Теперь Кью работает в режиме чтения

Мы сохранили весь контент, но добавить что-то новое уже нельзя

Почему словосочетание «духовно нравственные ценности» — это идиома, оглупляющая граждан России?

Если из какого-то предложения вырвать отдельные слова, то оно теряет смысл. Наборы слов это  технологии рекламы и PR. 
  • понятие нравственности имеет свой объём содержания, который можно прописать через взаимосвязь норм  морали - нравственности - права. Это базовые основы этики и позитивного права, которые запрещены в России
  • наука о ценностях аксиология, как необходимый  этап познания и деятельности: взаимосвязь  гносеологии - аксиологии - онтологии (Гегель). Но вы ничего об этой науке не найдёте  даже в специальной литературе, потому что аксиология и её основные законы в науке  нормология (любая деятельность и любой объект, предмет … нормативны по свое природе, иначе деятельность превращается в хаос). запрещены в России более 20 -ти лет
  • духовное  имеет свои законы и содержание. Но в этом  словосочетании используется для связки слов, создания плюралистического образа. который  каждый может конкретизировать по своему .  
  • А может всё по другому?
ОбществоПолитология+2
Николай Мигашкин
  · 419
Философия. Психология. История  · 19 окт 2022  · proza.ru/avtor/mariagruz2020
После слов автора вопроса: "… базовые основы этики и позитивного права, … запрещены в России" хотелось взять пример с ведущих психологов ресурса Кью и послать автора вопроса к хорошему, опытному психиатру - причем через личное сообщение. Не вынося, так сказать. Но поскольку на нашем ресурсе отсутствуют обратная связь типа "написать автору в личный каб", придется писать ему здесь, в открытом флейме. Ибо  интересно было бы понять, как, каким удивительным образом можно прийти к мысли, что в России запрещены базовые основы этики - желательно со ссылкой на  статьи УК РФ, КоАПП, ГК РФ, ибо, как известно, если что и можно где-либо запретить, то только законодательным образом. 
Версия 1 (помимо основной, психологической). Социальная практика изобилует методами морально-психологического принуждения, которые могут в определенных случаях  расходиться с моральной теорией. Например абьюз, разные обструкции аморальных личностей с применением изощренных психопыток - здесь не рекомендую фильм Эксперимент 2010 года, хотя он в этом отношении весьма иллюстративен. Но даже шокирующие романтических особ мпп-прессинги не вступают в категоричные противоречия с базовыми основами этики, ибо базовые нормы этики, озвученные например, в Моисеевых заветах и Нагорной проповеди Иисуса Христа носят характер общих представлений о добре и зле. Не убий, не укради, не возжелай, возлюби ближнего и дальнего, раздай излишки бедным, не противься злому, если это непротивление может хоть кого-то исправить к лучшему и тд. 
Потому они и базовые, что абсолютно равнозначны для всех и в предельно общих понятиях характеризуют отличия добра от зла. 
Конечно, исходя из странного текста вопроса, можно составить представление, что его автор подвергся МПП, то есть каким-то мало,- или наоборот разнообразно-изощренным методикам психопрессинга. Из чего автор вопроса определил, что в отношении него "базовые законы отменены". В таком случае можно понять этого автора. И посочувствовать, поскольку большинство тех, кто подвергся несправедливому гонению, психологическому насилию и/или методичному длительному унижению и оскорблению способны чувствовать себя лишенными моральной (базисной) поддержки общества. 
Что обычно делается в подобных случаях, кроме посещения психолога или психиатра? 
Во-первых, поняв, что вы определенным образом загнаны или сломлены, испытываете чувство отчаяния, одиночества, крушения надежд в связи с пережитым или переживаемым прессингом, заставьте себя вспомнить что вы, к большому для вас счастью, - не весь мир и не всё человечество. Что помимо вас с вашими страданиями и зацикленностью на чувстве не/справедливости, существует не менее 7,8 миллиардов человек, среди которых примерно половина чувствуют себя счастливыми, довольными, сытыми, любимыми, и на подъеме. Вероятно что среди них есть и ваши родные и близкие. Есть также и те, кто несчастлив, может быть, примерно как и вы. А может и хуже. Потому что до сих пор существуют очень бедные африканские страны, где от голода, криминала и вооруженных конфликтов гибнут целые семьи с маленькими детьми. И что где-то совсем близко от вас кто-то умер в страшных мучениях от старости, болезни или убийства. И где-то в пяти километрах от вас в хосписе лежат люди в термальной стадии рака, знающие что умрут через неделю-другую. Матери смертельно-больных детей. Родители, невесты, жены солдат, воюющих сейчас в том числе за то, чтобы вы, тихо-мирно сидя в своем мягком кресле писали всякую  идиосинкразию на тему "отмены духовности и морали с позитивным правом(!))". 
Вот уж кому жаловаться на "отмену базисных ценностей", - но они не жалуются. По той простой причине, что они - совестливые, во что-то доброе и светлое верующие люди, живущие в соответствии с теми моральными ценностями, кои вы "отменили". Видимо для себя самого. 
Вы наверное можете себе представить, что страдания солдата в плену у упоротых психопатов со стилизованными свастиками-нашивками на формах, способных на чудовищные издевательства, большинство из которых вы и представить не можете /даже Эксперимент не поможет/ - это на самом деле страдания. А ваши измышления - это следствие распухших комплексов, когнитивной лени, нереализованных провокаторских ресурсов и тд. 
Ну а во-вторых, если вы вдруг верующий человек и вас коробит, что в России действует Конституция с ее 13 статьей, запрещающей какую-либо превалирующую идеологию, в том числе и религиозного характера, - то здесь могу предложить подумать над следующим. Если вы взрослый, у вас среди знакомых обязательно есть хотя бы один представитель иной концессии (например, мусульманин или вообще атеист), -  попробуйте найти средства вовлечения их в свою идеологию. Постарайтесь их переубедить, побудить прийти в церковь, купить свечку и тд. Неверное, уже на второй день у вас хватит смелости сознаться, что ничего не получилось. А теперь представьте себя президентом или премьер-министром. Вот вам даны полномочия, и вы решите придумать закон, согласно которому ваши оппоненты обязаны будут ходить в церковь по субботам, иначе…  Иначе что? Вы посадите их в тюрьму? Стребуете стотысячные штрафы? Наверное, нетрудно догадаться, что вы вряд ли продержитесь во власти хотя бы полгода. Потому что дело не в законе. Дело в том, что именно так сложилось наше общество, его ментальность и общественные "идиомы"; так они сложились объективно, вследствие цивилизационного развития. И закон - он лишь отражает эти сложившиеся социальные нюансы, но сам в корне ничего принципиально поменять не может. Ибо неумолимые фундаментальные законы развития мощнее формальных. Они неизменны. Равно как и базисные нравственные ценности, которые могут быть облечены в религиозную форму, могут - и в светскую. Но базисная суть от этого не меняется. Добро остается добром. Зло - злом.  И никто эту нравственную аксиологию отменить не в состоянии. Если же вы с чем-то несогласны в плане метода (это нормально - быть порой несогласным с методами мпп), - вспомните пункт первый. И тот факт, что лично вам никакие методы не запрещают следовать этим базисным ценностям и творить добро а не зло. Многих именно пережитое, преодоленное насилие побуждает к добру и смягчению собственных категорически-чернобелых оценок по отношению к миру. 
Но, перефразируя Ницше: до этого надо дорасти. 
--- Почему словосочетание "духовно нравственные ценности" это идиома оглупляющая граждан России? Что такое... Читать дальше
@Владимир Шишкалов, а мне кажется, вы экспериментируете с русским языком.
Я поняла текст автора вопроса в аннотации вот в таком смысловом контекст (контекст выделен черным курсивом):
Если из какого-то предложения вырвать отдельные слова, то оно теряет смысл. Наборы слов это технологии рекламы и PR.
понятие нравственности имеет свой объём содержания, который можно прописать через взаимосвязь норм морали - нравственности - права. Это базовые основы этики и позитивного права, которые запрещены в России
наука о ценностях аксиология, как необходимый этап познания и деятельности: взаимосвязь гносеологии - аксиологии - онтологии (Гегель). Но вы ничего об этой науке не найдёте даже в специальной литературе, потому что аксиология и её основные законы в науке нормология (любая деятельность и любой объект, предмет … нормативны по свое природе, иначе деятельность превращается в хаос). запрещены в России более 20 -ти лет
духовное имеет свои законы и содержание. Но в этом словосочетании используется для связки слов, создания плюралистического образа. который каждый может конкретизировать по своему .
А может всё по другому?
Может. Я и постаралась показать, как это может осуществляется через понятие универсального - то есть те общие нормы морали, которые существуют как нормы морали (а не закона или науки, хотя и являются частью философского знания), равнозначные для всех.
Просто чтобы видеть все это, не стоит намеренно привязывать этику к критериям научного знания и/или как-то еще чудесато выворачивать исходные смыслы обратными значениями. Вам все это - развлечение, а другим - досада сплошная.
Традиция отправлять за инакомыслие к психиатру и превращать человека в растение самая популярная в СССР и России. Ею пользовались руководители предприятий, чиновники и прочие за определённую плату. Семьи Лужковых и Горбачёвых отправили в психиатрический стационар даже своих родственников - не хотели делиться баблом.
Для психиатров это вид бизнеса - поставил в паспорте, производственной характеристике "Состоит на учёте у психиатра".
При обучении психологов только пограничной и клинической психологии создали армию людей со свёрнутыми мозгами, которые пристают даже здесь с перечнем проблем, от которых могут долго освобождать.
Кто -то влиятельный организовал исчезновение из медицины поциенто ориентированных способов лечения, заменил этику на биоэтику. В результате сами врачи жалуются на занятиях, что они человека не видят, так как их обучают работать с анализами и методикам диагноза по симптоматике и нозологии.
Инакомыслие появляется при неспособности отличить слово понятия от слова термина. При понятийном общение - сотрудничество, поиск истины, а при терминологическом несоответствии любого можно назвать личным врагом или даже ГОСУДАРСТВА и обвинить в отсутствии патриотизма
@Николай Мигашкин, и все-таки, где у нас в России отменены базовые основы этики? И кто организатор сего беззаконного акта?!
@Мария Груздева,  У нас всё запрещают негласно - этика просто исчезла
@Николай Мигашкин, тогда же чем я руководствуюсь, соблюдая завет "не укради" например? Он равнозначно действенен как моральный (этика) так и юридический (УК РФ) запрет.
@Мария Груздева, Не укради это норма морали, Этика как целое, как наука, в законах взаимосвязи норм морали (наст), нравственности (будущее)и права (сохранённое прошлое".,
А уас всё равнозначно, как у прапора всё есть люмений, извините.
@Николай Мигашкин, ну и любите же вы приврать) Но мило, очень мило
@Мария Груздева, НЛП технологии позволяют якорить себя, собирая всё до кучи. Благодаря им даже наркоманы не видят своей зависимости, тем более чиновники, когда каждый факт словами необходимо, важно, принципиально и т.д.
Спецоперацию на Украине 7-ь месяцев проводили также.
@Николай Мигашкин, вообще не поняла данного пассажа. Не поясните вашу тз на росийско-украинскую войну 2014-2022/3 года?
@Мария Груздева,  Председателю Правительства России Мишустину М. В.
Здравствуйте уважаемый Михаил Владимирович!
Прошу поддержать моё предложение и вернуть в Россию менеджмент, этику и дидактику. Исчезновение менеджмента (организация - планирование - контроль) этики, дидактики. позволило  PR  и НЛП технологиям формировать зависимости, якорить их даже у себя, собирая всё до кучи. Благодаря им даже наркоманы не видят своей зависимости, тем более чиновники, которые  каждый факт обосновывают набором слов: необходимо, важно, принципиально и т.д. 
По таким технологиям в России и мире проводят совещания, форумы, переговоры и даже преподают каждую тему на уроках и лекциях. Спецоперацию на Украине 7-ь месяцев проводили также, а сейчас мобилизованных обучают только  набору навыков.  Без технологий накопления и6нтеллектуального капитала с учётом индивидуальности - это "пушечное мясо"
@Николай Мигашкин, я хоть и совсем не Мишустин /и совершенно не стремлюсь, упаси господь мою грешную душу/, постараюсь ответить с позиции своего опыта, в том числе философско-образовательного.
Этика - совокупность учений (теорий) о морали и нравственности, добре и зле, их источниках, причинах, нормах (императивах) и правилах мыследеятельности, выработанных историей человечества. Несмотря на то, что она условно разделяется на религиозную (иудаизм и заповеди Моисея, христианство и заповеди Иисуса Христа, ислам и духовные знания, переданные через пророка Мухаммеда, буддизм и учение Будды о восьмеричном пути и другие) и светскую (этика строителей коммунизма, корпоративная этика, военная этика, традиционные этики семейной жизни), - их содержание во многом схоже, ибо опосредовано аксиоматическими представлениями о добре и зле. К ХХ1 веку архаичные представлении о зависимости понимания добра и зла от определенных природных условий (редукционизм, сводимый к предоставлению о том, что добро - это все что хорошо своим и плохо чужим) эволюционировали благодаря монотеизмам в сторону общечеловеческой нравственной аксиологии, где добро - это то, что усиливает, умножает, способствует развитию благоприятных, положительных качеств социальной, природной, личной действительности и обуславливается положительными намерениями людей: любовью к жизни, желанием здоровья и счастья и благ другим людям и себе, обществу и природе в целом. А зло - это то что наносит ущерб, в том числе непоправимый. То, что стремится к разрушению и уничтожению чего-либо, кого-либо и мотивируется отрицательными психологическими мотивациями: агрессивность, жестокость, алчность (жажда наживы), мстительность, злопамятность и психическими отклонениями (психопатия, садизм, перверсии и комплексы).
Эти аксиоматические моральные знания о добре и зле прививаются в семьях от старших поколений к младшим. Семейное воспитание в России всегда было нравственно-ориентировано, с времен крещения Руси в 988 году именно представления о добре и христианской (православной) добродетельности, реализация их в социальной жизни имела огромное значение. За исключением тех периодов, когда традиционное морально-духовное учение, базирующееся на христианских ценностях (Нагорная проповедь Иисуса Христа, Церковь о защите христианской нравственности и духовности и традиции православной семейственности) были изменены в пользу схожих преставлений светской этики строителей коммунизма (СССР), а также периода подмены этих этик псевдоэтикой "психологизма", сводимого к потребительскому тщеславию, эгоизму и карьеризму (период перестройки и 1990-е годы) - этические каноны в нашей стране были практически неизменны. Источники добра определялись через альтруизм и нравственное самопожертвование, свойственное человеческой природе способностью отдавать, творить, жертвовать не в себе в карман, но на благо обществу и нуждающимся людям.
С начала 2000-х происходит постепенный возврат к исконным этическим (духовно-нравственным) ценностям в России. Это и патриотические, и семейные ценности, общекультурные и философские ценности, свойственные российской цивилизации.
Этика в России является не только уделом семейного воспитания. В школах ее изучают в рамках дисциплин "«Основы религиозных культур и светской этики»", "История", "Обществознание". В российских вузах этику изучают в рамках дисциплин философской направленности и отдельных дисциплин гуманитарного цикла, например в Омском госуниверситете студенты могут обучаться специальности: "Подготовка специалистов в области нравственных отношений, развития, структуры и способов их функционирования и влияния на поведение людей". Также в Конституции закреплены нормы о защите семьи, сохранении традиционных семейных ценностей.
Тем не менее этика - по исходным основаниям свод неписанных норм и правил, зависима в первую очередь от семейного воспитания и нравственного выбора каждого конкретного человека. В соответствии с 13 статьей Конституции те или иные нормы морали нельзя насильственно навязывать гражданам РФ в качестве идеологии. И с этим необходимо согласиться, поскольку насильственное навязывание обычно всегда приводило рано или поздно к обратным результатам. Так учит история и мы обязаны считаться с ее уроками.
Но государство через систему образования может создать максимум условий для побуждения каждого человека к выбору в качестве основы для убеждений той этической концепции, которая по-настоящему является созидающей и ориентированной на добро, на положительное в обществе и человеческой природе, а не на отрицательное и разрушительное. Тем не менее устранить проблему выбора между добром и злом как центральную в любой этике, не удалось никому и никогда. Даже в рамках традиционных теократий это оказалось невозможным.
Но как же в рамках конституируемой свободы выбора, в том числе и моральных убеждений, добиться нравственного оздоровления общества, укоренения в нем на уровне семьи и личного приоритета необходимых обществу моральных знаний?
Прежде всего, это законодательная защита людей от агрессивной, аморальной пропаганды идей, запрещенных к распространению. То есть законодательный запрет к распространению любых идей экстремистского, нацистского террористического характера, а также идей, которые способны нанести непоправимый ущерб традиционным семейным устоям и психике человека: пропаганда нетрадиционных взаимоотношений и перверсий, абортов, разводов и тд.
Большим подспорьем в деле реализации традиционных моральных ценностей, свойственных российскому обществу /и необходимых для его сохранения и укрепления/ мог бы стать Закон о государственной политике по сохранению и укреплению ‎традиционных российских духовно-нравственных ценностей. Который обсуждался на правовых ресурсах с 2020 года, но жизни так и не увидел, поскольку был раскритикован некоторыми деятелями культуры (Калягиным, Хабенским, Уриным, Рыжаковым, Богомоловым и др), кои усмотрели в нем "цензуру", мешающую "свободным проявлениям".
Я же считаю необходимым этот законодательный проект завершить в ближайшие сроки. Он полностью соответствует нашим Конституционным положениям о важнейших общественных ценностях, защищаемых государством: территориальная неприкосновенность и целостность России, права и свободы человека и гражданина, семейные, духовные ценности и приоритеты. А также соответствует Стратегии национальной безопасности РФ.
Также, на основании этого закона имеет смысл внести в образовательные ФГОСы требования к профессии учителя (преподавателя, доцента, профессора) общественных, гуманитарных, философских дисциплин. Эти требования к профессии предметника должны исключать тенденцию преподавать такие мировоззренческие дисциплины как история, философия/этика, обществознание, педагогика через систему насаждения противоестественных российской культуре экстремистских, антипатриотичных, фальсификаторских, аморальных идей и намерений. Требования к высоким уровням знаний преподавателя должны сочетаться с этическими требованиями к профессии педагога, и направлять его к созиданию духовности, нравственности, патриотизма, исторического сознания и мышления, гражданской позиции, а не к разрушению и личностной стагнации.
В комплексе все эти правовые нововведения должны способствовать моральному, духовно-нравственному оздоровлению общества и снижению ряда негативных явлений, вызванных засильем псевдолиберальной, бесчеловечной по своей сути идеологии в головах и душах людей, особенно молодежи.
@Мария Груздева, к каждому учителя не приставишь, каждому не объяснить. Зато каждому из нас продано устройство через которое можно дать нужную информацию и сформировать нужную точку зрения. А, как известно, кто её даёт, тот и управляет и теми кто правит миром. Сея беда не нова. Прошлые поколения решили эту проблему давая правильное мировосприятие и мировоззрение через наш язык. Для этого нужно научиться использовать слово как первоисточник. По этой причине и говорят, что мы уйдём, язык расскажет. Это совершенно другой способ восприятия и анализа информации. Вы получаете информацию сразу в системном представлении, общую картину и заполняете в ней недостающие детали, вместо обратного процесса к которому мы все привыкли. И этому учили детей с 14 лет. Мне трудно объяснить разницу пока вы это не попробуете на практике. Прочтите статью, если я там объяснил недостаточно понятно, с удовольствием её перепишу под Вашим руководством.
@Владимир Шишкалов, слова "мудрым" не хватает в сочетании "под вашим руководством". Ну, увы, таковы генетические программы, свойственные всем живым природам: всё крутится вокруг проблемы власти, будь она неладна со всем ее ницшеанством. Религии и психологии позволяют с этим справляться, но самоконтроль - штука синусоидная. Периодически ослабевает.
Давайте так: берите из моих опусов, чего хотите, совсем без взаимностей. Я так-то не за вознаграждения и их дензнаки сюда пришла размышлять. Если включился менторский тон (а он включился, я заметила) - ну, бывает. Слишком тема такая - думала об этом в свое время, когда вплотную занималась фгосами и проблемами образования. Ну как занималась, пару раз пыталась опротестовывать формулировки компетенций и прочую безликость. Но взрослых людей перевоспитать и сформировать в них то, что допустим, я чувствую, - это слишком проблематично, согласна. Но всё равно ведь думаешь об этом.
А насчет языка... Я только за то чтобы он до Киева довел. Что же касается ваших лингвометодов.. Я во многом с ними не согласна, хотя кое-что пришлось пересмотреть и скорректировать. Тем не менее принципиально - нет. Не принимается оно моей слабой залатанной душой.
Нет, я не буду вами руководить (хотя конечно это было бы прикольно). Кроме шуток, не желаю. Причину вы знаете, или догадываетесь - я не раз об этом здесь говорила.
Кстати, вы написали так, словно совсем не хотите чтобы вами руководили (особенно такие как я наверное). Это очень чувствуется от вас, на самом деле. И даже не пытайтесь переубедить. Я вам никогда в жизни не поверю, особенно сегодня.
Только философия. Всё остальное -- её частности.   · 19 окт 2022
Духовное ли, нравственное ли или ещё как это назвать, но оно состоит, увы, в том, чтоб индивид, который начал такое произносить, взял бы всю ответственность на себя — за своё хорошо взял бы на себя всю ответственность. И если его хорошо заключается в том, чтоб мир был каким-то там — в России ли или ещё где-то, то его вопрос оказался бы задачей: что и как я должен... Читать далее
Основной интерес - история и прогнозы в сфере права и социальной системы, к.и.н. Канал в...  · 22 окт 2022
"Духовно-нравственные ценности" звучит несколько тавтологично. Возможно, это интуитивное восприятие. Однако от него трудно избавиться. Не исключено, что именно это и оглупляет граждан. Однако наши граждане очень чутки к смыслам и не очень-то поддаются на такие уловки. Да и сами суждения о духовности на бытовом уровне настораживают.
Железная логика нашего языка или азбучные истины: https://zen.yandex.ru/id/5a469f25ad0f22d...  · 20 окт 2022
1. Мы уйдём – язык всё скажет!   Тысячи лет рассказывают мифы о древних библиотеках, где были собраны труды выдающихся учёных прошлых эпох. Существуют легенды об уцелевших в пожаре папирусах Александрии, о тайном месте, в котором спрятаны книги из библиотеки Ивана Грозного. Якобы с пожарами, наводнениями или во время войн человечество утратило огромное число... Читать далее
По фактам вроде бы правильно, но рождается заблуждений. Почему? Нет культуры мышления от целого к частям, а всё... Читать дальше
...Проектная деятельность. Интересы: политика, право, культура.   · 19 окт 2022
Ни почему, Николай. Язык устарел, ориентиры постоянно меняются и остаётся пользоваться образованием, которого не хватает. Я не злорадствую, т. к. самому не хватает общения.
Живой национальный язык может превратиться в мёртвый, если вместо слов понятий его насытят словами терминами... Читать дальше