СОВЕСТЬ один из "кирпичиков" блока социальных инстинктов. Поэтому считать совесть - сугубо человеческим качеством, по крайней мере - наивно. Все социальные животные, имеющие высокоразвитую нервную систему обладают совестью - МЕРОЙ СООТНЕСЕНИЯ СВОИХ ПОТРЕБНОСТЕЙ, К ПОТРЕБНОСТЯМ ВСЕГО СОЦИУМА, и отдельных его членов.
Инстинкты взаимодействуют с рассудочной деятельностью путём формирования мотиваций и подкрепления эмоциями. Эмоциональное подкрепление - может быть как положительным, так и отрицательным. К таким отрицательным эмоциональным подкреплениям и относятся УГРЫЗЕНИЯ СОВЕСТИ. Если животное нарушает традиции, принятые в сообществе, или явно нарушает чьи-то права, или причиняет кому-то вред… То получает эти самые угрызения совести. Человек в этом - НЕ ИСКЛЮЧЕНИЕ!
Социальные инстинкты человека достаточно сильны. Жаль только, что ограничиваются у многих - числом Данбара…
1. Природа всё же не "зачем" участвует в эволюционном процессе. Никакого целеполагания тут нет.
2. Вообще-то эволюция нашего вида, действительно, пошла в сплаве биологического с социальным, культурным. То есть без формирования, например, речи (не обязательно звуковой) и, через неё, мышления, человек как здоровая особь своего вида не сформируется. Там, добывать огонь... Читать далее
Если рассуждать с точки зрения биологии, то человек - это существо коллективное, которое выживает за счет сплоченности общины.
То есть, издревле поодиночке человек выживать не мог, в отличии от тигров или медведей.
Совесть же - это эмоциональный механизм, призванный поддерживать общественную выгоду в противовес личной выгоде.
К примеру, если враги подкупают человека... Читать далее
Развитие природы идёт стихийно и подчиняется физическим законам. Угрызения совести развиты далеко не у всех, а только у тех, кто уже далеко отошёл от обезьяны. У остальных ещё есть атавизмы в виде жадности, дармоедства, брутальности. У человека нет альтернативы. Он либо должен встать на четвереньки и отрастить хвост, либо строить бесклассовое общество высоких технологий... Читать далее
Сообщество с такой опцией оказалось более устойчиво, жизнеспособно и лучше адаптировано к среде. А другие сообщества, у которых не формировалось такое чувство, проиграли в эволюционной гонке.
Эмпатия и взаимовыручка наблюдается не только у человека. Угрызения совести - это те же свойства в новом, усложненном человеческом обличии.