№ 11

408.

Олонецкія Енархіальныя Вѣдомости.

11.

питанниками духовнаго училища были прочтены слѣдующія стихотворенія: «Хвала вамъ, апостолы вѣры Христовой" 1 "Кто славянинъ". Въ пѣніи участвовали также всѣ три духовно учебныя заведенія поочередно, - хоръ воспитанниковъ духовной семинаріи пропѣлъ: "Братья славяне", коръ спархіальнаго женскаго училица: «Слава вамъ, братья» и "Приди, ты немощный" и хоръ духовнаго училища, подъ управленіемъ М. В. Громцова: "Славяне пѣснею высокой и "Братья, двоину святую". Соединенными хорами всѣхъ духовно учебныхъ заведеній, подъ управленіемъ Д. В. Островскаго, исполнены были: "Боже, Царя храни" и Коль славенъ". Прославляя первоучителей словенскихъ свв. братьевъ Кирияла и Меѳодія, каждый русскій невольно переносится своимъ релимознымъ чувствомъ и мыслію къ имени того, кѣмъ просвѣщена была и самая Русь языческая. Разумѣемъ древле престольнаго Кіева св. князя Владиміра", намять котораго также почтили пѣніемъ гимна: «Вѣрою русской свободна", нсполненнаго семинарскимъ хоромъ. Справедливость требуетъ сказать, что и чтеніе было выразительное, и пѣніе- стройное, доставившее слушателямъ большое удовольствіе и

Новый способъ изображенія крестнаго знаменія, придуманный нѣкоторыми раскольниками Олонецкой епархіи.

Въ минувшемъ 1901 году однимъ изъ окружныхъ миссіонеровъ Олонецкой спар-

хни замѣчена среди раскольниковъ филлпиповскаго толка, проживающихъ въ Сяргозерскомь приходѣ. Лоденнопольскаго уѣздя, очень странная новость-особый осьмиконечный епособъ изображенія крестнаго знаменія. Состоятъ онъ въ слѣдующемъ: сначала полагаютъ двукерстно сложенные пальны правой руки на чело, потомъ -на животъ, далѣс-на правое плечо и, перенося руку на лѣвое, касаются въ двухъ мѣстахъ лба, проводя небольную горазонтальную ленію, долженствующую изобразить дщицу восьмивонечнаго креста, затѣмъ касаются въ двухъ мѣстахъ груди, изображая подножіе, и, наконецъ, положивъ нерсты на лѣвое плечо, дѣлаютъ обычный повлонъ. Основаніемъ для

такого изображенія крестнаго знаженія, по мнѣнію изобрѣтателей его, служатъ во 1-хъ) восьмиковечный крестъ, который, но ихъ ученію, одинъ только есть истинный крестъ

Христовъ, во--вторыхъ - молитва leусова, съ которой восемь словъ,

Повизна подобнаго изображенія крестнаго знаменія, придуманнаго приверженцами древле отеческаго благочестія вопреки своей ревности, къ точному соблюденію, древнихъ обрядокъ, очевидна: ни въ древнемъ церковзомъ преданіи, ни въ святоотеческихъ творезіяхъ, ни въ уважаемыхъ самими старообрядцами старописьменныхъ и старопечатныхъ