Теперь Кью работает в режиме чтения

Мы сохранили весь контент, но добавить что-то новое уже нельзя

В чем причина антисемитизма? Почему именно евреи?

История
Валерия Степаненко
  · 3,8 K
Разбираюсь в темах - политология, социология, история. Увлекаюсь как любитель - история...  · 6 февр 2020

А. Бессонов уже раскрыл выше богословско-метафизический уровень причинности, я же поговорю о более примитивных причинах антисемитизма - об этнопсихологических, политических и социально-экономических факторах, а также об этике.

1. Этнопсихологический фактор. Еврейский народ, особенно после разрушения Иерусалима (70 г.н.э.) и гонений римлян перестал вести прозелитическую деятельность и замкнулся в себе. Снова, как это уже было после вавилонского плена, внутри еврейского народа победила линия на изоляцию (ради самосохранения народа и увеличения безопасности). Проблема в том, что евреи селились и жили в Европе, которая стала христианской, но оставалась еще языческой (распространялись суеверия, люди верили в ведьм и колдунов, в сглаз и порчу и проч.). В этих условиях замкнутые диаспоры евреев, которые избегали слишком тесного общения с гоями (т.к. это тесное общение могло привести к нарушению Закона, а Закон оставался нерушимой святыней для евреев) становились неиссякаемым источником слухов и сплетен. Вот представьте, что вы живете в деревне, где все о всех знаете и вас знают тоже все. Но есть человек, живущий в вашей же деревне, который живет особняком, вдали от всех, нелюдим, мало с кем общается, соблюдает какие-то странные ритуалы. В этих условиях возникают самые дикие слухи и сплетни. А если учесть языческие суеверия, то всех евреев очень скоро стали считать колдунами, магами, пьющими кровь вампирами и проч. чушь. Так возникал бытовой антисемитизм (который сам по себе еще не мог привести к гонениям, но позволяет понять, почему гонения было легко "организовать").

2. Социально-экономический фактор. Еврейские общины жили по принципу взаимопомощи и занимались в том числе торговлей и взятием процента (ростовщичеством). Само по себе это приводило к том, что еврейские торговцы или объединения торговцев становились кредиторами знатных людей (рыцарей, баронов, графов, королей). При этом сама знать ставилась в двусмысленное положение. С одной стороны знать презирала "грязных евреев" за их непонятные обычаи, "низкое происхождение", да и за то, что они нехристиане, а в рыцарской среде нехристианство было мягко говоря, отрицательной чертой. С другой стороны знать зависела от "грязных евреев", они оказывали ей услуги, давали деньги в долг. И с третьей стороны долги не особо хотелось платить, но нарушить свое слово дворяне напрямую не могли. Так чего же проще? Натравим на них толпу, обвиним в "убийствах младенцев" и "отравлении колодцев" и не будем долги платить. Банальный экономический интерес. Кроме знати у евреев-торговцев имелся и еще один враг - конкуренты среди торговцев-христиан. Торговцы-христиане в основном объединялись по семейно-родовому признаку, солидарность же в среде евреев была выше и они способны были объединятся по национальному признаку и таким образом, конкуренция с ними становилась невозможной. Не умея это себе объяснить, торговцы-конкуренты евреев приписывали евреям патологическую алчность, завидовали такой солидарности и мечтали об уничтожении имущества конкурентов. Например, в Российской империи погромы евреев организовали знатные аристократические рода Молдавии и Украины, которые когда-то держали в руках всю торговлю вином, но после увеличения притока евреев, еврейские виноторговцы разрушили винную монополию аристократов и аристократы в ответ призвали к погромам. Примечательно, что в ходе погромов, лидерам погромщиков явно давали приказ именно уничтожать имущество, т.к. жертв среди самих евреев было сравнительно мало, а вот погром и сожжение винных заведений и личного имущества евреев был значителен. Скажем если еврейской семье в ходе погромов удавалось бежать из собственного дома, то толпа погромщиков увлеченно продолжала бить, громить и ломать имущество, а потом поджигала и дом (не обращая внимания на беглецов).

3. Политический фактор. Средневековые западные государства нуждались во внешних и внутренних врагах для отвлечения податного населения (черни) от бунтов против феодалов и королей. Внешний враг нашелся очень быстро - мусульмане. Внутренним врагом стали еретики, колдуны, и, естественно, евреи. На выбор евреев в качестве внутреннего врага повлияли и события в Испании после завершения реконкисты в ХV в. Дело в том, что исламские государства на территории Испании имели внутри множество евреев, которые практически не преследовались и процветали. С падением исламских государств и возвращением христианских королей, встал вопрос что делать с обильным мусульманским и еврейским населением. Были выбраны такие меры как принуждение к крещению и далее инквизиция обязывалась следить - не отступает ли кто обратно в ислам или иудаизм. Естественно, что возникали конфликты таких "новокрещеных" и недовольство а то и ненависть по отношению к новому, зависимому положению. В ответ инквизиция перешла к публичным процессам, унижениям и даже казням. Результат понятен. Такое стойкое сопротивление христианизации приводило к соответствующему отношению католической Церкви вообще к евреям в Европе, они начали восприниматься как некий "разлагающий" единство христианского мира элемент. Таким образом совпали интересы христианских королевств Европы (которым нужна была не двойная лояльность евреев - и короне, и Закону, а только лояльность короне) и католиков, которые воспринимали даже крещеных евреев как потенциальных еретиков. А отсюда недалеко и до погромов и гонений.

4. Этический фактор. Выше я уже говорил, что евреи вынуждены были занимать те ниши в средневековом обществе, которые христиане никогда не заняли бы. Среди этих ниш было и ростовщичество (взятие процента), которое было религиозно запрещено христианам-католикам (за это средневековая Церковь отлучала). Естественно, когда христиане-католики видели ростовщика, то они воспринимали его как аморального типа (достаточно вспомнить комедию В. Шекспира "Венецианский купец", где все страдания еврея-купца, который занимался ростовщичеством осмеиваются, а в числе положительных героев есть даже соблазнивший его дочь дворянин).

Как-то так.

"Об этом человеке известно только, что он не сидел в тюрьме, но почему не сидел –...  · 6 февр 2020
Это очень и очень длинная история, затрагивающая многие тысячелетия.  Изначально, с позиции религии, евреи были особым народом, с которым Сам Бог заключил договор действующий безвременно, то есть навсегда.  Формально говоря, они должны были соблюдать Законы Бога, и за это они получали особый статус, близкий к всевластию над всеми прочими народами земли. За следование... Читать далее
Мining (добыча полезных ископаемых). христианин.  · 6 февр 2020
Ответ на этот вопрос не однозначен потому как существует целый собор причин, из-за которых еврейский народ подвергается гонениям от других народов. Эти причины или лучше сказать смесь этих причин достаточно противоречива потому что содержит в себе порой совершенно противоположные между собой ингредиенты. Впрочем это не удивительно, ибо как человек сам по себе есть... Читать далее

Ода великой еврейской нации. Не стоит удивляться антисиметизму после такого.

миллионер на отдыхе  · 10 окт 2020
"А евреи как? Они в любой стране в меньшинстве, но в каждой отдельной отрасли в большинстве. Взять физику - в большинстве. Взять шахматы - в большинстве. Взять науку - в большинстве. А среди населения в меньшинстве. Многие не могут понять, как это происходит, и начинают их бить." © Михаил Михайлович Жванецкий Читать далее
Воинствующий старообрядец против максимализма в голове.  · 7 февр 2020
Ответ довольно сложный и многогранный. Вкратце его можно сформулировать как отношение к четко очерченной видимыми социальными маркерами категории "чужой" в системе "свой-чужой". Для развернутого понимания необходимо отступить в сторону и поговорить об устройстве общества вообще и особенностям менталитета в разрезе разных эпох. До так называемого осевого времени (и для... Читать далее
Интеллигент   · 6 февр 2020
Евреи - это азиатское меньшинство, которое отказывается признавать то, что оно азиатское меньшинство. А зачастую это воспринимается как оскорбление, еврей легко может заявить, что у него и костюм такой, и на языке он говорит грамотнее, почему же он должен быть меньшинством? В то время как для других это не будет плохим словом, а какой-нибудь азиат или африканец и вовсе... Читать далее
Плюсанул конечно, ибо жесткая, циничная, грязноватая, но правда. Хорошо, что Вы, Евгений, в России . Где-то на... Читать дальше

18+ контент

Мы посчитали, что не все хотят видеть подобный контент в ленте, но вам виднее.

Здравствуйте уважаемые пользователи! Ответ на этот вопрос вы сможете найти на сайте https://vk.com/viatcheslav.moshe.kantor

Здесь все подробно и понятно объяснено!!!