Почему на протяжении многих веков люди одевались прилично, а в наше нелегкое время так распутно, особенно девушки? Кто дал им команду раздеться? Или кто отключил рамки приличия, дав им такую свободу?

Потому что они были многобожники.

Вопрос был не "кто они?", а вопрос был "Кто вы?"
Вы - кто такой, чтобы кому-то что-то запрещать или кого-то моралфажить? Уверены ли вы, что вас не за что заморалфажить?

Я человек, пытающийся понять, что происходит.

Происходит свобода личного выбора как жить.

Нет, ну такой выбор есть у каждого человека! Но чтобы жить по принципу "Ни что не истина, все дозволено", необходимо купить себе остров в океане и переехать туда. А пока ты живёшь в обществе, надо соблюдать правила приличия. Разве не так?

И снова задаю вам вопрос - кто устанавливает правила приличия? Вы? путен? Баба Маша со скамеечки у подъезда? Я считаю, что эти шорты приличны? Кто вы такой, чтобы считать мои правила приличия менее ценными, чем ваши?

А я считаю, что ходить нагишем еще лучше! Сейчас пойду прогуляюсь в киосок за газировкой. На улице тепло.

За неимением вменяемых аргументов на вопрос почему именно ваши правила приличия надо учитывать, вы решили включить дурочку и свернуть обсуждение с правил приличия на нарушения закона, хотя это уже выше было разъяснено.

Слабо....

Сто лет назад поход в магазин в шортах являлся бы нарушением закона. Мой вопрос и заключался в этом: почему закон был изменён. Почему на протяжении 18+ веков закон не менялся, а в ХХ веке был взят и изменён.

Во-первых, шорт не было.
Во-вторых, демократизация общества и обретение личных свобод.

Да нет, здесь что-то другое... Тяжёлая внутренняя морально-нравственная деформация и поражение чувства стыда.

И снова тот же вопрос - Кто вы такой, чтобы оценивать чужую нравственность? Кто вы такой, чтобы говорить про другого человека ,что он безнравственный? Вы, что, мерило морали и нравственности? Кто вас так жестоко обманул?
Вы не более чем обычный человек со своим маленьким уютненьким мирком ханжи-обывателя.

Отрывок из жития Святителя Иакова Низибийского: 

"Однажды, когда он переходил чрез встретившийся по пути поток несколько девиц мывших одежды, с высоко обнаженными ногами, смотрели на одетого в необычные одежды пустынника бесстыдным взором, не стыдясь ни его почтенного вида, ни своей наготы, и стояли пред ним с наглость, не покрыв своих голов. При виде такого бесстыдства, Святой разгневался, желая проявить чрез наказание их силу Божью, а также - посрамить идолопоклонство нечестивцев чрез совершение чуда, он проклял источник, из которого выходил поток; источник и поток тотчас же высохли, так что в них ни осталось ни капли воды. Проклял он также этих девиц и наказал их бесстыдную юность внезапною старостью. По чудодейственному слову святого, чёрные волосы на их головах тотчас поседели, и они сами вдруг состарились, изменившись подобно листьям на молодых деревьях, когда вдруг поразит их мороз. При виде внезапного исчезновения воды и появления на каждой седины, девицы пришли в ужас и, придя в город рассказали всем об этом. Увидев чудо, граждане пошли к великому чудотворца, святому Иакову, и стали усиленно просить его сжалиться над ними и возвратить им воду. Просьбы их тронули святого, он помолился Богу, и источник снова наполнился водою, и по-прежнему стал течь поток. Народ просил святого, чтобы он помиловал также девиц и, вместо преждевременной старости, снова возвратил им молодость. Святой был готов сделать и это, но когда спросил где девицы, то их не оказалось, ибо они не пришли к святому с раскаянием. За такую нераскаянность, он так и оставил их в наказании, чтобы они помнили о чудесной силе Божьей, и для того, чтобы и другие получались из сего целомудрию и благопристойности".

Ты поповскую пропаганду прибереги для воцерковлёнышей. Мне она не нужна. Бога нет, а попы - продажные мрази.

Кстати, Пушкин, по свидетельствам современников, любил надеть очень тонкие и обтягивающие панталоны прямо на голую... короче вы поняли, и пойти в таком виде, скажем, в оперу. Нравилось ему эпатировать публику таким образом. Видимо, его тоже достали блюстители чужой нравственности. Да и произведений с очень, скажем так, характерной лексикой у него хватает, как пример - хотя бы "На картинки к «Евгению Онегину»" загуглите (а у него и поэмы в таком же духе есть). В общем, если вам Пушкин представляется эдаким пай-мальчиком, падающим в обморок при слове "жопа" - так это исключительно по вине некоторых школьных училок литературы, которые его пытаются лепить по своему подобию. На самом деле он был нормальным веселым человеком, чуждым всяческого ханжества и морализаторства. И в шортах в наше время рассекал бы за милую душу)

В наше время! Отсюда и вопрос.

""Тяжёлая внутренняя морально-нравственная деформация и поражение чувства стыда."
Что стыдного в том, что у людей есть ноги? Женские ноги? А мужские -  нет? Кожа постыдна? Мышцы? Загар? Купальники? Белье? Нагота?
Ок, офицеры 1812 года ходили в лосинах - они бесстыдники?
Все в глазах смотрящего.
Вы пялитесь на девушек - и ставите им в вину, если их вид вас возбуждает. Притом вы смертельно оскорбились бы, если бы кто-то точно так же рассматривал вас и фантазировал бы о вас с тем же настроением. Не так ли?

"....чтобы и другие получались из сего целомудрию и благопристойности". -  как благопристойно и целомудренно!
 - у мужика встал, потому что мужик неожиданно оказался рядом с девушками у реки, которые вообще своими делами занимались.... Мужик их же возненавидел, их же проклял, их же обвинил в бесстыдстве...  
Типа  - и молодость - это грех, и старость - это наказание для верующих?
Диагноз, а не христианство.