"Естественно водовозы очень сильно обижались, так как это был тяжелый физический труд. Отсюда и пошло выражение "на обиженных воду возят".
Но мало ли в России было тяжелого и не оплачиваемого физического труда? Крепостные, каторжане, у многих был повод для обиды.
А вопрос в том, что эта поговорка несет в себе осуждающее отношение к обидевшемуся на кого-то или на что-то человеку. Правильно ли такое отношение с этической точки зрения?
Обида несет в себе негативный посыл в адрес обидчика. Ему это надо? Вместо того, чтобы разобраться в ситуации и объяснить человеку справедливость своей позиции, чтобы он понял ее и успокоился, обидчик смеется над обиженным, чем еще более усиливает ненависть к себе со стороны обиженного.
Я не нахожу аргументов для того, чтобы принять для себя позитивный смысл данной поговорки. Она не стремится к устранению фактора обиды, а лишь разжигает его., в отличие например от пословицы: "в тесноте, да не в обиде".
Что скажете?