Согласен с экспертом (Николай Кульбака) в целом, кроме деталей. Говорить о религиозном подъеме в СССР нельзя, здесь правильнее принимать во внимание отношение государства к религии и церкви. Давайте будем разделять эти понятия. Запретить бабулькам молиться, хранить в домах иконы и даже посещать храмы было сложно, особенно в глубинке и сельской местности (население, особенно сельское, было воспитано на религиозных традициях). Здесь не подъем религиозности, а повышение уровня религиозной терпимости к сторонникам веры, что позволило им, если так можно выразиться, выйти из подполья. При этом выбор между верой и карьерой всегда оставался, вплоть до М.С. Горбачева.
Что же касается отношения государства к церкви - тут все более сложно и прямолинейно. Когда церковь открыто выступала против правительства Большевиков, преследованию подвергалась именно церковь, как религиозный институт. При этом "под корень" этот институт уничтожен не был. Послабления церкви, начавшиеся скорее в 1941, нежели чем в 1943 году, вызваны позитивным влиянием церкви на настроения населения в критический момент Великой Отечественной войны. Получилось взаимовыгодное сотрудничество (для государства - мотивация населения на защиту Отечества, финансовая помощь со стороны церкви). Не сказал бы, чтобы в послевоенные годы церковь подвергалась серьезным гонениям (как в 20-е - 30-е годы), просто ее "польза" для государства была исчерпана, а личное отношение Хрущева и Брежнева к культу были сложными (первый усилил морально-пропагандистское давление, причем скорее на верующих, а не на церковь; второй был холодно-нейтрален, времена уже были другие).
При Брежневе некоторые элементы культа приобрели в определенных кругах даже своего рода моду. Кстати, сейчас массовое посещение церквей - тоже скорее элемент моды, а не веры. Да и поведение отдельных представителей церкви, лично для меня, выглядит...неправильным.
Большинству людей надо во что-то верить, им так легче жить. Вера в коммунизм себя изжила, люди искали альтернативу. НЛО, мумиё, Кашпировский с Чумаком, на худой конец просто вера в церковные чудеса, толкование Библии и возврат к проверенным временем религиям.
Во-первых на протестной теме возникал интерес к христианской религии ( к другим тоже). Во-вторых, церковь тогда не носила характер правящей партии, как это имеет место в настоящее время, и вызывает протест против РПЦ и религии вообще.