых апостолов» (XVI в.)

Иные по оукранiамь молятся емоу проклятым болваном Переноу, Хорсоу, Мокши, виламь... в прелесть великоу не внидят мняще богы многы пероуна и хорса дыя и трояна и инии мнози, ибо яка то человецы были суть старейшины пероунь в елинех, а хорс в Кипре, Троянь бяше царь в Риме... Ибо сего дне ессе в поганых, глят бо ово сут бози небнии, а дроузии земнии, а дроузии польстии, а дроузии воднии...

«Слово св. Григория о том, како первое погани суще языци кланялися идолом и требы им клали» (XII (?) в.)

Тем же богом требу кладоуть и творят, и словеньскый язык, вилам, и мокошьи, диве. Пероуноу херсоу, родоу и рожаници, оупирем и берегыням, и переплутоу, и верьтячеся пьют емоу в розех, и огневи сварожицю молятся, и навьмь мевь творять... се же словен начали тряпезоу ставити, родоу и рожаницям, переже пероуна бога их, а преже того клали требы оупирем и берегыням по святем крщении пероуна отринуша, а по Христа господа бога яшася, не и ныня по оукраинам их, молятся проклятомоу богоу их пероуноу херсоу и мокоши и вилам, не то творят акы отаи, сего же не могутся лишити... проклятаго того ставлення вторыя тряпезы родоу и рожаницам...

Извыкоша елени класти требы Атремиду и Артемиде, рекше Роду и Роженице, тации же игуптяне. Також и до словен доиде се слов, и ти начаша требы класть Роду и Рожаницам,... а се егуптяне требы кладут Нилу и огневе, рекуще Нил плододавецъ и раститель класом.

Лучший
Славянский политеист, основатель паблика "ТОПОЛЬ • ЯЗЫЧЕСТВО • СЛАВЯНЕ" vk.com/topol_aesth...  · 27 мая 2021  · pantheon.today
Вы можете себе представить подобную ситуацию, когда у людей много веков были определённые традиционные верования, и тут вдруг они исчезли не оставив от себе ни следа? Мне очень сложно представить возможность подобного. В россии сохранились по сей день, не только духи низшей мифологии, обряды и праздники(о чём вы можете почитать в моём другом ответе - https://yandex.ru/q... Читать далее
Славянская мифология с точки зрения исторических источников и этнографии. Перейти на vk.com/topol_aesthetics
В ответе я не упомянул сведения о Богах, которые говорят о сохранениях на окраинах культов Богов, такие как: Иеросх... Читать дальше
Пенсионер.  · 14 июн 2021
Очень удобная позиция - смотреть из-за угла и драпироваться под сказителя мифов. Встречный вопрос: " в чем различие между Богом и человеком". Ответив даже наполовину - сразу найдем ответ на первый вопрос. ЧЕЛО-ВЕК ограничен во времени и пространстве. Бог существует вне времени и вне пространства. Но связь обязательно присутствует в виде промысла Божьего на всех этапах... Читать далее