Гений места, или литературная экскурсия

Древние верили, что у каждого-каждого места на земле есть свой добрый дух и покровитель. Его называли  Genius loci , «Гений места». Если зайти в дворик, где находится этот монумент, то сразу можно ощутить смену атмосферы. Только что был шум, гам, толпа и вот резко тишина….

Гений Булата Окуджавы и гений Арбатского Двора, являют чудесный пример совпадения. Не зря один из современников описывал Булата Окуджаву тоже как Genius loci: «…Булат Окуджава — своего рода независимое островное государство».

Булат Окуджава, которого, кстати, при рождении назвали Дорианом в честь Дориана Грея, родился 9 мая 1924 г. в роддоме, располагавшемся рядом с рестораном «Прага» и первые 16 лет жизни, правда, «наездами», провел в этом доме, в двух коммунальных комнатах на четвертом этаже. 

Булата Шалвовича называют создателем трёх мифов: о войне, о Грузии, а третий миф вы определите сами, прочитав следующий фрагмент.  

Итак, каков же третий миф? Конечно, миф об арбатском детстве.

Возле памятника конкретный двор дома номер 43 по улице Арбат и в то же время — источник пожалованного дворянства и обретаемого в нем благородства, «голубой крови». Здесь встречаются Арбат и арбатство. Нечто бытовое, невозвратимое (как Мария, бегущая по коридору коммунальной квартиры, чтобы встретить гостей у самого входа, как арбатский говорок и местные жулики) и нечто духовное, непреходящее.

Сама скульптурная  композиция напоминает только что проделанный путь (а к памятнику надо идти через двор): через арбатский дворик. Кстати, дерево тоже часть композиции.

Фигура Окуджавы не поднята на недосягаемый пьедестал, к нему можно подойти, с ним можно сфотографироваться… Он так близко!

Стол тоже часть композиции. Там можно разместиться и посидеть. На арке вы  можете найти строки из только что прочитанного стихотворения.

У Булата Шалвовича есть рассказ «Как Иван Иванович осчастливил целую страну». Этот Иван Иванович делал потрясающие рамки: вставляешь в такую рамку картину – и она выглядит как классическая! Рассказ этот автобиографичен и, наверное, отражает суть феномена Окуджавы. Песни Высоцкого полны силы лишь в его собственном исполнении, а у песен Окуджавы много прекрасных исполнителей. Более того, в тексты Окуджавы каждый вкладывает свой смысл! Так много существует трактовок! Его песни как рамки Ивана Иваныча… Вы входили через эту арку-рамку и постепенно наполняли этот дворик каждый – своим особым содержанием… Но посмотрите: мы только вошли, а Булат Шалвович уходит…

Если  со стороны дворика зайти в первую рамка (всмотритесь в фото, композиция памятника довольная ведь большая: и стол, и дерево, и первая рамка), то видно только спину уходящего поэта: он без пьедестала, но ушел  далеко во времени и в своем творчестве.  У гениального поэта - гениальный памятник. 

Посмотрите в спину Булату Окуджаве и послушайте стихотворение.