№ 11

404.

O.лонецкія Епархіазьныя. Вѣдомости.

11.

рода колѣна Bеніаминова Гавлонъ, Гавля и пр., - говоритъ въ пользу предположенія, что древняя Юта изходилась на томъ мѣстѣ, гдѣ нынѣ селеніе Аннъ Каримъ или Горняя, такъ какъ свидѣтельствуетъ о томъ, что. Юта, городъ левитовъ находился около границы колѣна Веніаминова, а не около Хеврона. (Тоже, отчасти, подтверждаетъ грушировка городовъ при ихъ исчисленіи въ книгѣ І. Навина въ гл. XV, 54-56). Съ другой стороны нынѣшняя Горняя (Аннъ-Каримъ) почитается подлиннымъ мѣстомъ рождества Предтечи не З или 4 послѣднихъ столѣтія, а очень давно. О нынѣшней Горней, какъ мѣстѣ рождества Г. Предтечи, ясно говоритъ нашъ паломникъ начала XI нѣка, игуменъ Даніилъ: "Есть бо мѣсто то (домъ Захаріи, отца І. Крестителя), говоритъ онъ, подъ горою къ западу лицемъ отъ Іерисалима. И въ той домъ Захаринъ пріиде Сватая Богородица къ Елисавеои и цѣлова Елисавесь... И въ томъ же дому родился Іоаннъ Предтеча, и нынѣ же есть на мѣстѣ томъ церковь создана. Влѣзучи же въ церковь ту, на лѣвой руцѣесть печера мала и въ той печерѣ родился Іоаннъ Предотеча; и есть мѣсто то все одѣлано городомъ. А оттуду есть полверсты чрезъ дебрь до горы, въ нюже прибѣжала Елисавесь съ Іозиномъ; и возони Елисавесь, глаголя; огоро, пріями матерь съ чадомъ, и абіе разступися гора, и пріятъ гора та.. вынѣ же есть ту церквица мала. Исподи же подъ церковю тою есть печерка мала, изъ тоя же печеры нсходитъ вода добра зѣло, видомъ бѣла, яко млеко; и ту воду пила Емсавесь съ Іоанномъ ту сущи въ горѣ той, ту бо есть была до умертвія Продова» (Путеси. игумена Даніяла ко Св. Землѣ, изд. археолог, комм. стр. 151- 152). Изъ этого списанія видно, что въ началѣ ХI вѣка нынѣшняя Горняя (а въ приведенномъ описаніи игумена Даніила, кто изъ бывавшихъ въ Палестинѣ, не узнаетъ нынѣшней Горней) не только считалась за селеніе, гдѣ родился І. Продтеча, но ина мѣстѣ рождества Крестителя Христова существовалъ уже храмъ. Когда и кто соорудилъ этотъ храмъ, прямыхъ и ясныхъ свидѣтельствъ, правда, не сохранилось но необходимо предположить съ чѣмъ соглашаетея и преосвящ. Порфирій (см. стр. 291 его "Книги бытія", ч. II), что "онъ (храмъ тотъ) вмѣстѣ съ прочими воздвигнутъ былъ въ IV или У столѣтіи, когда христіанство торжествовало въ Излестинѣ" . А если такъ, то несомнѣнно нынѣшняя Горняя (АннъКаримъ) есть тотъ городъ Гудинъ или Юта, гдѣ родился Предтеча Христовъ, такъ какъ извѣстно, что древніе христіане (IV и V вв.) сооружали храмы всегда на мѣстахъ дѣйствительныхъ происвествій новозавѣтной евангельской исторіиA. Е. (Окончаніе будетъ). Лавусимый Мѣстная епархіальная хроника.

14 мая, въ высокоторжественный день Священнаго Коронованія Ихъ Императорскихъ Величествъ, Его Преоевященство, Преосвященнѣйшій Анастасій Еписконъ Олонецкій и Петрозаводскій, совершилъ