Поставить под сомнение можно все, что угодно. Ответ Галины Назаренко основан на жизненной практике многих людей, встречавшихся с феноменом разумности среди других форм жизни. Даже ветеринары определяют бешенство у собак еще до всяких анализов путем взгляда глаза в глаза: у здоровой собаки взгляд разумный. И я лично видел этот здоровый и разумный взгляд у собак, кошек и даже у ворон. И наблюдал с их стороны разумное поведение, взаимопомощь.
Если говорить о воронах, то они между прочим решают многие задачи, которые ставят перед ними зоопсихологи, на уровне трехлетних детей. Почему вы детей 3-х лет считает разумными, а ворон не считаете? К примеру, Индия признает слонов и дельфинов разумными существами, признавая их разумными существами.
Это благодаря христианству точка зрения, что человек - венец природы и единственное разумное существо на планете, утвердилось в науке без каких-либо доказательств и сегодня остается доминирующей парадигмой. Но у нас нет общей теории разумности или теории естественного интеллекта, у нас нет научных критериев сравнения разумности поведения разных видов. Если воображаемый инопланетный исследователь поймает вас как экземпляр биологического вида и поместит вас в клетку в привычной ему среде обитания, то вполне возможно, что вы будете решать задачи на определение разумности, которые он вам поставит, лучше какой-нибудь вороны. Сейчас наука накапливает факты, которые ставят под сомнение гипотезу исключительно человеческой культурной и разумной исключительности, см. наприример, работу Шеффера Ж.М. "Конец человеческой исключительности" -
https://platona.net/load/knigi_po_filosofii/antropologija/sheffer_zh_m_konec_chelovecheskoj_iskljuchitelnosti/5-1-0-2299