- Куратор сообщества «Юриспруденция»
- Публицист, редактор
- Медиаисследователь
-... · 13 янв 2022
“Проблемы, которых нет”: студенты объединяются в борьбе с харассментом
"Сложно донести другим людям, что такое харассмент отчасти потому, что он бывает разным", — говорят активисты, которые стремятся создать диалог между студентами, преподавателями и администрацией в борьбе против харассмента в сфере образования.
Любое общественное движение по этому вопросу — попытка побороть неработающие механизмы замалчивания. Объединения "Я боюсь сказать", "Нет домогательствам", "Скажи громко" и другие уже работают с этой сложной темой.
Мы поговорили о "проблемах, которых нет" с "Девятнадцатой" — студенческой инициативой против харассмента в ВУЗах, студентами Факультета свободных искусств СПбГУ.
"В чем причина харассмента и каким он бывает ?"
Основная причина может быть в том, что институты меняются медленнее, чем люди. Недопустимое поведение — это не новая проблема или модная придумка. Главное, что изменилось: мы наконец поняли, что это ненормально.
Харассмент может быть вербальным и невербальным. И у того, и у другого могут быть степени (что вовсе не значит, что в «лёгкой» форме харассмент допустим). Если мы говорим о вербальном харассменте, то угрозы убить человека серьёзнее, чем глупая шутка. Но так как все люди разные и воспринимают всё по-разному, для кого-то это просто безобидная шутка, а для кого-то она может вызвать травмирующие воспоминания.
Почему модель харассмента прочно укоренилась в обществе?
Корень проблемы харассмента в том, что есть люди, которые по незнанию или намеренно не готовы учитывать другого человека в диалоге. Комментарий в стиле — «это мне что теперь о каждом слове думать» — не единичный случай. На самом деле люди не протестуют против «новой этики» или других способов коммуникации, они просто не придают серьезного значения своим действиям. Пересмотр картины мира требует усилий, проще оставить все как есть.
"Есть ли разница в подходах к проблеме между ВУЗами за рубежом и в России?"
Везде разная специфика, разные культурные нормы, поэтому как раз решить проблему так сложно — она требует универсального подхода, общие правила для всех не очень работают. Но Россия ближе к Европе, чем к США, например. В США основная позиция в том, что все личные отношения между преподавателями и студентами запрещены. В Европе не так: там отношения регулируются, но не запрещаются. Например, нужно сообщить о конфликте интересов, если студент/ка начинает встречаться с преподавателем/ницей. Такая модель кажется реалистичнее у нас — не запретить, но предложить прозрачные стратегии взаимодействия.
Что изменилось в обществе, почему теперь харассмент стал актуальной темой?
Например, когда-то у женщин не было избирательных прав, эта проблема стояла острее, чем разговор о харассменте. Но тем не менее, когда мы обращаем взгляд на одну проблему, мы начинаем видеть, что за ней есть другая. Мне кажется, что процессы, которые мы наблюдаем сейчас, в том числе разговор о харассменте — это не отдельное явление, это часть большой картины развития феминистских идей.
Как привлечь внимание к проблеме пострадавших, которые не могут об этом говорить по тем или иным причинам?
Бывают случаи, когда говорит не пострадавшая, а его друг или другой человек, желающий помочь и обладающей информацией о сложившейся ситуации. А люди, пережившие харассмент, очень уязвимы, им требуется защита и поддержка. К сожалению, формы этой поддержки иногда оказываются не в интересах человека.
Сложно сказать, как поступать правильно: в ситуации, когда пострадавший человек решает рассказать истории или нет. Потому что переживший харассмент оказывается под большим давлением как противников открытой дискуссии, так и потенциальных благожелателей. Человек испытывает двойное давление: нужно пережить саму ситуацию и давление общественности.
Какие законодательные инициативы вы могли бы предложить и что могло бы улучшить ситуацию?
В России на данный момент для части людей проблема просто не существует, а для части — не является проблемой, поэтому законодательные инициативы на этом этапе не имеют смысла. Прежде всего нужно понимание проблемы обществом.
Законы будут охватывать общие и абстрактные вопросы, они не могут описать каждый отдельный пример. Поэтому важно иметь общественный консенсус. Причем не только по вопросам решения конкретных ситуаций, сколько с признанием существования такой проблемы на уровне общества.
Обвиняют ли вас в ненужном активизме?
Кажется, что нет таких активистов, которых бы не обвиняли в ненужном активизме. Есть яростные противники, которые пишут километровые тексты о том, что наша работа не имеет смысла, а проблема выдумана. Иногда люди приходят к нам на мероприятия и высказывают открыто (иногда грубо), что мы выбиваем из людей определённые ответы, намеренно нагнетаем ситуацию и в нашей работе нет исследовательской и общественной пользы.
Я считаю, что если яростные противники разговоров о харассменте начали интересоваться нашей работой, значит, мы всё верно делаем, а наша работа затрагивает самые уязвимые места для общества.
@Призрачный Вор Скотт, харассмент - это "домогательство" по-русски. Если быть точной, то это действия и поступки, затрагивающие личное пространство человека, нарушение неприкосновенности жизни человека, унижение человека, которые приводят его к неблагоприятиной ситуации, вызывают чувство стыда или страха за свою жизнь. Спект действий при этом очень широк - от принуждения к сексу с угрозой увольнения на работе до свиста вслед идущей по улице девушке. Очень интересная тема, поскольку в нашем , российском законодательстве нет ответственности за такой вид, как я считаю, преступления. Всех благ и хорошего дня!
@Дмитрий Владимиров, да ничего это не американский образ жизни и мораль, никто ничего не навязывает. Защита чести и достоинства женщины — явление не уникальное, оно и на "варварском" Кавказе есть и в "цивилизованных" штатах, и на Руси оно тоже было. Единственная разница в том, что на Кавказе никто это не называет харассментом и средства защиты там отнюдь не судебные. Проблема в России действительно существует, и она усугубляется тем, что уже закономерно уйдя от "не-цивилизованных" способов решения проблемы в связи с урбанизацией (то же происходит, кстати, сейчас и на Кавказе, но медленее), наша страна ещё не пришла к "цивилизованным" средствами (защита не уличными "обычаями", а законодательно).