Если бороться со злом, то не станет ли это увеличением его суммы?

Здесь стоит привести слова Апостола Павла: "Не будь побежден злом, но побеждай зло добром" (Рим. 12,21) так же и Давид говорит: "Уклонися от зла и сотвори благо: взыщи мира и пожени и" (Пс. 33,15).

Итак, совершенно очевидно, что злом невозможно победить зло, ведь зло побеждается только добром. Поэтому, если бороться со злом самим злом, то это несомненно будет увеличением суммы этого самого зла, а если бороться со злом добром, то в результате зло будет побеждено. Вот и Апостол Павел говорит: "Итак, если враг твой голоден, накорми его; если жаждет, напои его: ибо, делая сие, ты соберешь ему на голову горящие уголья". (Рим. 12,20) Иначе говоря, очистишь его от пороков и выжжешь в нем зло, дабы обратить его к покаянию, говорит Блаж. Иероним Стридонский и в другом месте: "никому не воздавайте злом за зло, но пекитесь о добром перед всеми человеками. Если возможно с вашей стороны, будьте в мире со всеми людьми" (Рим. 12,17-18) и еще: "Смотрите, чтобы кто кому не воздавал злом за зло; но всегда ищите добра и друг другу и всем" (1 Фес. 5,15)

Если человек отвечает злом на зло и обидой на обиду, то зло и обида в таком случае в сумме условно удваиваются, ведь не может же сатана самого себя изгнать, как не может ненависть и злоба побороть себя, именно об этом говорит Христос: "всякое царство, разделившееся само в себе, опустеет; и всякий город или дом, разделившийся сам в себе, не устоит. И если сатана сатану изгоняет, то он разделился сам с собою: как же устоит царство его" (Мф. 12,25) Итак, чтобы уменьшить зло нужно прежде всего перестать его делать: "Не делай зла, и тебя не постигнет зло" (Сир. 7,1)

Так и Апостол Петр говорит:

"не воздавайте злом за зло или ругательством за ругательство; напротив, благословляйте, зная, что вы к тому призваны, чтобы наследовать благословение. Ибо, кто любит жизнь и хочет видеть добрые дни, тот удерживай язык свой от зла и уста свои от лукавых речей; уклоняйся от зла и делай добро; ищи мира и стремись к нему, потому что очи Господа обращены к праведным и уши Его к молитве их, но лицо Господне против делающих зло, (чтобы истребить их с земли). И кто сделает вам зло, если вы будете ревнителями доброго?" (1 Пет. 3,9-13)

Вполне именно так и оказывается... А потому борьба борьбе рознь. А вот как именно бороться со злом - это уже другой вопрос. Но он пока не задан. Не потому ли он не задан, что тогда на него будет получен ответ и мне придётся вставать с дивана?