@Фёдор Древлянин, вы несете какой-то изумительный абсурд. Причем не только здесь, но практически в каждом вашем тексте.
Объясню свое отношение. Достоевский недолго увлекался идеями Фурье и народного просвещения в кружке Петрашевцев. Но в отличие от товарищей никогда не увлекался антиправославными и антимонархистскими идеями. Скорее наоборот - его как человека православного увлек идейно-общинный социализм Фурье. Но настоящую нравственную ломку и тяжелый катарсис, раскаяние он пережил на каторге. Где утвердился и в православии, и в монархизме. Коим /убеждениям и вере/ он более никогда не изменял. Потому как-то походя писать о таких тяжелейших духовных трагедиях, кои представляли собой жизни людей, оказавших на Россию, ее историю столь мощное влияние, я считаю неэтичным. Ну, лень вам Записки из мертвого дома читать - почитайте Лосского о православии Федор Михайловича.
Да, ваше право относиться к творчеству людей как вы хотите. Проблема в другом: вы ничего не объясняете. А когда начинаете объяснять, приводите намеренно-ложные аргументы. Пишете о том, чего в жизни Достоевского не было. Да, он писал Нечаева в Бесах - но настолько физиологично, насколько можно описать врага рода человеческого: то есть без всякого христианского снисхождения. Что вообще-то несвойственно Федор Михайловичу. Наверно по этой причине некоторые (я тоже) считают Бесов неудачным романом, несмотря на его объем и характерность. Но у всех бывают ошибки, особенно если пишешь "по заказу" на конкретных людей, адски замаранных, с тз писателя и явно им ненавидимых.
Потому у вас во всем странная логика рассуждений. Такое чувство, что вы рассуждаете о вещах, просмотренных снисходительно и свысока, на бегу в какую-нибудь очередную кофейню, презентацию, перформанс, выставку и тд. От вас так и "прёт" культурологической элитарностью и тусовкой. Увы, мне очень сложно поддерживать такой формат. Я с детства не переношу "высокоинтеллектуальные тусовки" которые проводятся ради временного отключения чувства одиночества (очень нужное любому художнику чувство), покинутости, заброшенности и любви. Ибо когда ты трёшься в "грибоедове" ты чувствуешь что еще кому-то нужен. Понимая, что всем здесь глубоко плевать и важен лишь ритуал, но в тусовке об этом легко забыть. Здесь можно ничего не читать, но все равно восторгаться и по закону эмпатии тебе возвратят, и ты будешь немножко пьян, чуть меланхоличен, томен, тонок и волоок.
У меня съеживается все, когда я чую человека тусовки. Вспоминаются слова злого таксиста из Брата-2 о Горбачеве: да чего он хотел? Он хотел красиво тусоваться.
Красиво тусоваться - это зло нашего времени. Уж лучше одной, подальше от всего этого псевдоинтеллектуализма и прочего псевдо.