Какие три рода деятельности в науке выделяет Бэкон с чем он их сравнивает?

Для Бэкона главный метод познания – индукция.

Исходя из этого философ выделяет 3 конкретных пути деятельности, с помощью которых может проходить познавательная - деятельность.

Это: 1. «путь паука»; 2. «путь муравья»; 3. «путь пчелы».

Этот путь игнорирует или значительно принижает роль конкретных фактов, практического опыта.

Рационалисты как правило оторваны от реальной действительности, догматичны и, по Бэкону, «ткут паутину мыслей из своего ума».

То есть догматический эмпиризм (полная противоположность оторванного от жизни рационализма).

Этот метод основан на практическом опыте, сборе разрозненных фактов, доказательств.

Догматический эмпиризм основан на внешней картине знаний и видит проблемы «снаружи», «со стороны», он не может понять внутреннюю сущность изучаемых вещей и явлений, увидеть проблему изнутри.

Философ-исследователь берет все достоинства «пути паука» и «пути муравья» и в то же время освобождается от их недостатков.

Следуя по «пути пчелы», необходимо собрать всю совокупность фактов, обобщить их (взглянуть на проблему «снаружи») и, используя возможности разума, заглянуть «вовнутрь» проблемы, понять ее сущность.

Таким образом, лучшим путем познания, по Бэкону, является эмпиризм, основанный на индукции

(сбор и обобщение фактов, накопление опыта) с использованием рационалистических приемов понимания внутренней сущности вещей и явлений разумом.

***

Фрэнсис Бэкон не только показывает, как должен происходить процесс познания, но и выделяет причины, которые препятствуют человеку (человечеству) получить истинное знание.

Эти причины философ иносказательно называет «призраками»:

призраки рода;

призраки пещеры;

призраки рынка;

призраки театра.

Призраки рода и призраки пещеры – врожденные заблуждения людей, которые заключаются в смешивании природы познания с собственной природой.

В первом случае (призраки рода) речь идет о преломлении познании через культуру человека (рода) в целом – то есть человек осуществляет познания, находясь в рамках общечеловеческой культуры,

и это откладывает отпечаток на итоговой результат, снижает истинность знания.

Во втором случае (призраки пещеры) речь идет о влиянии личности конкретного человека на процесс познания. В итоге его предрассудки, заблуждения отражаются на конечном результате.

Призраки рынка и призраки театра – приобретенные заблуждения.

Призраки рынка – неправильное, неточное употребление речевого, понятийного аппарата:

слов, дефиниций, определений.

Призраки театра – влияние на процесс познания существующей философии.

Старая философия часто мешает проявлять новаторский подход,

направляет познание не в ту сторону.

Бэкон советует максимально абстрагироваться от существующих «призраков» и

получать «чистое знание».