Поэтому утверждения религии очень субъективны.
Религия оперирует универсальным мерилом, находящимся вне человека, поэтому утверждения религии объективны.
Поэтому суждения науки максимально объективны.
Наука оперирует явлениями, доступными сознанию человека, поэтому наука максимально субъективна.
Философия способна менять "точки отсчёта", предлагая "системы счисления", и способна выявлять принципы "конверсии" между разными "системами счисления", или наоборот, порождая пародоксы их взаимодействия, что (как мне кажется) я продемонстрировал выше. Например, один из подходов философии - разделение материального и идеального. Этот подход достаточно красиво позволяет развести науку и религию по разным сферам: наука занимается материальным миром (сама являясь идеальной, т.е. нематериальной), религия занимается идеальным миром, т.е. миром идей. Философия же находится на "границе миров". При этом и религия, и наука, будучи по сути дела идеальными дисциплинами, воплощают собственные философии.
Поэтому я считаю абсолютно верным подходом "нам нужна философия+наука+религия", что тут уже прозвучало, отмечу только, что не только "нужны", а 1) так уже есть 2) по-другому и не получится.