Как иначе можножно развиваться, сомнение это норма, апостолы так советовали: "всё испытывай хорошего держись. Есть и мнимые противоречия например касающиеся иконопочитания. С одной стороны, Бог заповедует делать образы, как показано на горе", косается ковчега и ветхозаветного храма, внутреннего устройства, с другой звучит заповедь не творить себе кумира, изображений. Бывает тяжело разрешить проблему, всё переплетено, мир внутренний и внешний. Но, думаю, необходимы и пределы сомнению, особенно в той области которая косается церковного восприятия Бога, как Триединого, по, Кольку это есть и в самом символе веры, не только в Писании.