О незаслуженно ошельмованной Лили́т

Многие из нас хотя бы краем уха слышали о дьяволи́це Лилит, губительнице новорождённых младенцев и матери бесчисленных демонов, с которой лучше не иметь никаких дел.

Моё отношение к Лилит совершенно иное, поэтому я решил коротко рассказать о ней, и в какой-то мере реабилитировать эту удивительную представительницу прекрасного пола.

Некоторые ответвления иудаизма признают священной так называемую «Книгу Сияния». В ней собрано большое количество апокрифических текстов, в том числе и касающихся Лилит. Согласно этой книге, до Евы у Адама была другая жена, по имени Лилит, которую Бог вылепил из глины одновременно с ним. Об этом, кстати, без указания её имени, говорит 27-й стих первой главы книги «Бытие» Ветхого Завета. А Ева, созданная Богом из ребра Адама, опять-таки без упоминания её имени, появляется только в стихах 20 – 25 второй главы книги «Бытие». Больше о том, что женщина была сотворена Богом одновременно с мужчиной (и из того же материала - глины) речь в Библии не идёт.

Есть и другая версия происхождения Лилит. Что она была создана Богом из трепещущих языков пламени, и что даже Он сам был восхищён своим творением.

Мифы описывают Лилит как необыкновенно красивую женщину, но непослушную жену, не желающую делить ложе с Адамом по любой его прихоти. Первый мужчина пожаловался Яхве на непокорную супругу, и тот прислал к Лилит трёх ангелов, призванных урезонить её строптивый нрав. Но и божественное вмешательство не сломило дух Лилит, которая считала себя равной мужу и вольной поступать так, как считает нужным (для любого иудея – ситуация совершенно неприемлемая).

Таким образом, мы видим, что изначально Лилит не дьяволица – губительница младенцев, а первая жена Адама. Возможно, именно из-за своего необыкновенного происхождения она считала себя равной Адаму, нередко перечила ему и не воспринимала его, как господина, прихоти которого следует выполнять беспрекословно.

Но зато она была женщиной не только необыкновенной красоты, но и волшебного темперамента, обладавшей ярко выраженной сексапильностью. Такой, которая, по моему мнению, и является идеальной женщиной. И если бы сам Адам был Мужчиной с большой буквы, а не тю́хой-матю́хой, он был бы с ней необыкновенно счастлив.

К сожалению, таким мужчиной Адам не был. Он не придумал ничего умнее, чем пожаловаться Богу, что Лилит его не слушается, донимает его своими капризами. И вообще, он от неё устал и просит его с ней разлучить. Бог, после неудачи в деле укрощения Лилит посланными им тремя ангелами, внял просьбе своего любимчика и изгнал Лилит из рая.

Взамен из ребра Адама он создал скромную и послушную Еву, которая не перечила Адаму никогда и слушалась его беспрекословно. Но при этом, будучи всё-таки женщиной, невзирая на свою скромность и послушание, она под влиянием Змея-искусителя спровоцировала Адама на то, чтобы попробовать плод с запретного древа познания добра и зла. Все мы знаем, чем это закончилось.

А Лилит, изгнанная из рая, возможно, действительно обозлилась на весь свет и стала такой, какой её представляет нам иудаистская мифология в «Книге Сияния».

Когда я встречаю красавицу с ярким темпераментом и, зачастую, противоречивым характером, меня иногда посещает шальная мысль: может быть у Адама, кроме сыновей Каина и Авеля от Евы, были всё-таки дети и от Лилит, а встретившаяся мне красавица - её далёкий потомок?!

В заключение рассказа о Лилит читателям, думаю, будет интересно познакомиться со стихотворением Анэса Зарифьяна: