/из открытой консультации/
Во-первых, нет такого субъекта как «мозг», чтобы он что-то прятал или что-то решал. И от кого это от «нас»?
Интересно, что это такое «я» без мозга, и что такое «мозг» без «меня».
Такое представление о мозге и его противопоставление некоему «мне» - не более чем мода на наукообразное биологизаторство, отрицающее психологическую реальность человека.
Поэтому и дальнейшее моё использование слов «мозг», «мы» и «психика» условны.
Во-вторых, разумеется, ничего мозг от нас не прячет. Мозг всё помнит, а психика при всяком удобном случае «напоминает» о том, что когда-то нечто произошло, что в прошлом есть незавершенное переживание.
Проявляется это в том, что очень разные события и обстоятельства становятся «триггерами», активизируя различные симптомы.
Почему об это есть память, и внимание на это направляется всякий раз? Потому что была боль, в связи с чем есть знание, что есть и может быть опасность её повторения, и это значимо для жизни и выживания.
То, что некие обстоятельства «включают», обостряют симптоматику, и говорит о том, что в психике травма жива, и вовсе она никуда не спрятана.
А то, что её можно сознательно не помнить, так это действие не некоего «мозга», который «от нас» что-то прячет, а действие защитных механизмов психики и автоматизмов поведения (у нас вообще поведение, в основном, происходит на «автомате», потому что сознательное регулирование затратно и в нём не так часто бывает необходимость).
Если очень упростить, то гораздо корректнее (хотя и это, скорее, метафора) сказать, что это я сам (моё сознающее я, я как личность) специально «решил забыть» – сделать вид, что не помню, чтобы не мучиться. И тогда событие на сознательном уровне забывается. А на «полусознательном» оно прекрасно помнится. Потому что себя не обманешь.