Русская литература

Задавая подобные вопросы и составляя рейтинги, важно уточнять КОМУ нужно их прочитать. Если же вы спрашиваете про универсальные книги, которые содержат мудрости жизни, то рекомендую вам выписать сферы, в которых вы будете развиваться бесконечно и подбирать книги, сегментируя их по этим сферам.

Например, используя технику колесо жизненного баланса ,можно выделить:

1. Дело и деньги

2. Семья и отношения

3. Здоровье и тело

4. Дух и личность

Теперь, задавая вопрос, можно уточнять - кто вы, чем занимаетесь, какие у вас цели. Тогда список книг будет не мусором, а предельно точной подборкой.

Офицер Швабрин - один из второстепенных героев романа "Капитанская дочка" А. С. Пушкина. Швабрин является ярким отрицательным персонажем.

Швабрин - молодой офицер, сослуживец Петра Гринева. Полное имя героя - Алексей Иванович Швабрин.

Швабрин - дворянин из хорошей состоятельной семьи.

Когда-то Швабрин служил в гвардии (элитном подразделении армии). Несколько лет назад Швабрин убил своего знакомого во время игры на шпагах. За это его "разжаловали", выслав служить в Белогорскую крепость: "...это был офицер, выписанный из гвардии за поединок..." (гвардия считалась престижным местом службы)

О внешности Швабрина известно следующее: "...молодой офицер невысокого роста, с лицом смуглым и отменно некрасивым, но чрезвычайно живым..." "...Он был одет казаком и отрастил себе бороду..." (внешность Швабрина, когда он становится на сторону Пугачева) "...Я изумился его перемене. Он был ужасно худ и бледен. Волоса его, недавно черные как смоль, совершенно поседели; длинная борода была всклокочена..." (внешность Швабрина, когда его арестовывают за службу у Пугачева)

Швабрин - умный, сообразительный, сметливый человек.

Офицер Швабрин - клеветник и выдумщик: "...Швабрин описал мне Машу, капитанскую дочь, совершенною дурочкою..." (на самом деле Маша Миронова - умная девушка)

Офицер Швабрин - лживый мерзавец, бесстыдный человек.

Офицер Швабрин - дерзкий человек.

Швабрин не верит в Бога.

Швабрин - подлый человек, гнусный, злой, жестокий человек.

Швабрин - искусный фехтовальщик.

Швабрин знает французский язык. На досуге он читает книги на французском языке.

Когда случается Пугачевский бунт, Швабрин предает русскую армию и переходит на сторону самозванца Пугачева. Затем Швабрина назначают начальником Белогорской крепости.

Пользуясь своей силой, подлец Швабрин запирает капитанскую дочку Марью Миронову и морит ее голодом. Он надеется, что так девушка наконец согласится стать его женой. К счастью, девушку вовремя спасают и планы Швабрина рушатся

В конце концов Швабрина арестовывают за измену родине.

Может. Если эта верность односторонняя, из принципа. Если ты верен, а тебе изменяют, то такая верность может принести разочарование.

Применить мораль этой басни можно во многих отраслях нашей жизнедеятельности, одним из ярчайших примеров, я думаю, можно считать спортивных болельщиков очень часто ругающих спортсменов, совершивших какие-то ошибки, делать это сидя на трибунах или перед телевизором, конечно-же, очень просто, но если дать таким болельщикам возможность проявить себя, к примеру, на футбольном поле, вряд ли у них получится что-то серьёзное.

По сути мораль басни можно выразить знакомой всем нам поговоркой: «у других в глазу видишь соломинку, у себя и бревна не заметишь», поэтому и применить можно в любых жизненных ситуациях и просто по жизни.

После публикации «Мёртвых душ» Гоголь работает над "Учебной книгой словесности" (ок. 1844-1846 гг.). В набросках к этому пособию он, по сути, объясняет, почему "Мертвые души" называются поэмой.

В одной из глав "Учебной книги" Гоголь пишет о том, что повесть можно считать поэмой при определенных условиях: "...Повесть <...> может быть даже совершенно поэтическою и получает название поэмы, если происшествие, случившееся само по себе, имеет что-то поэтическое; или же придано ему поэтическое выражение отдаленность<ю> времени, в которое происшествие случилось; или же сам поэт взял его с той поэтической стороны, с какой может взять только поэт и которая только пребывает в нем <...> Она может быть просто живой рассказ, мастерски и живо рассказанный картинный случай <...> Или же берет с сатирической стороны какой-нибудь случай, тогда делается значительным созданием, несмотря на мелочь взятого случая <...> Иногда даже само происшествие не стоит внимания и берется только для того, чтобы выставить какую-нибудь отдельную картину, живую, характеристическую черту условного времени, места и нравов, а иногда и собственной фантазии поэта..." (Н. В. Гоголь, "Учебная книга словесности для русского юношества", раздел "Повесть").

По мнению Гоголя, повесть может называться поэмой, если выполняется одно из этих условий: происшествие в повести имеет что-то поэтическое автор рассматривает происшествие с поэтической стороны это живой рассказ, мастерски и живо рассказанный случай и т.д.

Вероятно, основываясь на этих принципах, Гоголь определяет жанр «Мёртвых душ» как поэма.

В завершающей части романа рассказывается о том, что Печорин по делам службы оказывался в станице казаков. Среди офицеров однажды вечером произошел спор относительного того, существует ли в жизни человека роковое стечение обстоятельств. Человек – волен сам выбирает себе жизнь или его судьба заранее записана «на небесах»?

Во время жаркого спора слово взял серб Вулич. Он заявил, что по своим убеждениям является фаталистом (человеком, который верит в судьбу). Поэтому он придерживался мнения, что если ему сегодня ночью не дано умереть свыше, то смерть не заберет его, как бы он сам к ней не стремился.

В доказательство своих слов Вулич предложил пари: он выстрелит себя в висок, если он прав, то останется жив, а если неправ, то умрет.

На это пари согласился лишь Печорин.

Посмотрев в глаза своему собеседнику, Печорин твердо произнес, что тот сегодня умрет. Тогда Вулич взял пистолет и выстрелил себе в висок. Пистолет дал осечку. Тогда он же сделал второй выстрел в сторону. Выстрел был боевой. Но Печорин настаивал на том, что сегодня Вуличу предстоит умереть.

После собрания Печорин пошел домой.Он увидел лежащую на земле разрубленную напополам шашкою свинью. Очевидцы рассказали ему, что так «чудит» один из их казаков, который любит прикладываться к бутылке.

Утром Печорина разбудили офицеры и рассказали ему, что Вулича ночью зарубил этот самый пьяный казак.

Печорину стало не по себе, однако он тоже захотел испытать судьбу. Вместе с другими офицерами он пошел ловить казака.

Тем временем казак, протрезвев и поняв, что натворил, сдаваться на милость офицеров не собирался и заперся в своем доме, угрожая каждому, кто попытается к нему пробраться. рискуя, Печорин вызывался наказать буяна. Он через окно забирался в его хату, однако остался живым. Казака связали подоспевшие офицеры.

После такого происшествия Печорин должен был стать фаталистом. Однако он не спешил с выводами, полагая, что в жизни все не так просто, как кажется со стороны.

Штабс-капитан Максим Максимович, которому он это рассказал, тоже не захотел стать фаталистом.

Повесть имеет легендарно-поэтический сюжет в центре которого находятся два персонажа: Пётр и Феврония.

Пётр брат князя Павла, который правил Муромом. К жене Павла являлся змей в образе мужа-князя, который её искушал. Брат Пётр решил помочь брату и убить змея. Однако при умерщвлении змей обрызгал Петра кровью, после чего тот заболел. Излечить его никто не мог, кроме одной крестьянки по имени Феврония. В качестве платы за лечение Феврония просила Петра жениться на ней. Но тот своего обещания не сдержал, поскольку Феврония была простолюдинкой. А бояре и круг приближенных к Петру, не смогли бы смириться таким браком. Предугадав обман, Феврония вылечила Петра не полностью. В итоге он снова заболел, но после сдержал свое обещание. Суженые в последствии столкнулись с проблемами и недопониманием. Как и ожидалось, бояре не хотели чтобы княгиней была простолюдинка.

В итоге Петр и Феврония были вынуждены покинуть город, но после этого в Муроме началась смута. Тогда князь с женой снова вернулись в город, где получили любовь и уважение горожан. Вместе они прожили до конца дней своих. Приняв монашество они просили Бога умереть в один день, а горожан похоронить их вместе, в одном гробу. Однако совместное захоронение совершено не было, и тогда чудесным образом их тленные тела оказались в одном гробу. Сегодня Петр и Феврония, в Русской православной церкви почитаемые святые. Они являются покровителями семьи. Памятным днем является 8 июля, который празднуется как день семьи, любви и верности.

Этот вопрос хорошо освещён в таких произведениях как «Евгений Онегин» А.С. Пушкина и «Гранатовый браслет» А.И. Куприна. В первом произведении верность Татьяны мужу стала одной из главных причин несчастья двух героев произведения. Во втором повествуется о том, как главный герой хранил верность своей неразделенной любви и о том, чем это закончилось.

Даже злость или ненависть, это хотя и негативное, но какое-то проявление чувств, а равнодушие — это бездействие в любой ситуации. На равнодушного человека нельзя рассчитывать, он скорее всего даже откажется помогать близкому человеку, не то что незнакомцу. Поэтому такого человека, можно назвать живым физически, но в душой он давно погиб.

Рассказ посвящен военным действиям на Кавказе во второй половине XIX века. В это время шла кровопролитная война за присоединение Кавказа к России. Горские народы оказывали упорное сопротивление, захватывали русских солдат в плен. Русские обозы могли передвигаться от одной крепости к другой только под усиленной охраной. Л. Н. Толстой сам был участником боевых действий и описывал события, имея представление о реальной картине событий.

С одной стороны в своем произведение Л. Н. Толстой призывает читателя с уважением относиться к обычаям и традициям людей всех национальностей.

Писатель утверждает, что нет «хороших» и «плохих» национальностей, а есть хорошие и плохие люди, и при этом совершенно не важно, какого цвета у них глаза, волосы и кожа.

Есть и другая мысль, которая прослеживается по всему рассказу. Писатель заставляет задуматься о том, как важно не опускать руки в трудных и опасных жизненных ситуациях, о том, что стоит бороться за свою свободу, а не проявлять трусость и слабоволие. Жилин - это пример для подражания юношам.