Три версии происхождения слова "зга"

Слово зга вышло из активного употребления, однако встречается в устойчивых фразеологизмах, например, не видеть ни зги, любовь ни зги не видит. уйти в объятия загробной зги, ни зги на душе, слепой слепого водит, а оба зги не видят.

Что за явление скрывается за этим коротким и звонким словом? Каким образом оно может иметь связь и с чувством любви, и с загробным существованием? У лингвистов есть несколько версий на этот счет.

Одна из версий предложена Владимиром Ивановичем Далем, который в своём толковом словаре определил слова зга как потёмки, темнота. Как показывает сочетаемость, версия не самая правдоподобная. Например, у Чехова:

Вряд ли можно говорить о тьме света,

Более правдоподобной представляется версия, согласно которой слово зга этимологически связано с диалектным словом згинка, которое имеет значение искорка или крошка. Кстати, на Дону искру называли згрой, что тоже весьма близко к звучанию и написанию нашего слова. Тогда проясняется и смысл устойчивого выражения Божьей зги не видать, ведь его можно соотнести с фразой Божья искра.

Впрочем, и у этой версии есть свои недостатки: диалектный статус слова згинка (оно встречается только на Рязанщине) говорит об ограниченной географии его употребления. Тогда почему слово зга получило такое широкое распространения в общеупотребительных фразеологических оборотах? Возможно, на этот вопрос поможет ответить следующая версия.

Согласно самой распространенной версии, слово зга происходит от славянского корня стьга (стезя), который использовался для обозначения тропы или дороги. Этот смысл вполне гармонично вписывается в контексты известных нам фразеологизмов:

Впрочем, и это объяснение сложно признать универсальным. Ведь выражение ни зги на душе сложно соотнести с какой-либо метафорой пути.

А что думаете вы?