У Гоголя нечисть врывается в храм только потому, что у главного героя, Хомы Брута нет ни настоящей веры в Бога, ни милосердия к убитой им женщине. Хома пытается бежать от страшного задания и смотрит на себя как на заранее обреченного. А нечисть любит страх человека. И вот уже даже храм не становится защитой для человека, ведущего по его же собственным словам "нечистую жизнь" . К тому же главный герой погибает от страха, а не от нечисти. Неизвестно, могла бы нечисть пересечь круг, нарисованный Хомой - скорее всего - нет. Вообще у Гоголя здесь явно фольклорные мотивы, не стоит искать у него строгого следования церковной догме в данном случае. Есть, кстати, подобные же народные сказки, например "Справедливый Богумил", где фигурирует такая же погибшая ведьма-принцесса королевства и бравый юноша, который её спасает и исцеляет от зла с помощью некоего старца-волшебника (там тоже три ночи в храме, нечисть, круг и т.д).. А потом старец является за своей наградой (он просил половину всего ,что даст Богумилу в награду король) и просит "поделить невесту мечом пополам". И Богумил прощается с любимой - слово есть слово, берет меч, заносит над невестой - и тут волшебник говорит "ты верен своему слову, мне этого достаточно" и исчезает. По сути волшебник в сказке играет роль ангела или Бога (на это есть намёки). Другая сказка - "Розочка", где невинная девушка оказывается в заколдованном замке и перед ней по ночам появляется некое существо и просит его расколдовать, ибо он заколдован злыми силами и превращен в чудовище. Но для этого она должна три дня и три ночи провести в замке. А замок весь черный. И вот там-то гораздо всё хуже, чем у Гоголя или даже чем в сказке про Богумила. По сути девушку все две ночи пинают, щипают и пугают. А на третью ночь избивают и пытают и только когда начинают резать когтями на части живьём, она молит о помощи и милости, и нечисть исчезает. По сути девушка своей кровью очищает замок от нечисти и расколдовывает существо (которое оказалось прекрасным принцем, владельцем замка). Замок становится белым и принц женится на спасшей его девушке. А еще говорили, что "в традиционном обществе женщина не могла быть героиней". Еще как могла. Я помню, в детстве плакал, когда это читал.
Так вот, отличия этих сказок, которые были написаны еще в средневековье, от сюжета Гоголя очевидны. Главный герой у нас "подкачал". Он без жалости убивает ведьму, причем и тогда он действует тоже из страха, без рассуждения. Он бежит от своего покаяния и никому не говорит, что он - виновник смерти панночки (понимая, что пан его просто может казнить за такое). И он не может "отвернуть лик свой от зла", он "глянул", замирая от страха и любопытства. В общем, перед нами не совсем уж редкое в литературе явление под названием "отрицательный главный герой".