Верно ли, что человек никогда не испытывает угрызения совести от поступков, ставших у него обычаем?

Неверно.

Бывают очень совестливые алкоголики, которые каждый раз мучаются перед возлиянием и после него. Для того, чтобы заглушить муки совести, они могут придумывать новые ритуалы и обычаи.

Например, бухать не втихаря, а звонить супруге с работы, предупреждая о нетрезвости и упреждая упреки фразами типа «Ну я же честно тебе признался, что пил».

В целом, «чувство совести», совестливость может быть связана с ритуалами и привычками, может не быть. Ритуалы и привычки могут быть связаны с совестью, могут быть не связаны.

Пример 1.

Человек регулярно ухаживает за могилой матери погибшего друга, потому что обещал тому перед смертью. «Совесть создала ритуал».

Пример 2.

Человек знает, что разрушил чужую жизнь, все время думает, что должен вернуть долг, что-то исправить, уладить. Например, по его вине погиб товарищ, у которого осталось пятеро детей. Надо бы участвовать в их жизни, помогать деньгами. Совесть мучает, а действий нет. «Совесть не создала ритуал». Или «ритуал бездействия не отключает совесть».

Пример 3.

Карманник идет на привычную работу: «щупать лохов». Таскать кошельки из карманов, сумочек. Если его поймать за руку, будет ли он спокоен, безмятежен, умиротворён? Скорее всего «забегают глазки», начнется истерика. Попытается «скинуть кошелёк» и будет говорить, что это не его. Если не получится сбросить кошелёк, будет говорить, что он «в первый раз» и «больше не будет». Можно ли сказать, что у него нет совести? На мой взгляд, если бы совести не было, он бы спокойно признался в содеянном, не стыдился бы того, что делает. Не придумывал бы оправдания и отговорки.

Можно сказать, что у него «совесть вытеснена», «неосознаваемая совесть». В момент поступка он думает д другом. Но когда его ловят, все же стыдится.

«Ритуал не убил совесть». Конечно, это не про всех карманников вообще. Наверное, есть и такие, у которых «совесть умерла» или «совесть не рождалась». Отморозки и беспредельщики есть в любой области.

Пример 4. Опять с карманником. Что если ворует не для себя, а маме на лекарства? Или с юной проституткой. Что если зарабатывает на еду младшему брату, так родители-алкаши не кормят? То есть «ритуал запускает совесть». Есть дети, которые постоянно ощущают острейшее чувство стыда, вины, которых «заедает совесть», но они продолжают делать то, что делают, потому что не видят другого выхода.

Нет это зависит от типа человека и глубины проступка. Мы сожалеем о вреде близким, но не сожалеем по мелочам. Есть нюансы, кто как привык, возможно некоторые не столь неуверенны в себе, что могут позволить себе лишнего. В этом случае действительно нет угрызений.

Никогда не следует переступать общечеловеческую границу .

Думаю, что скорее - нет. Самый объективный судья своих поступков это сам человек. Любые обычаи, ставшие предметом угрызения совести, будут тем, что для человека станет причиной новых угрызений совести.