Можно, если вы стоите на позициях какого-нибудь конфуцианства (религиозно-философского учения Древнего Востока), в котором, в отличие от зацикленного на страданиях каждого отдельного человека буддизма, речь идёт о несчастьях всего общества. С точки зрения конфуцианства, все общественные бедствия как раз-таки и возникают из-за человеческого незнания и непонимания того, как устроен мир. Вернее — из-за непонимания некого высшего небесного порядка, организовавшего всё мироздание в состоянии идеальной гармонии. Люди — вследствие своего незнания и вытекающих из него иррациональных действий — эту гармонию нарушают, в результате мы имеем мир уже не как упорядоченную систему, а как систему с возрастающей энтропией. Подобную картину можно спроецировать и на современую ситуацию в социуме: люди склонны обобщать полученную с новостных каналов информацию о каком-либо событии, часто даже не стараясь пройти по ссылке и прочитать новость до конца, делая вывод лишь из заголовка. В итоге, толком ничего не зная о событии, мы уже имеем о нем какое-то представление, вероятно, заведомо ложное. О каких рациональных целях тогда может быть речь, если люди забывают о критическом отношении к собственным убеждениям, следуя в своих умопостроениях методу неполной индукции?
прежде чем ответить на поставленный вопрос,необходимо ответить на ПЕРВЫЕ два вопроса
1Для чего нужно-общество?
2Стратегия и тактика существования общества
в итоге получите ответ на поставленный вопрос
Можно сказать, что дело в этом, если говорить о простых людях, народ часто не видит картину мира, ее заменяют людям пропаганда и ложь "вышестоящих" людей у власти, что генерирует проблемы для народа, но не для властимущих, критическое мышления очень важно для социума, особенно в эпоху глоболизации.