Почему в Луки 22:42 Иисус Христос в молитве к Богу говорит: «...пусть будет не моя воля, а твоя»?

Потому что Иисус Христос не является аватаром или материальной копией Бога Отца. Подобные вопросы возникают от непонимания сути Триединства Бога. А суть в том, что… Вот простое изложения учения о Троице:

То есть оно подразумевает самосознание каждой Личности, а также общение между ними. 

Иисус Христос не был просто "запрограммирован" на исполнение Божьей воли. Он исполнял её добровольно, в любви и преданности Отцу. Но в момент, когда впереди предстояли страшные события, которые Ему должно было пройти, Его человеческая природа противилась этому. Это говорит нам, что Он был не только Богом, но и Человеком, который подвержен различного рода искушениям. Об этом и написано в Послании к Евреям:

Посему Он должен был во всем уподобиться братиям, чтобы быть милостивым и верным первосвященником пред Богом, для умилостивления за грехи народа. Ибо, как Сам Он претерпел, быв искушен, то может и искушаемым помочь. (Евреям 2:17,18)

Потому что Иисус Христос - одновременно и Бог, и человек. Потому Он имел две воли: Божественную и человеческую. И воля человеческая во всём следовала воле божественной, вот всём была ей послушна.

В этой молитве Он, видимо, просит, чтобы не смотря на страх и нежелание смерти, которые Он испытывал как человек, Он смог по-прежнему исполнять божественную волю.

В Луки 22:42 Иисус Христос в молитве к Богу говорит: «…пусть будет не моя воля, а твоя» потому что Бог круче и могущественней какого-то Иисуса Христа - сына человеческого.

Данные слова Иисус сказал перед своей смертью. Он был истощён эмоционально и физически. Но он проявил смирение, исполнив то, что ему поручил Бог.

Этими словами Иисус показал, что для него мнение Бога и исполнение его воли важнее, чем личные трудности и желания.

Данный случай прекрасный пример для нас в том, чтобы слушаться Бога даже в том случае, когда это нелегко.

Потому что Иисус не был Богом, никогда не считал себя богом, признавал свои ограниченные возможности , и не приписывал себе никакой славы своего Отца.  Признавая Бога как отдельную Всемогущую личность , а Иисуса как Его Сына , то всё встаёт на свои места и Библия становится понятной.