Ари Астер в своем фильме сказал нам следующее: смерть это только начало, и наше отношение к ней - есть суть наша культура. Не без иронии и фольклора, конечно, но посудите сами. Фильм начинается со сцены смерти родителей главной героини. Отсюда же берет начало ее перерождение, и именно посредством этой трагедии раскрывается ее бойфренд - трусливый, инфантильный и безответственный. Мы ничего не знаем о родителях героини, мы лишь смутно представляем себе трудности ее дальнейшей жизни, но именно здесь Астер предательски кидает нас в солнечную Швецию, где все буквально расцветает. На первый взгляд, любому адекватному человеку понятно, что это секта со всеми ее признаками, но главным героям норм. Единственное, что приводит их в чувство - это смерть. И тут она полностью противопоставляется начальной. У шведов смерть кипит оккультизмом: она есть нечто переходящее, почитаемое и полностью осознанное. Вспомните, как умерли родители главной героини - кажется, они просто сгорели во сне. Собственно отсюда все и начинается. Смерть - есть отправная точка жизни. И если вначале она заставляет Кристиана нерешительно продолжить отношения, то здесь, напротив, сплачивает какой-то внеземной привязанностью. Конечно, это все невозможно без контекста: нельзя ходить на работу, встречаться в баре с друзьями, а потом просто в 70 лет спрыгнуть со скалы на глаза у понимающих друзей и родственников. Чтобы так поступить, надо и жить соответствующе. А чтобы забить хер на свою девушку, утешающе смотреть в стену, когда она плачет, и нехотя брать ее с собой в поездку, достаточно и нашей с вами культуры. Естественно, главная героиня находит себе в деревушке великое утешение и становится принцессой местного поселения. Ее бойфренд же горит заживо. Иронично)