и вдогонку. То, что я пытался объяснить автору вопроса, но, видимо, безуспешно.
Если Вы ищете изъяны в религиозном мировоззрении, то требуется исходить из той системы понятий, которая присутствует именно в нём. Именно так принято поступать при оценке аксиоматической системы на противоречивость. Система называется противоречивой, если из её аксиом выводятся два противоположных утверждения. Использовать при этом аксиомы (и системы понятий) из другой аксиоматической системы не допускается.
Приведу пример. Из системы аксиом геометрии Лобачевского выводится теорема: сумма углов треугольника меньше 180 градусов. Если Вы видите в этом абсурд, то это лишь потому, что оцениваете геометрию Лобачевского с позиции геометрии Евклида. На деле же, обе системы с логической точки зрения равноценны (не противоречивые, если непротиворечива арифметика).
В контексте нашего разговора это означает, что понятие ответственность Творца, используемое Вами, лишено всякого смысла в религиозном мировоззрении. Потому что ответственность — это отношение двух субъектов, из которых один выше другого (низшего перед высшим). А выше Творца никого нет.