Я скептически отношусь к понятию искусственный интеллект ассоциируя его скорее со сверхсложным программируемым калькулятором, но никак не аналогом человеческого разума в силу изначального качественного различия непреодолимого экстенсивно. Поэтому "IT" как любой другой инструмент не может иметь этической регламентации, она применима лишь к эксплуатирующим этот инструмент субъектам. Вы же не станете подобно отцу Блёза Паскаля приходить в религиозный ужас от эффективности применения арифмометра при сборе налогов? Насколько наивным было морализаторство религиозного Паскаля, по сравнению с биржевыми махинациями на современных фондовых рынках. Кто должен нести за них моральную и юридическую ответственность? Отнюдь не серверные системы этих бирж, и даже не техслужба обеспечивающая их функционирование, а конкретные бенефициары этих махинаций.
Что лежит в основе злоупотреблений? Социальные диспропорции провоцирующие правонарушения в обществе в том числе в правоохранительных и следственных органах. Любой государственной институции необходим определённый уровень конформизма его элементной базы, но этот же конформизм размывает регламентационную определённость как бы создавая люфт между определённостью формальной инструкции и нерегламентируемым многообразием реальной практики. В условиях капиталистических отношений личность склонна к решениям либо сулящим выгоду, либо минимизирующим потери в чём бы это не выражалось, возникающие "угрызения совести" компенсируются оправдательными ссылками на обстоятельства внешнего характера. В результате мы имеем то что имеем: побочные социальные издержки применения IT-технологий. Но следует ли их классифицировать как "этические"? Ни в коем случае. Они вполне социально объективны и обусловлены. Уровень общественных отношений не соответствует уровню наличных производительных сил. Для предотвращения социального катаклизма назрела необходимость достижения уровня общественных отношений соответствующего наличному уровню производительных сил, что привело бы к нивелировке социальных диспропорций, сбалансировало бы общество и сняло бы противоречие между общегуманитарными и институционально-корпоративными "этиками".