Почему убийство на войне не является грехом?
Почему на войне убивать врагов можно, а своих нельзя, ведь, по-моему, оба эти случая - грех?
РелигияХристианство+3
Лука ИванычОткровение
· 8,5 K
Давайте зададим себе простой вопрос. Может ли человек оказаться в такой ситуации, когда исполнением Божией воли будет убийство им другого человека? Такие примеры неоднократно описываются в Ветхом Завете и такая ситуация может возникнуть и всегда возникает во время войны. Во время войны начинают действовать другие правила жизни и смерти. На войне всегда есть как минимум две стороны, и одна из сторон оказывается более права перед Богом, например, защищая свою территорию и жизнь своих людей. Если рассуждать, что абсолютное ненасилие, это и есть угождение Богу, тогда по словам апостола Павла, надлежало бы вам выйти из мира сего (1Кор.5:10), но так как мы и вы продолжаем жить, то не напрасно носит меч (Рим.13:4) тот, кто защищает нас.
Сергей! Отличный ответ! Так держать. Слежу за твоими ответами,грамотная,очень грамотно.
Убийство всегда грех. Убийство на войне - не исключение. И воину, совершившему такое деяние, по каноническим правилам положена епитимья как грешнику. Другой вопрос, что войны, к сожалению, стали реальностью человеческой жизни. Поэтому существует оружие и люди, его носящие и, в крайнем случае, применяющие. Солдату на войне нет другого выхода как стрелять и убивать. Но... Читать далее
в библии бог сам убивает невинных младенцев в том числе.
Убийство это грех независимо от того, кем и в отношении кого оно совершается.
Дело в том, что, к сожалению, мы живем в таком мире, в котором нам часто приходится делать выбор не между "грехом" и "не грехом", а между "грехом большим" и "грехом меньшим". В случае войны, которая сама по себе есть прямое нарушение божьей воли, человек ставится именно в такие условия... Читать далее
Вероятно, наиболее исчерпывающий ответ на этот вопрос даёт православный философ И. А. Ильин в своём исследовании "О сопротивлении злу силой".
Если кратко: убийство на войне есть неправедный, но необходимый поступок, требующий от тех, кто его совершает,
- нравственной высоты,
- очищения души после его совершения.
Необходимый поступок - защищать свою Родину. Тот, кто пришёл убивать, - преступник.
Любое убийство грех (в мирное время или военное не суть). Ибо жизнь человеку "дает Бог", и потому нет у человека и права ее "забирать" (а противление Богу и есть натуральный грех).
Однако как верно подметил Сергей Шилов в Библии есть немало примеров когда люди совершали убийства именно по прямой воле Божией. А подчинение воле Божией не грех, а благо (даже чисто... Читать далее
Убийство на войне - это, конечно, тоже грех. И человек, даже убивая на войне, тоже испытывает страдания. Это отлично описал Юрий Шевчук в старой песне:
> И когда кто-нибудь вспоминал о войне,
> Он топил свою совесть в тяжелом вине -
> Перед ним как живой тот парнишка стоял,
> Тот, который его об одном умолял:
> "Не стреляй!"
Но здесь христианство сталкивается с такой... Читать далее
Не в двоях а в обоих случаях. Убийство грех конечно и это безусловно но самопожертвование есть высший подвиг и именно он является основой того что называется подвиг как высшее проявление христианской добродетели ...
Комментарий был удалён за нарушение правил
Человек, байкер, теолог, выпускник Свято-Сергиевского Православного богословского инст.... · 16 нояб 2021
Является. Обязательно является. Возвратившихся с войны раньше в течение 3-х лет не допускали до Причастия. Это важный момент. Даже с учетом облегчающих обстоятельств
Посвящается Истинной Православной вере которая была дана нам Иисусом Христом через... · 15 нояб 2021
Убийство есть убийство и от места его совершения ничего не меняется. Церковь пошла на значительные уступки перед государством, однако всё равно убивающие на войне отлучаются от причастия. А люди оправдывающие убийства на войне обычные популисты подыгрывающие государству и своей гордости.
Есть прекрасная книга на эту тему "Исповедь Священника" Архимандрита Спиридона Кислякова.
> ...люди оправдывающие убийства на войне обычные популисты подыгрывающие государству и своей гордости.
«Не... Читать дальше
Убийство на войне не является грехом потому, что сами люди решают, кто виновен или кто грешен. Такую жизнь, по двойным стандартам, обещал людям Дьявол, когда сказал Еве, что "вы будете как боги, знающие добро и зло" (Бытие 3:5). Поэтому мы и живем в мире, где для одних, убийство - это добро, а для других - это зло. Со времен отступничества Адама и Евы от норм Бога, люди... Читать далее