Знатоки теперь на Кью! Присоединяйтесь к новому сервису ЯндексаПерейти

Общество, история, политика

Почему коронавирус появился именно в Китае, а не в России, Зимбабве или Бразилии?  — 23 ответа

Город Ухань (откуда вирус) — не деревня в центральной Африке (где чаще появляются новые опасные заболевания), а огромный многомиллионный город. Есть ли в этом какая-то логика?
80 человек оценили этот вопрос
Интересный вопрос
Доктор медицинских наук, профессор, член Президиума РАЕН, член Нью-йоркской академии наук
Смотреть этот видеоответ на Яндекс.Кью

Ответ на этот вопрос достаточно очевидный.

Во-первых, надо помнить и понимать ту ситуацию, которая существует в этом регионе: очень высокая скученность. Это район в полуторамиллиардной стране, где сосредоточено огромное количество транспортных путей. Железные дороги, воздушные и водные пути пересекаются в Ухани. Ухань — это не простой город в Китае.

Во-вторых, не забывайте кулинарные особенности китайцев. Если вы побываете в Китае и войдете в китайскую столовую, вы попадете в зоопарк. Если войдете в китайскую аптеку, вы попадете в зоопарк. Наверное, легче назвать, что китайцы не используют в пищу. Они используют буквально все.

Кроме этого, это ведь южные районы Китая: там тепло, влажно, громадное количество живности. На рынках Китая вы увидите все, что в Китае бегает, ползает и летает. Вы можете увидеть там и мышек, и крысок, и змей, и летучих мышей. Я хочу подчеркнуть, что летучие мыши — это особый представитель животного мира. Летучие мыши буквально нафаршированы различными вирусами. Они такие активные вирусоносители, что вы и представить себе не можете. Известно, что от укусов внешне здоровых летучих мышей люди могут заразиться вирусом бешенства. Вот до чего доходит дело. А уж коронавирус, у них полно этих коронавирусов.

Вот все это вместе взятое и наводит на мысль о том, что в конечном итоге произошла рекомбинация. Произошло соединение генетического материала человеческого штамма коронавируса с каким-то кусочком генетического материала от животных представителей. Я вам приведу пример. Мы с вами хорошо помним, что у нас бывали вспышки гриппа. Помните, птичий грипп, свиной грипп? Что такое возбудитель свиного гриппа? Это вовсе не вирус гриппа свиней. Кстати сказать, вирус гриппа свиней был открыт на два года раньше, чем вирус гриппа человека. Его открыл американец Шоуп в 1931 году. А вирус гриппа человека был открыт в 1933 году тремя англичанами — Смитом, Эндрюсом и Лейдлоу. И когда происходит такая рекомбинация, то какие-то кусочки от одного вируса попадают в геном другого. И этот штамм оказывается новым для человеческой популяции и вызывает достаточно активные заболевания, которые характеризуются широким распространением. Почему это сейчас стало все чаще и чаще происходить? Скажем, лет сорок назад ничего подобного мы не слышали. По очень простой причине — за все в этой жизни надо платить. Надо платить за те блага цивилизации, которыми мы ежедневно пользуемся.

Не надо забывать, что мы стали очень часто и очень далеко ездить. Сегодня никто не удивится, если ваши знакомые вам скажут: вы знаете, я на недельку съезжу на Мальдивы отдохнуть. И это нормально, можно только порадоваться за человека. Просто не надо забывать, что, когда мы перемешиваемся — а люди перемешиваются друг с другом — они перемешивают также и ту микробную нагрузку, которой владеют. Ведь ни бактериологически, ни тем более вирусологически мы с вами не стерильны.

В нас сидит огромное количество вирусов. Самый яркий пример: у вас бывала когда-нибудь лихорадка вокруг губ? Это же вирус герпеса, которым мы заражаемся в раннем детстве, и он укладывается с нами в могилу. Этот вирус герпеса находится у нас в организме, в головном мозге, в чувствительных ганглиях тройничного нерва. Как только у нас понижается иммунитет, а это может случаться под разными влияниями — у меня, например, это происходит, когда я простужаюсь и заболеваю; обязательно будет герпетическое воспаление, очень болезненное припухание на границе слизистой и кожи. Но иногда это может быть совершенно от неожиданных фактов. У меня была знакомая доктор, у которой любой ее отпуск на юге начинался с высыпания вокруг губ. С чем это связано? Повышенная солнечная радиация. Это может быть вызвано всем чем угодно — даже депрессия это вызывает, потому что депрессия очень сильно влияет на уровень иммунитета. Сегодня это известно. А когда у нас все хорошо, у нас же нет никакого высыпания.

Интересный вопрос

Есть данные, что вирус неустойчив к ультрафиолету, и ученые надеются, что с приходом тепла эпидемия утихнет. Но скорее всего заболевание станет сезонным.

Пандемия может закончиться, если не останется восприимчивых людей или если удастся ее контейнировать. Второе при такой заразности маловероятно (надежда только на вакцину), но и первое тоже, потому что, насколько известно, коронавирус не вызывает стойкого иммунитета.

Если можно заразиться повторно, то после сезонного спада, обусловленного жарой и ультрафиолетом, которые коронавирус не любит, эпидемия может возникнуть вновь.

А примерно через год-два вероятнее всего появится и вакцина и лекарства от него и коронавирус станет еще одним ОРВИ.

Что делать с мусором в России? — 20 ответов

Понятно, что хорошо бы мусор перерабатывать. Но вопрос переработки это очень сложно, дорого и не весь мусор можно переработать. К этому надо стремиться, но мусор миллионами тонн генерируется здесь и сейчас. Что с ним делать? Народ против свалок. Народ против мусоросжигальтельных заводов. Что делать?
25 человек оценили этот вопрос
Интересный вопрос
Основательница Курса бережного потребления «Теперь так» и бережного магазина «Осока Высокая».Теперь Так

Классно, что этот вопрос задают всё чаще! Но каким бы ни был ответ — переработать, бросить на свалку или сжечь (ой-ой!) — ни один вариант, увы, не решит проблемы. Даже самая классная технология (скорей бы её изобрели!) не справится с мусором, если мы продолжим создавать его с такой же бешеной скоростью, как последние 20 лет. Самым продуктивным решением будет не только разделять отходы и сдавать на переработку, но и находить способы, как всё-таки перестать производить такое количество мусора. Особенно того, что нельзя переработать.

Нет мусора, и нет проблемы мусора.

Самое простое и быстрое решение — это включение в эти процессы нас, потребителей. Давайте перестанем покупать мусор и тащить его домой. Заменим одноразовое на многоразовое. Поможем вещам продлить жизнь: бережно использовать их и находить возможности дать им второй шанс. Присмотримся к своим ежедневным покупкам и поймём, где у нас переизбыток и какие вещи/продукты/услуги нам, оказывается, не были нужны. Много несложных приёмчиков и привычек мы предлагаем на курсе бережного потребления «Теперь так» — это бесплатный e-mail-курс.

Было бы здорово подключить к этому бизнесы, и некоторые из них уже встали на этот путь. Производители и те, кто находятся между производителем и потребителем — магазины и сервисы — могут посмотреть на собственные бизнес-процессы таким образом, чтобы сократить производство мусора. Искать замену одноразовому в многоразовых решениях, использовать всё как можно дольше, работать со вторичным рынком. Присмотреться в первую очередь к тем узлам, где создаются излишки и неоправданные издержки, и начать использовать столько, сколько функционально необходимо. И хорошо бы даже включить в повестку развития бизнеса вопросы окружающей среды.

А там, глядишь, и государство подтянется. Практическое регулирование мусора не только на этапе его утилизации, но и на стадии производства законодательным путём — желанное всеми решение, но это небыстрый процесс, поэтому будет здорово сделать что-то и самим. Как говорится, «чисто не там, где убирают, а где не мусорят» — то есть, если каждый из нас станет чуточку внимательнее к своим персональным отходам каждый днём, то в накопительном эффекте это станет заметнее.

Интересный вопрос
Писатель, публицист. Специализация — история экономики, СССР 1920-30-х, история социализма, христианство, история Средневековья етс.

Экономически левые идеи среди молодежи не очень популярны. Как раз наоборот, молодежь живет или хочет жить буржуазным образом жизни и ни в чем себе не отказывать. Левые идеи популярны прежде всего на эстетическом и идеологическом уровнях. Эстетическая привлекательность заключается в воображаемом порядке, добросовестности, высоком качестве социалистического производства и потребления. В противовес современному нео-советскому беспорядку (который на самом деле был характерен и для советского общества), молодежь пытается противопоставить величие советской державы. Идеологический аспект связан с тем, что сегодня Россия превратилась в региональную державу, а при социализме СССР был мировой сверхдержавой и люди в этой сверхдержаве дружно строили коммунизм. Молодым мужчинам, которые не могут найти хорошую работу и завести семью; которые видят детей чиновников, шикующих на наши налоги, безусловно импонирует идея о великом прошлом, где все были якобы равны и была хорошая стабильная работа.

При этом левая молодежь совершенно не готова к тому унылому быту и постоянным дефицитам, которые были в СССР и которые характерны для социализма. Молодежь попросту не верит, что там было именно так. Для них СССР — это рыночное изобилие товаров + крутая эстетика, общественная сплоченность, великая держава. Точно так же никто из левых сегодня не может помыслить себя жертвой репрессий или голода, вроде голода 1932-33 или 1946-47 годов. Для них это что-то фантастическое, а то и вовсе вранье от "СоЛЖЕницына и ко".

Посмотрите на современных левацких пропагандистов, вроде Андрея Рудого, Василия Садонина, Дмитрия Пучкова, Клима Жукова, Тубус Шоу, Station Marx и т.д. Это не революционеры и не идейные марксисты. Они ведут образ жизни самых настоящих капиталистов, которые продают атрибутику, зарабатывают на левых идеях деньги. Они прекрасно себя чувствуют на американском Youtube, принадлежащем Google. Они прекрасно пользуются ноутбуками от транснациональных корпораций вроде Самсунг, ASUS, Dell и т.д. Снимают себя на дорогие видеокамеры на фоне европейских обоев и икеевской мебели. Такой образ жизни эти ребятки ни за что не променяют на аскетический в целом быт СССР и на полную ссылок и тюремных сроков жизнь большевиков.

Ну и, конечно, экономическая бесперспективность и идеологический цинизм придают левым доктринам импульс.

Интересный вопрос
Автор и создатель Telegram-канала "Большой брат"

В Китае еще на заре интернета государство решило сразу, что зарождающееся информационное пространство будет развиваться исключительно под контролем властей. Разрабатывать систему фильтрации содержимого интернета, «Великий китайский файрвол», в КНР начали в 1998 году, и уже в 2003 году она была введена в эксплуатацию.

С зарубежными компаниями власти Китая особо не церемонились, сразу запрещая те, кто не соответствовал очень серьезным требованиям властей. В разработке контент-сервисов и соцсетей акцент сразу был сделан на китайском производителе.

Благодаря протекционистской политике и огромному рынку китайские сервисы, созданные под копирку западных, стали быстро расти. И сегодня Baidu (замена Google), WeChat (замена WhatsApp), Weibo (замена Instagram) удовлетворяют социальные нужды миллионов китайцев, большинство из которых даже не могут представить свою жизнь без них.

В России интернет начал развиваться по либеральной модели. Государство в 90-е и 2000-е было озабочено другими проблемами и не понимало, во что через 10 лет может превратиться Сеть. Российские пользователи стали привыкать к онлайн-свободе, которую сложно представить в реальной жизни: обилию зарубежным сервисов, пиратского бесплатного контента, возможность безнаказанно ругаться матом.

Только когда интернет стал все глубже проникать во все слои населения, охватывая не только гиков, но и детей, студентов, пенсионеров, власть вышла из спячки и стала судорожно принимать законы. И тут-то пользователи, привыкшие к свободному рунету, забили тревогу и начали активно поливать критикой новые инициативы. Угроза лишения того, к чему давно привык, вызывает не самые приятные чувства у любого человека.

Регулирование коснулось и зарубежных сервисов. Российский парламент принял ряд законов, требуя то локализовать данные на серверах в России, то платить налоги в российскую казну, а не забирать напрямую через европейские офшоры. Естественно, для иностранцев это означало потерю прибыли и рост издержек. И всеми своими лоббистскими силами они начали не только подвергать сомнению их адекватность, но и подталкивать к критики родных политиков и СМИ. Благо, курьезных предложений и сырых законопроектов на этом поле у российских властей хватало.

Россия в регулировании интернета пошла своим путем. С одной стороны, рунет в сравнении с многими, даже западными сегментами сети, остается относительно свободным. К примеру, в Германии пользователям выписывают большие штрафы за просмотр пиратского контента, а в Японии могут даже завести уголовное дело. Закон о хранении данных европейцев GDPR своими жесткими требованиями до сих пор ставит в ступор многие интернет-компании.

С другой стороны, власти, конечно, понимают, что за интернетом будущее. Через каких-то 10 лет он охватит не только людей, но и все вещи, бизнес-процессы и экономику. И тот, кто будет контролировать этот гигантский поток трафика – по сути, будет контролировать всё. Однако у России пока мало своего оборудования - приходится закупать зарубежное, россияне очень любят американские соцсети – и просто так запрещать ими пользоваться, как это сразу было сделано в Китае, уже поздно. Вот и пробуют наши политики методом проб и ошибок выработать свой уникальный путь: где-то запретами, где-то саморегулированием, где-то профилактикой. Выходит это иногда смешно, иногда, безусловно, грустно.

Интересный вопрос
Главный редактор журнала ИскрáИскра́

По-видимому, слово «неоднозначно» в заданном вопросе так или иначе выступает в качестве эвфемизма для слов «гораздо чаще – негативно». Примерно так же, говоря о «спорной фигуре», всякий раз имеют в виду что-то несветлое.

В социальных науках термин «национализм» характеризуется не столько «неоднозначностью», сколько многозначностью. Согласно определению одного из современных исследователей национализма В.С. Малахова, это – «идеология политизированной [национальной] идентичности», «легитимирующая усилия по интеграции или дезинтеграции государств… Национализм… подпитывается чувствами и ожиданиями людей, которые ищут решение острых проблем собственного существования в национальной солидарности – в консолидации на основе общей истории, языка или культуры» (Малахов, 2005, с. 5). Или: «Национализм – совокупность идеологий и политических движений, использующих в качестве символа понятие нации» (Коротеева, 1999, с. 132).

Национализм – зонтичный термин для обозначения множества политико-идеологических течений: национализмы могут быть как либеральными или прогрессивными, так и реставраторскими или консервативными; направленными как на освободительную борьбу, так и на колониальные завоевания, на сепаратизм или ирреденту.

Предельно условное деление национализмов на «гражданские» (или «государственные») и «этнические» (или «этнокультурные») в гуманитарных исследованиях сегодня подвергается критическому переосмыслению вплоть до предложений окончательно сменить указанную дихотомию на новые классификации. «Дистиллированный» гражданский национализм, как правило, не бывает достаточным для национальной консолидации.

Раздать паспорта одного государства людям, не связанным друг с другом общностью происхождения и лингвокультурной однородностью (а последние элементы относятся к «этническому» национализму), значило бы в некотором смысле осуществить «чистый» идеал гражданских националистов: к этому, однако, не приблизился даже теоретик Эрнест Ренан с его докладом «Что такое нация?», где автор приводит в пример швейцарцев, объединившихся вопреки отсутствию единого языка. Таким образом, для образования государственной общности на национальной основе, как правило, задействуются элементы этнокультурного национализма, в связи с чем две упомянутые версии национализмов дополняют друг друга и нередко развиваются параллельно.

Другим любопытным типом национального сообщества, помимо затронутых государственного и/или этнокультурного, является «сообщество судьбы» (Schicksalsgemeinschaft). Отто Бауэр в статье начала прошлого века «Национальный вопрос и социал-демократия» утверждает, что «… общность судьбы означает совместное переживание одной и той же судьбы на почве постоянных сношений и беспрерывного взаимодействия… Не однородность судьбы, а коллективно пережитая, сообща выстраданная судьба, общность судьбы создает нацию» (Бауэр, 2002, с. 76).

«Неоднозначные», т.е., по-видимому, скорее негативные, оценки национализма во вненаучном публичном дискурсе время от времени высказываются со ссылкой на якобы а) «разоблачающие» дурное влияние национализма или б) ставящие под сомнение сам факт существования нации академические труды. Одним из самых популярных «разоблачителей», сам того не желая, стал Бенедикт Андерсон, автор книги «Воображаемые сообщества», вовсе не писавший о сообществах «иллюзорных». Если нация, сообщество людей, не знакомых каждый с каждым даже через несколько рукопожатий, слишком велика, чтобы быть «настоящей», то, скажем, иная, достаточно малочисленная группа, напротив, «подлинна»?

По Андерсону, «…на самом деле, все сообщества крупнее первобытных деревень, объединённых контактом лицом к лицу (а, может быть, даже и они), — воображаемые. Сообщества следует различать не по их ложности/подлинности, а по тому стилю, в котором они воображаются» (Андерсон, 2001, с. 31).

Завершая краткую и не претендующую на полноту сводку возможных причин «неоднозначных» оценок «национализма», следует также упомянуть тезис о «маскировке» классовых противоречий при помощи буржуазно-патриотических химер (так полагают многие марксисты и их последователи), отожествление национализма и ксенофобии (так полагают те, кто не верит, что можно полюбить себя, не оглядываясь на Другого) и, быть может, утверждение о возможности существования лишь т.н. «неумеренного», агрессивного национализма, подкреплённое гитлеровским прецедентом как безальтернативным примером.

Проводите правильные различения, любите себя, Россию и русских, не сводите споры к Гитлеру и читайте дальше заголовков: оставайтесь с Искро́й.

Литература:

  1. Андерсон, Б. (2001). Воображаемые сообщества. Размышления об исто­ках и распространении национализма / Пер. с англ. В. Николаева; Вступ. ст . С. Баньковской. М.: «КАНОН-пресс-Ц», «Кучково поле».
  2. Бауэр, О. (2002). Национальный вопрос и социал-демократия // Нации и национализм / Б. Андерсон, О. Бауэр, М. Хрох и др; Пер с англ. и нем. Л.Е. Переяславцевой, М.С. Панина, М.Б. Гнедовского. М.: Праксис (с. 52 – 120).
  3. Коротеева, В.В. (1999). Теории национализма в зарубежных социальных науках. М.: РГГУ.
  4. Малахов, В.С. (2005). Национализм как политическая идеология. М.: КДУ.
Интересный вопрос
Главный редактор журнала ИскрáИскра́

На торгах аукционного дома Drouot, прошедших в Париже 21 ноября, письма, фотографии и документы адмирала Колчака изначально оценивались в 300 000 евро и впоследствии были проданы за 3 миллиона. Порядка 90% лотов возвращаются в Россию: их выкупили на частные русские деньги.

После публикации в журнале Искра́ данных о том, что власти РФ не намерены заниматься возвращением архива, депутат Госдумы от ЛДПР Василий Власов направил министру культуры Мединскому запрос о возможности изыскания средств для выкупа исторических реликвий. Мединский заявил, что государство в торгах участвовать не будет, но поприветствует усилия меценатов.

В аукционном каталоге парижских торгов находились:

  • единственный сохранивший детский снимок адмирала Колчака. Колчак был запечатлён в Петербурге в фотостудии «Вестли-сын» (продано за 32,5 тысячи евро с первоначальной ценой от 5 до 8 тысяч);
  • наградной лист ордена Святого Георгия, принятый Колчаком от Николая II (продан за 211 тысяч евро);
  • паспорт лейтенанта флота, выданный Колчаку 4 июня 1900 года (изначальная цена — 1 тысяча евро, продан — за 82 тысячи);
  • Евангелие, которое брал с собою молодой Колчак в полярную исследовательскую экспедицию, с его рукописной пометкой «7 июля 1900 года. Русская полярная экспедиция 1900-1902 гг.» (продано за 65 тысяч евро);
  • рукопись декларации Временного Всероссийского правительства в Омске с правками Колчака, где описывается фактически противоположный большевицкому план устроения будущей «воссоединившейся и возрождённой России в кругу великих демократий мира». Для историков гражданской войны этот документ бесценен (а меценатам обошёлся в 89 тысяч евро);
  • множество писем Колчака к супруге Софье Федоровне, уехавшей из охваченной гражданской войной России в Париж в 1919 г. с их сыном Ростиславом, — и ряд других документов, обнаруженных впервые.

На официальном сайте Дома русского зарубежья разместили информацию о том, что «на средства меценатов подавляющая часть лотов… выкуплена для Дома русского зарубежья им. А. Солженицына и Государственного архива Российской Федерации. Некоторое количество документов будет находиться в российских частных собраниях». К столетию гибели русского адмирала, то есть к февралю 2020 года, Дом русского зарубежья намерен провести «выставку приобретённого архива совместно с государственными и частными архивами, участвовавшими в аукционе». Идея о выставке возникла, по словам директора Дома Виктора Москвина, «буквально во время торгов».

Москвин рассказал, что подготовка к выставке будет начата, «как только мы привезём всё в Россию, ведь чтобы вывезти лоты из Франции, надо соблюсти необходимые формальности»; он надеется, что «французские партнёры и официальные органы, которые дают разрешение на вывоз, не будут затягивать», ведь «все положенные налоги выплачены во французскую казну». Если выставку не получится организовать к памятной февральской дате, её всё равно постараются провести в первой половине 2020 года. По окончании выставки документы передадут исследователям.

http://catalogue.drouot.com/uploads/322/uploads/Image/P8Kolchakenfant_Page_1.jpg

Единственное детское фото Колчака

http://catalogue.drouot.com/uploads/322/uploads/Image/declaration-Koltchak.jpg

Декларация Временного Всероссийского правительства в Омске, другие постановления и приказы адмирала Колчака

Интересный вопрос
Журналист, побывавший на месте Чернобыльской аварии, писатель, драматург, автор пьесы «Саркофаг»

Слоновья нога — это расплавленное топливо с радиоактивными материалами, образовавшееся в четвертом энергоблоке Чернобыльской АЭС после аварии в 1986 году. Оно там не одно — много других образований остались под саркофагом. Слоновья нога будет существовать там очень много лет, потому что неясно, что с этим топливом делать и как его перерабатывать. Я был в этом месте и её видел. Могу гарантировать, что в ближайшие 200-300 лет она будет такой же опасной, как и сегодня. Что делать — пока неясно. В этом-то и трагедия Чернобыля, до него ничего подобного не было в истории человеческой цивилизации, а теперь мы и наши потомки будем с ним жить и думать, что со всем этим делать. Катастрофа оказала влияние на вообще все человечество, и не только психологическое — радиоактивные элементы обнаруживают даже в других странах. Поэтому Чернобыль — это то, что мы оставляем нашим потомкам. Мы оставляем первый запуск спутника, первый полет человека в космос и Чернобыль. Его последствия останутся навсегда. Как убирать эту смесь, никто, честно говоря, пока не знает.

Интересный вопрос
Журналист, побывавший на месте Чернобыльской аварии, писатель, драматург, автор пьесы «Саркофаг»

Я не могу сказать ни да, ни нет. Естественно, сегодня многое уже сделано для безопасности. Но сказать «нет» тоже будет неправильным. Мы имеем дело с опасным получением энергии, а значит все может быть и совершенно неожиданно. Я действительно хорошо знал создателей реактора ЧАЭС и они заявляли, что это абсолютно безопасный реактор. Аналогичные реакторы стояли в других регионах, и они отработали очень долго, около 40 лет. Анатолий Петрович Александров неслучайно сказал, что они настолько безопасны, что их можно спокойно ставить на Красную площадь, и они будут работать. После событий на ЧАЭС он был потрясен. Не могло даже в голову прийти, что такое вообще возможно. Когда имеешь дело со сложной, передовой техникой (космической и ядерной), то естественно, все может быть. Никто не ожидал, что взорвутся химические заводы в Индии, никто не ждал аварии на Фукусиме. Сейчас станции безопаснее, чем они были в 1986 году, но это не гарантия. Кто мог подумать, что такое возможно? Поверьте мне, никто, ни один из атомщиков, ни один из ученых. Всегда нужно помнить, что мы работаем с опасной техникой.

Знаете, когда не будет аварии? Вот простой пример: Вы можете назвать десять известных актеров? А хотя бы одного главного оператора ядерной станции? А ведь от его работы зависит наша жизнь. До тех пор, пока человеческая психология в этом отношении не изменится, можно опасаться всего, чего угодно.

Интересный вопрос
кандидат экономических наук, доцент РАНХиГС

Проблема любого экономиста при чтении социальных сетей, газет и журналов - найти того специалиста, чье мнение для тебя будет важно не только с профессиональной точки зрения, но и с эмоциональной. Чисто профессиональную позицию лучше искать в профессиональной литературе, где она более доказательна и выверена.

Поэтому, в мой персональный список российских журналистов и блогеров входят, конечно же, экономисты, но не все из них, а те, кто умеет хорошо и точно писать, а также бизнесмены и аналитики.

Вот мой список:

Рубен Ениколопов (FB) - Ректор РЭШ, хороший лектор и автор очень интересных статей

Сергей Гуриев (FB, twitter) - в прошлом Ректор РЭШ, затем Главный экономист ЕБРР, знаю его более 20 лет, слушал лекции и читал статьи, для меня один из эталонов в науке

Игорь Липсиц (FB) - автор блестящего курса школьной экономики, и, кроме того, очень крутой маркетолог, у которого я, как практик, многому учился и учусь

Иван Любимов (FB) - очень интересный экономист и колумнист, с ним интересно общаться и читать его здорово

Лев Любимов (FB) - интеллектуал, экономист и организатор, один из создателей ВШЭ, умный и тонкий человек

Дмитрий Милин (FB) - большой опыт реального бизнеса в сочетании с хорошей экономической подготовкой

Татьяна Михайлова (FB) - пишет про экономику не так много, но всегда точно и убедительно

Константин Сонин (FB, ЖЖ) - профессор ВШЭ и Чикагского университета, один из создателей лучшего в России бакалавриата по экономике (совместный РЭШ и ВШЭ)

Антон Табах (FB) - интересный экономист, жаль, что пишет не слишком часто, но от того и более интересны его посты

Дмитрий Травин (FB) - пожалуй, один из тех людей, чья тематика близка мне и интересна больше всего. Он работает на стыке экономики, истории и политологии.

Олег Шибанов (FB) - один из тех профессоров, кто о финансах может говорить понятно и убедительно

Отраслевые блогеры и журналисты:

Фарид Хусаинов (FB) - железные дороги. Мы пересекаемся по тематике, я тоже интересуюсь транспортом, но вот современная экономика жд транспорта - тут я снимаю шляпу перед Фаридом.

Андрей Сизов (FB) - сельское хозяйство. Один из лучших в стране аналитиков сельского хозяйства, обладающий, к тому же, прекрасным пером.

Игорь Павенский (FB) - зерновой рынок. Маркетолог, что мне очень близко. Человек, прекрасно знающий свое дело, жаль, что пишет на профессиональные темы не так часто.

Популярные темы