Я понял словосочетание "предпосылки знания в мышлении" как добычу знаний из процесса мышления. То есть, не из практики.
Сразу отсеку от себя "знание из знания" — то есть, знание индивида вне практики-опыта этого индивида. Ну, то, чем все кругом-всюду напичканы — видимостью знаний. Особенно начальство — им самим не пахать, они к чужим рукам пристроились и имеют наглость помыкать практиками. Но на том мир и стоит.
Итак, "способность мышления". Мышление — это способность добывать значимые решения. Для кого значимые? Для субъекта мышления.
Сам вопрос-заглавие темы свидетельствует об отчуждении индивида от его собственной актуальности. Иначе он бы ведал по себе самому, приносит ли ему его мышление ценные плоды.
А какая альтернатива "способности мышления"? Готовое знание — вот, какая. Тотально-всеобщее засилье готового знания — и вот уже вопрос о мышлении. Ибо зачем мышление, если есть готовое знание на все случаи жизни. Особенно в интернетные века.
И "способность мышления" есть, и "предпосылки знания в мышлении", но ни то, ни другое не доказуемо вне практики самого индивида. А если таковая практика имеется, то и вопросов таких не возникает.