Эта статья входит в число хороших статей

Антисемитизм в советской математике

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
См. также: Идеологический контроль в советской науке

Антисемитизм в советской математике — проявление неприязни, предубеждений и дискриминации в СССР по отношению к евреям в научной и образовательной среде, связанной с математикой.

Согласно многочисленным свидетельствам и фактам, со второй половины 1960-х по начало 1980-х годов евреи, получающие образование или работающие в области математики в СССР, подвергались дискриминации при поступлении в вузы, в аспирантуру[⇨] и на работу, при защите диссертаций, при попытке опубликовать статью или книгу, при поездках на научные конференции и за границу[⇨].

Одним из наиболее скандальных направлений этой дискриминации было массовое недопущение поступления на механико-математический факультет МГУ абитуриентов еврейского происхождения, которое было организовано руководством факультета и продолжалось до конца 1980-х годов[⇨]. В проведении антисемитской политики в научной среде обвиняли академиков Ивана Матвеевича Виноградова, Льва Семёновича Понтрягина и ряд других, которые продолжительное время руководили и определяли политику в советской математике[⇨]. Это послужило причиной нескольких международных скандалов[⇨]. Понтрягин эти обвинения отвергал[⇨].

Дискриминация стала одной из причин массовой эмиграции евреев-математиков из СССР, что нанесло большой ущерб советской и российской науке[⇨].

Факты дискриминации евреев в СССР отрицались властями и Антисионистским комитетом советской общественности[1].

Предыстория[править | править код]

Антисемитизм в СССР был унаследован с дореволюционного времени, когда он активно пропагандировался Русской православной церковью[2]. В частности, с 1887 года в Российской империи существовала процентная норма для еврейских учащихся от 3 % в Москве и Петербурге и до 10 % в «черте оседлости». Некоторые учебные заведения были полностью закрыты для евреев[3]. К чтению лекций в университетах евреи допускались в виде редкого исключения, сделать научную карьеру в России еврею было почти невозможно[4]. В период Первой мировой войны ограничения на обучение в вузах были ослаблены и окончательно отменены в 1917 году после Февральской революции Временным правительством[5].

На государственном уровне антисемитизм возник в СССР в конце 1930-х годов и достиг пика в конце 1940-х — начале 1950-х. Кампания по «борьбе с космополитизмом», начавшаяся в 1946 году, превратилась в антисемитскую — с преследованиями и массовыми арестами. В 1948 году был закрыт Еврейский антифашистский комитет и ряд других национальных учреждений, активисты ЕАК были казнены. «Дело врачей», начатое в январе 1953 года, по слухам, должно было стать прелюдией к массовой депортации евреев в лагеря, но было прекращено после смерти Сталина[6][7]. В 1944 году были введены ограничения на приём евреев в высшие учебные заведения[8]. Во время кампании по «борьбе с космополитизмом» еврейских студентов исключали из вузов[9], а учёных и преподавателей массово выгоняли с работы[10].

После 1953 года накал антисемитизма в СССР стал спадать[2]. Однако начиная с 1967 года после арабо-израильской Шестидневной войны в СССР резко усилилась антисионистская пропаганда, часто переходившая в предубеждение к евреям[11]. Историк Геннадий Костырченко писал, что антисемитизм достаточно ощутимо проявился в сфере науки и образования. По статистике растущая доля евреев среди студентов и аспирантов стала сокращаться с 1969 года, а с 1970 вследствие эмиграции начала падать и доля среди преподавателей вузов. Сокращение доли еврейских студентов, по мнению Костырченко, объясняется усилением политики государственного антисемитизма[12].

9 марта 1968 года 99 советских математиков выразили публичный протест против незаконной принудительной отправки диссидента Александра Есенина-Вольпина в психиатрическую больницу. После этого многие подписанты протестного обращения подверглись репрессиям: от них требовали отказа от подписей, их выгоняли с работы, понижали в должности, запрещали выезд за границу и т. п.[13][14][15][16] Постепенно руководство советской математикой было сменено, а новое начало проводить антисемитскую политику[17][18][19][20][21][22]. Анатолий Каток пишет, что дискриминация евреев начиная с 1969 года была результатом общей политической реакции после подавления Пражской весны, однако конкретная ситуация зависела от взаимодействия между местной администрацией и партийными властями. В частности, в МГУ верх взял партком и сторонники жёсткой линии, которые после письма в защиту Есенина-Вольпина смогли заклеймить математическое сообщество как нелояльное[23]. Период после 1968 года получил неформальное название «чёрное двадцатилетие»[19][24][25].

Дискриминация евреев-математиков в СССР[править | править код]

Дискриминация в образовании[править | править код]

Сотрудник научно-исследовательского правозащитного центра «Мемориал» историк Семён Чарный отмечал, что дискриминация была изначально присуща советской системе образования, но строилась по классовому признаку. Дискриминационная система по национальному признаку с целью недопущения евреев в отдельные вузы возникла в конце 1940-х годов. Полноценно она оформилась и действовала с 1960-х[9][26]. Краткая еврейская энциклопедия сообщает, что в этот период «многие факультеты Московского, Ленинградского, Киевского и других университетов, Московский инженерно-физический институт, Московский физико-технический институт были полностью или частично закрыты для евреев. Евреев перестали принимать на работу во многие академические институты»[27]. Правозащитник и член Московской Хельсинкской группы Людмила Алексеева писала, что «стеснение в доступе к образованию — самая чувствительная из дискриминационных мер против евреев, так как стремление дать образование детям — одна из самых сохранившихся в еврейских семьях традиций»[28]. Аналогичную мысль высказывал доктор физико-математических наук Александр Воронель: «Променяв традицию на эту единственную ценность — образование, евреи, лишаясь образования, лишаются всего»[29]. Идеологической базой для такой дискриминации было стремление властей как к пропорциональному представительству разных национальностей в высшем образовании в целом, так и в снижении доли конкретно евреев[30][31][32].

Одним из наиболее скандальных направлений этой дискриминации было массовое недопущение поступления на механико-математический факультет МГУ абитуриентов еврейского происхождения[33][19][34][22][35][36][37][38][39][40]. Основными проводниками дискриминационной политики на мехмате швейцарский математик и журналист Джордж Шпиро[en] назвал нынешнего ректора МГУ Виктора Садовничего (в то время руководил работой приёмных комиссий), декана мехмата Олега Лупанова, а также профессора и старшего экзаменатора Александра Мищенко[41]. Математик Александр Шень добавил к этому списку целый ряд членов приёмных комиссий[34][42]. По мнению Геннадия Костырченко ситуация особенно ухудшилась с назначением в 1977 году деканом мехмата Алексея Кострикина, которое совпало по времени с общим идеологическим «похолоданием» в университете и назначением ректором МГУ академика Анатолия Логунова[43].

О массовой дискриминации евреев в те годы на приёмных экзаменах по математике упоминал ведущий научный сотрудник мехмата Владимир Ткачук в популярном пособии «Математика — абитуриенту»[44]. Аналогичная система действовала в МВТУ имени Баумана и некоторых других престижных вузах[9][26][45][46]. Джордж Шпиро писал[47]:

На устных экзаменах к ним придирались. Неугодным кандидатам задавались «вопросы на засыпку», ответы на которые требовали долгих рассуждений и сложных расчётов. На некоторые вопросы ответить было просто невозможно, другие просто не имели правильного ответа. Эти вопросы были нужны не для того, чтобы проверить знания абитуриента, а чтобы отсеять «неугодных».

Евреев, принятых в 1978 году на мехмат МГУ, было значительно меньше, чем в условиях «процентной нормы» Российской империи[48][28][49]. В этот год на факультет поступал 21 выпускник одной из московских математических школ, из них 14 русских и 7 евреев. Все 14 русских были приняты, из 7 евреев — только 1 (он получил I премию на Международной математической олимпиаде и 3 года подряд получал I премию на Всесоюзных олимпиадах). Среди непринятых евреев двое были неоднократными победителями Московской олимпиады[48][a]. В 1979 году из 47 неевреев-абитуриентов на мехмат поступило 40, а из 40 евреев, включая 26 победителей олимпиад, только 6. В 1980 году из 400 евреев—выпускников ведущих московских математических школ никто даже не пытался поступать на мехмат[50].

Математик и диссидент Валерий Сендеров, который, по мнению Костырченко, внёс наибольший вклад в борьбу с этой несправедливостью[24], показал способы, которыми администрация мехмата преграждала путь еврейским абитуриентам. Так, наиболее талантливым из них, которых сложно было отсеять иными способами, в качестве задач на вступительных экзаменах предлагалось решать сложнейшие математические задачи всесоюзных и международных математических олимпиад, что было прямо запрещено инструкциями Минвуза СССР. Для отсева также были придуманы специальные задачи, которые имели формальное решение в рамках школьной программы, но решить их за разумное время было невозможно, так называемые «гробы»[51][48][36][37]. Такие задачи абитуриенту давали одну за другой до тех пор, пока не доходили до такой, которую абитуриент не мог решить[52]. На устных экзаменах задавались вопросы, выходящие далеко за рамки школьной программы[33][53][54]. Иногда еврейских абитуриентов на устных экзаменах объединяли в отдельные группы, и аудитории, в которых у них принимали экзамены, на сленге назывались «газовые камеры»[55][56][54]. По словам профессора Института теоретической физики Университета Миннесоты Михаила Шифмана, поступить на мехмат МГУ «могли только те еврейские абитуриенты, которых по специальным причинам в эти группы не засовывали, например дети профессоров, академиков или других „нужных“ людей»[37].

Даже неоднократно обвинявшийся в антисемитизме академик Игорь Шафаревич, который считал необходимой позитивную дискриминацию для снижения доли евреев в науке, называл средства, применяемые на мехмате, «чудовищными»[57]:

Во время экзаменов происходила борьба, война с подростками, почти детьми. Им задавали бессмысленные или двусмысленные вопросы, сбивающие с толку. Это разрушающе действовало на психологию, на психологию их и других подростков, которые видели, что поступающих для экзаменов делят на группы. Когда они видели, например, что из одной аудитории выходят со сплошными двойками, а другая группа с четвёрками и пятёрками. Создавался класс таких экзаменаторов. Эти люди, конечно, были бы готовы и к другим действиям подобного рода.

На мехмате МГУ в течение устного вступительного экзамена на решение задачи отводилось 15-20 минут. Сами эти задачи, предлагавшиеся в группах «обречённых» абитуриентов, стали предметом обсуждения в международной научной среде[58][59][60]. В частности, академик Андрей Сахаров отмечал, что на решение некоторых из них (при гораздо большем опыте и знаниях) у него уходило более часа в спокойной обстановке[61][62]. Французский математик профессор Илан Варди[de], также заинтересовавшийся этой темой, решил 25 «гробовых» задач за 6 недель непрерывной работы, на одну задачу в среднем уходило полтора дня[52][63]. Сахаров считал, что дискриминация евреев при приёме в вузы являлась частью сознательной государственной политики вытеснения их из интеллектуальной элиты страны[64].

На письменном экзамене, где все абитуриенты получали одинаковый набор из пяти задач, применялся метод «широкая тройка». Высший балл — «пятёрку» получить было практически невозможно. «Четвёрку» получали несколько десятков из многих сотен экзаменовавшихся. А «тройку» могли поставить как тому, кто решил почти 4 задачи, так и тому, кто решил 2 или 3. Оспорить такое решение было крайне сложно[19].

Факты дискриминации по национальному признаку были зафиксированы как статистически[48][65], так и документально[66]. Сендеров не только исследовал проблему, но составил списки наиболее каверзных задач, подготовил памятку о том, как надо отвечать на экзаменах, и помогал абитуриентам в их борьбе с приёмными комиссиями[67]. Результаты своих исследований совместно с Борисом Каневским Сендеров опубликовал в 1980 году в самиздате под названием «Интеллектуальный геноцид». На основе статистики Сендерова и Каневского по приему на мехмат в 1979 году Московская Хельсинкская группа обнародовала 5 ноября того же года документ № 112 «Дискриминация евреев при поступлении в университет», в котором заявила, что такая дискриминация при поступлении в высшие учебные заведения «производится при помощи продуманной до последних мелочей системы занижения евреям оценок на вступительных экзаменах»[68].

Мать одного из абитуриентов Юлия Ратнер сумела записать на диктофон свой диалог с деканом мехмата Алексеем Кострикиным, который в ответ на вопрос «Чем объяснить, что еврейские ребята, медалисты и лауреаты олимпиад, провалились на экзамене по математике?» ответил «Я не допущу на свой факультет ни евреев, ни татар!». Эта запись была продемонстрирована ею иностранным журналистам[69][18][70][71]. В 1979 году Кострикин попытался даже проигнорировать прямой приказ Министерства высшего образования СССР зачислить на первый курс мехмата неоднократного победителя Всесоюзных математических олимпиад Илью Захаревича, однако в этом случае сопротивление Кострикина было сломлено[54]. Препятствия при поступлении на мехмат МГУ также подробно описал профессор математики Калифорнийского университета в Беркли Эдуард Френкель, которого в 1984 году не приняли на этот факультет с помощью описанных выше способов[54][72].

Поскольку дискриминация евреев в советских университетах стала всерьёз рассматриваться в академических кругах на Западе, Антисионистский комитет советской общественности в январе 1984 года поручил студентке мехмата Наталье Гриндберг выступить с опровержением на пресс-конференции комитета. Гриндберг объявила ложью слухи о запрете на высшее образование для еврейской молодёжи. Однако, кроме этого выступления, никакой дополнительной информации и статистики обнародовано не было. По мнению историка советского антисемитизма Вильяма Кори, выступление Гриндберг было слабым и не имело никакого эффекта[1]. Тогдашний председатель приемной комиссии и секретарь парткома, а впоследствии ректор МГУ Виктор Садовничий, в 2019 году заявил, что обвинения в дискриминации евреев при поступлении на мехмат в период «чёрного двадцатилетия» — клевета[73]. В 2020 году он утверждал, что рассказы о препятствии в приёме на мехмат нужны были тем, кто собирался уехать из СССР, — как обоснование. На прямой вопрос, была ли специальная дискриминация евреев, он ответил: «Я бы не считал, что была»[74].

Ситуация с приёмом евреев в престижные московские вузы изменилась только с 1988—1990 годов[75][34].

Существуют разные оценки кто именно был инициатором дискриминационной политики по отношению к еврейским абитуриентам. По мнению кандидата физико-математических наук Александра Бейлинсона недопуск евреев к поступлению на мехмат был инициативой местного начальства, в частности парткома факультета[76]. Бывший член парткома «одного из технических вузов возле Москвы», помощник секретаря ЦК КПСС Михаила Суслова Валерий Легостаев утверждал, что дискриминация абитуриентов происходила по прямому указанию сотрудников КГБ (Первый отдел)[77].

Дискриминация в науке[править | править код]

С 1954 года, когда советские математики начали участвовать в международных конгрессах, участие евреев в зарубежных поездках было ограничено. В частности, член-корреспондент РАН Израиль Гельфанд, которого неоднократно приглашали на такие конференции с докладами, ни разу не смог их посетить до 1980-х годов[78].

В середине 1960-х группа антисемитски настроенных академиков во главе с Виноградовым и Понтрягиным подчинила своему влиянию отделение математики АН СССР, получила контроль над редакциями ведущих математических журналов и физико-математической редакцией издательства «Наука», а затем в середине 1970-х в связи с реорганизацией Высшей аттестационной комиссии получила также контроль над экспертным советом по математике и специализированными учёными советами по защите диссертаций. В результате этого в научной математической среде долгое время проводилась дискриминационная политика по отношению к евреям[79][75][41][80].

Академик Виноградов изгнал из руководимого им Математического института имени Стеклова практически всех евреев за исключением двух[81][82][b]. После смерти Марка Наймарка в 1978 году институт был очищен от евреев полностью[83][c]. Анонимная группа математиков-эмигрантов писала, что Виноградов этой очисткой гордился[84][85]. В этом же институте 13 апреля 1978 года была организована антисемитская лекция писателя Ивана Шевцова, шокировавшая учёных, и лишь Понтрягин заявил, что согласен с ним[33]. По той же причине (нетерпимой к евреям атмосферы) семинар по теории динамических систем, которым руководили Дмитрий Аносов и Анатолий Каток, в 1975 году был перенесён из Института имени Стеклова в ЦЭМИ[86]. По словам академика Сергея Новикова, институт ассоциировался с «демонстративным, гнусным антисемитизмом», насаждаемым Виноградовым[22]. Из-за запрета принимать на работу евреев в ленинградский филиал этого института Яков Элиашберг вынужден был уехать преподавать в Сыктывкарском государственном университете, а затем эмигрировал в США, где стал членом Национальной академии наук и профессором Стэнфордского университета[87].

В руководимом Понтрягиным «Математическом сборнике» с 1975 года почти перестали публиковаться статьи авторов еврейского происхождения[88][35][89]. Согласно статистике, приведённой в американском научном журнале Science, их число сократилось на порядок[90][79]. Валерий Сендеров утверждал, что опубликованная в журнале «Успехи математических наук» автобиография Понтрягина была антисемитским текстом и что публикация таких материалов в научных журналах была возможна именно в математике, но не в других науках[9][d].

С середины 1970-х началась кампания по массовому отклонению через ВАК защищаемых евреями-математиками кандидатских и докторских диссертаций. Для этого использовались специально заказанные недобросовестные и предвзятые отзывы[75][33][91]. В течение 20 лет (между 1964 по 1984) ни один математик еврейского происхождения не был избран в Академию наук СССР. Член 10 иностранных академий, один из крупнейших математиков XX века Израиль Гельфанд, будучи избранным в члены-корреспонденты АН СССР в 1953 году, до конца 1984 года не мог стать действительным членом Академии наук из-за противодействия Виноградова и Понтрягина[92][93][94].

Из-за получившей международную известность скандальной деятельности Понтрягина и Виноградова президент Академии наук академик Анатолий Александров отозвал Понтрягина из исполкома Международного математического союза, заменив его академиком Юрием Прохоровым. В связи с этим Понтрягин обвинил Александрова в том, что тот находится «в услужении у сионистов»[95]. При этом в 1978 году Понтрягин и Виноградов добились исключения Григория Маргулиса из делегации на XVIII Международный конгресс математиков в Хельсинки, где Маргулису должны были вручить самую престижную в мировой математике награду для молодых учёных — Филдсовскую премию и медаль[96]. Отсутствие Маргулиса на конгрессе стало скандалом[97]

Академик Понтрягин писал в мемуарах, что он боролся с сионистами и еврейским национализмом, который подогревался в советской среде из-за рубежа, обвинения в антисемитизме и дискриминации он объяснял желанием американских сионистов переманить советских евреев-математиков, а также тем, что от эмигрантов ожидают антисоветской информации, которая высоко оплачивается и на которую есть спрос[98]. Академик Сергей Новиков утверждает, что авторитет Виноградова и Понтрягина как учёных использовался для оправдания политики государственного антисемитизма перед мировой математикой[99].

Многие математики сопротивлялись этой политике и протестовали против неё[9]. Доктор физико-математических наук Григорий Фрейман, обращаясь в 1977 году с письмом к президенту Академии наук СССР Александрову, называл в качестве основных вдохновителей антисемитизма Виноградова, Карацубу, Ершова, Ширшова, Яблонского и Ульянова[100][101]. Однако по воспоминаниям Семёна Кутателадзе и Сергея Новикова, Ширшов резко протестовал против скандального отклонения кандидатской диссертации своего ученика — будущего филдсовского лауреата Ефима Зельманова[102][103].

В ряде научных институтов игнорировали или саботировали антисемитскую политику. В частности, в ЦЭМИ АН СССР атмосфера была вполне либеральной, а руководство никаких антиеврейских действий не предпринимало[104]. Анатолий Каток упоминал также противодействие антисемитизму со стороны Дмитрия Аносова. Каток полагал, что расхождения Аносова с Понтрягиным были вызваны в том числе принципиальными разногласиями по этому вопросу[86][101].

Скандалы[править | править код]

Международный конгресс в Хельсинки[править | править код]

В 1978 году антиеврейская политика в советской математике вызвала международный скандал на Международном математическом конгрессе в Хельсинки. После того как стало известно, что на конгресс прибыл Понтрягин и в список делегатов вошла жена Понтрягина как его секретарь, а кандидат на награждение Филдсовской премией Григорий Маргулис в список делегатов не попал, среди делегатов конгресса был распространён документ под названием «Положение в советской математике»[105][95]. В нём качестве основных проводников антисемитской политики в советской математике были названы академики Виноградов, Понтрягин, Тихонов, Никольский, Дородницын, декан мехмата МГУ профессор Кострикин и другие[48]. Сам же академик Понтрягин о данной «многотиражной рукописи» написал: «Значительная часть информации, содержавшейся в ней, заведомо ошибочна и, может быть, преднамеренно лжива, значительная часть сомнительна и трудно проверяема»[98]. Краткий ответ Понтрягина на обвинения был опубликован в «Science» 14 сентября 1979 года[106]

Документ подписали 15 американских математиков[107][e]:

Аналогичные материалы появились в американской печати, в ноябрьском номере журнала «Заметки Американского математического общества» и в журнале Science[97]. В Science, кроме общего обзора проблемы и приведения ряда конкретных фактов и статистических данных, была опубликована программа помощи советским математикам-евреям, которая предполагала организацию более эффективных протестных действий против дискриминации и некоторые другие меры[90]. Статьи на эту тему были опубликованы также в The Washington Post[108][109] и в других изданиях.

Бельгийский математик Жак Тийтс, который от имени организаторов должен был произнести поздравительную речь в адрес Григория Маргулиса при вручении ему Филдсовской премии, выразил глубокое разочарование тем, что Маргулису не разрешили выехать из СССР на этот конгресс[110].

Дело Ершова[править | править код]

В мае 1980 года 40 математиков Калифорнийского университета в Беркли и других вузов США объявили бойкот приехавшему по программе Фулбрайта профессору Новосибирского государственного университета члену-корреспонденту АН СССР Юрию Ершову в связи с его участием в антисемитской политике против еврейских коллег в СССР[111][109].

По утверждению Фреймана, Ершов как член оргкомитета был причастен к исключению именно евреев из списков приглашённых на конференцию по математической логике в Кишинёве[112]. Семён Кутателадзе упоминает роль Ершова в отклонении диссертаций и фактическом запрете на защиту диплома некоторых ныне известных еврейских учёных, в частности Ефима Зельманова[113].

Выступления Ершова в США сопровождались пикетами и публичными протестами. Этот скандал стал известен как «дело Ершова», он был отмечен американскими СМИ, в частности The Boston Globe[f]. Письма с призывом к бойкоту подписали Леон Хенкин, Джулия и Рафаэль Робинсон, Джон Келли[en], Стивен Смэйл, Бертон Дребен[en], Хилари Патнэм, Акихиро Канамори[en], Хартли Роджерс[en], Сай Фридман[en], Ричард Шор[en] и ряд других известных учёных. В итоге запланированные выступления Ершова были отменены[114].

Сам Ершов отрицал обвинения. В письме Альфреду Тарскому он утверждал, что «совершал ошибки», но никогда не руководствовался в работе расовыми и национальными предрассудками[115][40].

Последствия[править | править код]

Дискриминация евреев при поступлении в МГУ и ряд других престижных вузов стала поводом для создания в Москве неформальных учебных курсов под названием «Еврейский народный университет», где известные математики читали на добровольных началах лекции не поступившим на мехмат МГУ и т. п. Народный университет действовал с 1978 по 1983 годы[37][66][116].

По той же причине на ряде математических факультетов менее престижных вузов процент еврейских студентов был очень велик. Отсеянные при поступлении в МГУ, МИФИ, МФТИ и тому подобные вузы евреи легко поступали в Московский институт инженеров транспорта (МИИТ), Московский институт нефтехимической и газовой промышленности, Московский институт радиотехники, электроники и автоматики и так далее, где такой дискриминации не было. Бытовала поговорка «Если ты семит[g] — то иди в МИИТ»[9][45][117][118][119].

Валерий Сендеров рассматривал в качестве тяжёлых последствий этой политики, кроме «утечки мозгов», ещё множество погубленных молодых талантов, а также всеобщую деморализацию, когда[120][9]:

У всех на глазах делалась очевидная неправда, очевидно грязные вещи, очевидное неравенство, и люди должны были смотреть на это, никто даже не пытался оправдываться, просто люди должны были смотреть и молчать. Смотрели и молчали.

Профессор и проректор РЭШ кандидат физико-математических наук Константин Сонин в 2012 году писал, что следствием антисемитизма 1970—1980-х стал современный упадок мехмата МГУ[37].

Из-за возможной эмиграции евреи в СССР часто рассматривались в качестве нелояльных граждан, хотя дискриминация предшествовала эмиграции, а не наоборот[2][121]. Следствием дискриминации стала массовая эмиграция евреев-математиков из СССР[75][92][122][2][123]. Профессор Мелвин Натансон[en] из Университета Нью-Йорка в 1980 году сравнил её с оттоком научных кадров из нацистской Германии и предсказал, что из-за такой политики в будущем СССР не сможет конкурировать с Западом в области науки и будет зависеть от импорта технологий[124]. Известный историк науки Лорен Грэхэм в 1984 году написал, что антисемитизм нанёс сильный ущерб советской науке, в том числе математической[35]. Аналогичного мнения придерживается президент Московского математического общества академик Виктор Васильев. На конференции научных работников РАН 29 августа 2013 года он сказал, что последствия деятельности советских «партийно-государственных антисемитов» невосполнимы и очень болезненны для российской математики[125].

По причине дискриминации СССР покинули Иосиф Бернштейн, Давид Каждан, Борис Митягин, Михаил Громов, Виктор Кац, Борис Мойшезон, Илья Пятецкий-Шапиро и многие другие известные учёные. Ряд еврейских математиков работали вне специальных математических институтов, в частности, в физических — Григорий Маргулис, Яков Синай, Марко Вишик, Роланд Добрушин и множество других. Также некоторые учёные, не имея возможности заниматься теоретической математикой, ушли в перспективные области прикладной науки (в том числе в кибернетику и математическую экономику)[122][126][127]. В 2004 году среди 120 членов отделения математики Национальной академии наук США из 12 математиков из бывшего СССР было восемь евреев, постоянно работающих в США (Бернштейн, Дынкин, Элиашберг, Гельфанд, Каждан, Маргулис, Синай, Зельманов), и ещё двое, работающих в других странах (Арнольд в России и Громов во Франции)[128].

Примечания[править | править код]

Комментарии[править | править код]

  1. ↑ Призёр Всероссийской олимпиады Зиновий Райхштейн[en] не смог поступить на мехмат МГУ в 1978 году, а впоследствии стал профессором математики в Университете Британской Колумбии в Ванкувере, успешно окончив в 1988 году аспирантуру Гарвардского университета
  2. ↑ Остались работать С. Н. Бернштейн и А. О. Гельфонд, а также был принят на работу М. А. Наймарк
  3. ↑ Ряд источников употребляет при описании этой ситуации термин «юденфрай», намекающий на политику нацистов.
  4. ↑ Михаил Цаленко утверждает, что опубликован был значительно смягчённый после скандала в Президиуме АН СССР третий вариант исходного авторского текста — см. Цаленко, 2011
  5. ↑ В Хронике текущих событий стоит цифра «14», Понтрягин пишет «16», но в сборнике Фреймана It seems I am a Jew: a Samizdat essay, где документ приведён полностью, стоит 15 имён подписантов.
  6. ↑ Leonard Bushkoff. Soviet is protested at MIT (англ.) // The Boston Globe. — 1980. — 18 May (vol. 218, no. 139). — P. 8.
  7. ↑ Подразумевается „еврей“.

Источники[править | править код]

  1. ↑ 1 2 Korey, 1995, p. 101.
  2. ↑ 1 2 3 4 Science, 1978, p. 1170.
  3. ↑ Процентная норма — статья из Электронной еврейской энциклопедии
  4. ↑ Россия. Евреи в русской культуре и науке и в российской общественно-политической жизни (до 1917 г.) — статья из Электронной еврейской энциклопедии
  5. ↑ Сафонов, Наумов, 2013, с. 36—41.
  6. ↑ Jeffrey Veidlinger. Stalin, Joseph (1879—1953) // Antisemitism: a historical encyclopedia of prejudice and persecution (англ.) / Richard S. Levy[en], editor. — Santa Barbara: ABC-CLIO, 2005. — Vol. 2 (L–Z). — P. 676—677. — 828 p. — (Contemporary world issues). — ISBN 978-1-85109-439-4.
  7. ↑ Jeffrey Veidlinger. USSR // Antisemitism: a historical encyclopedia of prejudice and persecution (англ.) / Richard S. Levy[en], editor. — Santa Barbara: ABC-CLIO, 2005. — Vol. 2 (L–Z). — P. 723—725. — 828 p. — (Contemporary world issues). — ISBN 978-1-85109-439-4.
  8. ↑ Батыгин Г. С., Девятко И. Ф.[cs]. Еврейский вопрос: Хроника сороковых годов // Вестник Российской академии наук. — 1993. — Т. 63, № 1. — С. 65.
  9. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Губайловский В. А., Костинский А. Ю. Дискриминации при поступлении в высшие учебные заведения Советского Союза. Радио Свобода (5 января 2005). — Интервью с В. Сендеровым и С. Чарным. Дата обращения: 26 июля 2013. Архивировано 4 октября 2013 года.
  10. ↑ Костырченко, 2003, с. 555—609.
  11. ↑ Антисемитизм в 1970–80-е гг. — статья из Электронной еврейской энциклопедии
  12. ↑ Костырченко, 2019, с. 440—442.
  13. ↑ Внесудебные политические репрессии 1968 года. Мемориал. Дата обращения: 23 июля 2013. Архивировано 17 февраля 2012 года.
  14. ↑ Петренко-Подъяпольская М. Письмо 99-ти. Мемориал (2001). Дата обращения: 24 июля 2013. Архивировано из оригинала 31 января 2011 года.
  15. ↑ Цинман Л. Л. Похождения рядового подписанта — после «письма 99 математиков». Сноб (20 сентября 2014). Дата обращения: 23 сентября 2014. Архивировано 21 сентября 2014 года.
  16. ↑ Katok, 2008, p. 14.
  17. ↑ Костырченко, 2019, с. 446—447.
  18. ↑ 1 2 Цаленко, 2013.
  19. ↑ 1 2 3 4 Ильяшенко Ю. С. «Чёрное 20-летие» мехмата МГУ. Полит.ру. Дата обращения: 4 июля 2013. Архивировано 26 июня 2013 года.
  20. ↑ Shen, 1994, p. 6.
  21. ↑ Freiman, 1980, p. 86.
  22. ↑ 1 2 3 Новиков С. П. Видение математики. Полит.ру (20 марта 2013). Дата обращения: 5 июля 2013. Архивировано 6 ноября 2013 года.
  23. ↑ Katok, 2008, p. 13—14.
  24. ↑ 1 2 Костырченко, 2019, с. 461.
  25. ↑ Герович, 2020, с. 94.
  26. ↑ 1 2 Freiman, 1980, p. 17.
  27. ↑ Советский Союз. Евреи в Советском Союзе в 1967–85 гг. — статья из Электронной еврейской энциклопедии
  28. ↑ 1 2 Алексеева, 1992, с. 123.
  29. ↑ Костырченко, 2019, с. 443.
  30. ↑ Korey, 1995, p. 117.
  31. ↑ Слёзкин, 2005, с. 431.
  32. ↑ Мишин В. И. Общественный прогресс. — Горький, 1970. — С. 282—283.
  33. ↑ 1 2 3 4 Science, 1978, p. 1169.
  34. ↑ 1 2 3 Shen, 1994.
  35. ↑ 1 2 3 Graham, 1984, p. 128.
  36. ↑ 1 2 Вершик А. М. Глазами математика. Полит.ру. Дата обращения: 5 июля 2013. Архивировано 2 октября 2013 года.
  37. ↑ 1 2 3 4 5 Шифман, Каневский, 2012.
  38. ↑
  39. ↑ Freiman, 1980, p. xii, 17.
  40. ↑ 1 2 Костырченко, 2019, с. 457.
  41. ↑ 1 2 Szpiro, 2007, p. 1326.
  42. ↑ Рейтер С. «Мне в этой синагоге делать нечего». Lenta.ru. Дата обращения: 8 августа 2020. Архивировано 15 августа 2020 года.
  43. ↑ Костырченко, 2019, с. 457—458.
  44. ↑ Ткачук, 2007, с. 818.
  45. ↑ 1 2 Saul, 1999.
  46. ↑ Gohberg I. Mathematical Tales (англ.) // Israel Gohberg and Friends : сборник / Harm Bart et al. — Birkhäuser Verlag, 2008. — P. 25. — ISBN 978-3-7643-8733-4. Архивировано 3 сентября 2014 года.
  47. ↑ Szpiro, 2007, p. 1327.
  48. ↑ 1 2 3 4 5 Хроника текущих событий. Выпуск 51. Мемориал (1 декабря 1978). Дата обращения: 3 июля 2013. Архивировано из оригинала 24 февраля 2021 года.
  49. ↑ Freiman, 1980, p. xiii.
  50. ↑ Герович, 2020, с. 101.
  51. ↑ Толпыго А. Игорь Шафаревич и проблемы дуалистического сознания // Панорама. — апрель 1992. — № 1 (31). Архивировано 3 апреля 2013 года.
  52. ↑ 1 2 Герович, 2020, с. 100—101.
  53. ↑ Энтова А. Такая знакомая дискриминация // Вести : газета. — 18.12.2008. Архивировано 9 июня 2021 года.
  54. ↑ 1 2 3 4 Костырченко, 2019, с. 460.
  55. ↑ Основатель Google Сергей Брин: «Покинуть СССР нас вынудил антисемитизм». NEWSru.com (18 мая 2008). Дата обращения: 8 июля 2013. Архивировано 24 февраля 2013 года., оригинал Google co-founder: My family left Russia because of anti-Semitism (англ.). Haaretz. Дата обращения: 9 июля 2013. Архивировано 10 августа 2013 года.
  56. ↑ Freiman, 1980, p. 21—27.
  57. ↑ Шафаревич И. Р. Есть ли у России будущее. — М.: Советский писатель, 1991. — С. 536—537. — 558 с. — ISBN 978-5-265-01844-1.
  58. ↑ Tanya Khovanova, Alexey Radul. KIller Problems (Jewish Problems) (англ.) // The American Mathematical Monthly. — 2012. — Vol. 119, iss. 10. — P. 815—823. Архивировано 1 ноября 2020 года.
  59. ↑ Ilan Vardi. Mekh-mat Entrance Examinations Problems (англ.) // Preprint. — Institut des Hautes Études Scientifiques, 2000. Архивировано 5 октября 2013 года.
  60. ↑ Freiman, 1980, p. xiv-xv.
  61. ↑ Alexander Lichtman. Moscow's new wave of anti-Semitism (англ.) // Christian Science Monitor. — April 30, 1980. Архивировано 5 октября 2013 года.
  62. ↑ Freiman, 1980, p. 97.
  63. ↑ Vardi I. My Role as an Outsider : [англ.]. — World Scientific Publishing Company, 2004. — Bk. You Failed Your Math Test, Comrade Einstein: Adventures and Misadventures of Young Mathematicians or Test Your Skills in Almost Recreational Mathematics / Edited by M. Shifman. — P. 122—125. — ISBN 978-981-256-358-3.
  64. ↑ Сахаров А. Д. Воспоминания : в 2 т. / ред.-сост.: Е. Холмогорова, Ю. Шиханович. — М.: Права человека, 1996. — Т. 1. — С. 548—549. — 912 с.
  65. ↑ Freiman, 1980, p. 28—30.
  66. ↑ 1 2 Солганик И. Еврейский народный университет // Окна. — 29/08/1996 - 04/09/1996. Архивировано 19 августа 2014 года.
  67. ↑ Соломонова И. Бодались телята с дубом // Окна. — 26/12/1996. Архивировано 9 марта 2013 года.
  68. ↑ Дискриминация евреев при поступлении в Университет. 1979 г. Московский центр непрерывного математического образования. Дата обращения: 29 декабря 2021. Архивировано 25 декабря 2021 года.
  69. ↑ Костырченко, 2019, с. 463—464.
  70. ↑ Болтянская Н. Еврейские задачки: так валили абитуриентов-евреев в советских вузах. Детали (2 апреля 2023). Дата обращения: 2023-6-25. Архивировано 25 июня 2023 года.
  71. ↑ Лукьянова Ю. Возведенный в степень. Портрет Виктора Садовничего, ректора главного вуза страны. proekt.media (3 июля 2019). Дата обращения: 2023-6-25. Архивировано 25 апреля 2020 года.
  72. ↑ Эдвард Френкель. Математика и антисемитизм в Советском Союзе (2 октября 2012). Дата обращения: 13 ноября 2012. Архивировано ноябрь 2012 года. (оригинал Архивная копия от 7 декабря 2015 на Wayback Machine (англ.))
  73. ↑ Ляув, 2019.
  74. ↑ Садовничий об антисемитизме в МГУ на YouTube
  75. ↑ 1 2 3 4 Цаленко, 2011.
  76. ↑ Котляр П. Лауреаты премии Вольфа рассказали о своей жизни в СССР. Газета.ru (10 июня 2018). Дата обращения: 2023-4-15. Архивировано 21 октября 2018 года.
  77. ↑ Легостаев В. ГЕБИСТ МАГНЕТИЧЕСКИЙ Заметки о Ю. В. Андропове. Продолжение. Начало в № 5, 6. Zavtra.ru (11 февраля 2004). Дата обращения: 2023-4-15. Архивировано 15 апреля 2023 года.
  78. ↑ Герович, 2020, с. 97.
  79. ↑ 1 2 Герович, 2020, с. 101—102.
  80. ↑ Костырченко, 2019, с. 447—450.
  81. ↑ Тихомиров, 2002.
  82. ↑ Katok, 2008, p. 9.
  83. ↑ Freiman, 1980, p. xi—xiii.
  84. ↑ Freiman, 1980, p. 87.
  85. ↑ Spector, 1992.
  86. ↑ 1 2 Katok, 2008, p. 10.
  87. ↑ Julia Schulman, Michael Hsieh. Coffin Problems (англ.). Tablet[en] (11 февраля 2021). Дата обращения: 2023-9-14. Архивировано 29 июля 2023 года.
  88. ↑ Freiman, 1980, p. xii.
  89. ↑ Костырченко, 2019, с. 450—451.
  90. ↑ 1 2 Science, 1978, p. 1168.
  91. ↑ Freiman, 1980, p. ix.
  92. ↑ 1 2 Нузов В. Евгений Фейнберг: Неизбрание в Академию наук СССР Гельфанда было позором. Вестник online (18 сентября 2002). Дата обращения: 2 июля 2013. Архивировано из оригинала 22 июля 2011 года.
  93. ↑ Freiman, 1980, p. xi.
  94. ↑ Костырченко, 2019, с. 452.
  95. ↑ 1 2 Костырченко, 2019, с. 455.
  96. ↑ Ладенко И. С., Поляков В. Г. Интеллектуальные системы и информатика. — М.: Знание, 1991. — С. 4. — (Новое в жизни, науке, технике: Математика, Кибернетика). — ISBN 978-5-07-002214-5.
  97. ↑ 1 2 Science, 1978, p. 1167.
  98. ↑ 1 2 Понтрягин, 1998, с. 208—209.
  99. ↑ Новиков С. П. Мои истории. — МИАН. — С. 33. — 121 с. Архивировано 5 октября 2013 года.
  100. ↑ Freiman, 1980, p. 40—43.
  101. ↑ 1 2 Костырченко, 2019, с. 454.
  102. ↑ S. S. Kutateladze. Decay of the triumvirate (англ.) // Siberian Electronic Mathematical Reports. — 2017. — Vol. 14. — P. A.1—A.6. — ISSN 1813-3304.
  103. ↑ Новиков С. П. Мои истории. homepage.mi-ras.ru. Дата обращения: 2022-8-25. Архивировано 31 марта 2022 года.
  104. ↑ Борусяк Л. Наука реформ. Полит.ру (14 сентября 2011). — интервью с В. М. Полтеровичем. Дата обращения: 24 августа 2013. Архивировано 28 ноября 2013 года.
  105. ↑ Freiman, 1980, p. 85—94.
  106. ↑ Soviet Anti-Semitism: Reply by Pontryagin (англ.) // Science. — 14 September 1979. — Vol. 205, no. 4411. — P. 1083—1084. — doi:10.1126/science.205.4411.1083.
  107. ↑ Freiman, 1980, p. 94.
  108. ↑ Thomas O'Toole. Jewish Mathematicians Mistreated by Soviets (англ.) // The Washington Post : газета. — 1979. — 10 March. Архивировано 16 августа 2022 года.
  109. ↑ 1 2 Костырченко, 2019, с. 456.
  110. ↑ Курбера Г. Мир математики. — М.: Де Агостини, 2014. — Т. 39. — С. 100—101. — 160 с. — ISBN 978-5-9774-0743-2.
  111. ↑ Index to Binder hr-1980.tex (англ.). University of Maryland (15 января 2007). Дата обращения: 11 августа 2013. Архивировано 23 апреля 2013 года.
  112. ↑ Freiman, 1980, p. 57.
  113. ↑ Кутателадзе С. С. Фигура согласия. Институт математики СО РАН. Дата обращения: 28 августа 2013. Архивировано 16 марта 2013 года.
  114. ↑ Feferman, 2004, p. 365.
  115. ↑ Feferman, 2004, p. 363—365.
  116. ↑ Полтерович И. Валерий Сендеров, праведник мира. Полит.ру (11 ноября 2012). Дата обращения: 4 июля 2013. Архивировано 15 мая 2013 года.
  117. ↑ Борусяк Л. Врожденный порок. Полит.ру (4 августа 2011). — интервью с В. М. Полтеровичем. Дата обращения: 24 августа 2013. Архивировано 4 октября 2013 года.
  118. ↑ В. С. Ретах «Об Израиле Моисеевиче Гельфанде». Дата обращения: 16 августа 2014. Архивировано 5 июня 2013 года.
  119. ↑ Герович, 2020, с. 108—109.
  120. ↑ Костырченко, 2019, с. 465—466.
  121. ↑ Подгорец, 1985, с. 114.
  122. ↑ 1 2 Bernshtein, 1982.
  123. ↑ Цирель, 2008, с. 18, 118—119.
  124. ↑ Freiman, 1980, p. xii—xiii.
  125. ↑ Васильев В. А. Математика и математики подреформенной России. Полит.ру (10 сентября 2013). Дата обращения: 19 сентября 2013. Архивировано 18 сентября 2013 года.
  126. ↑ Математика — статья из Электронной еврейской энциклопедии
  127. ↑ Болдырев И. А., Кирчик О. И. Советские экономисты-математики в эпоху Брежнева: дисциплинарный статус и эпистемическая культура // Экономическая культура: ценности и интересы : сборник материалов Международная научной конференции. — СПб.: Санкт-Петербургский государственный университет, 2013. — С. 23—24. Архивировано 31 декабря 2014 года.
  128. ↑ Радзиховский Л. А. Эмиграция будущего. e-slovo.ru (2004). Дата обращения: 2 августа 2013. Архивировано из оригинала 2 октября 2013 года.

Литература[править | править код]

на русском языке
на английском языке

Ссылки[править | править код]

Архивные документы[править | править код]


Источник — https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Антисемитизм_в_советской_математике&oldid=136491485