КНИГИ БРАЧНЫХ ОБЫСКОВ МОСКОВСКАЯ ГУБЕРНИЯ БОГОРОДСКИЙ УЕЗД КНИГА БРАЧНЫХ ОБЫСКОВ Г. БОГОРОДСКА, ТИХВИНСКОЙ ЦЕРКВИ

1976

198

отъ 1-го Ноября 1872 г. в посторонъ опускной семъ дочери Наталія, вре данный изъ Кривскаго Волостнаго Мавленія отъ в Богородское 1 уезда № 1158, зановъ и за свидѣтельство о лѣтахъ не преду выданное Священномъ Радугинской, села Тимошева, церкви отъ В Авгуиена 1813 годъ обоихъ паспортовъ числанность копіи, прочий уѣзда сельской прописныхъ въ подлинникъ

ѳ҃ Посемъ бракосочетаніе ѡзначенныхъ лицъ предположено совершить въ вышеꙋпомѧнꙋтой Тихофинской церкви, сегѡ Ноября В.

въ ѹзаконенное времѧ при постороннихъ свидѣтелѧхъ. і) Чтов здѣсь ѡ женихѣ и невѣстѣ справедливо, въ томъ ѹдостовѣрѧютъ своею подписью какъ они сами, такъ и по каждомъ порꙋчители, съ тѣмъ, что если что ѡкажетсѧ ложнымъ, то подписавшіесѧ повинны за то сꙋдꙋ, по правиламъ церковнымъ и по законамъ гражданскимъ.

ОБЫСКЪ БРАЧНЫЙ.

1873 года Января въевшаго днѧ. По оуказу его імператорскаго величества города Богородска Тимфинской церевни

Свѧщенно-и-церковнослужители производили обыскъ ѡ желающихъ встꙋпить въ бракъ, и ѡказалось слѣдꙋющее: зд, Женихъ Пронскаго уѣзда села Доброго Ста крестьянинъ Апонъ Никитинъ Крошинъ православнаго вѣроисповѣданія

жительствꙋетъ временно въ городѣ Богородскѣ въ приходѣ сей церкви

Женихъ Александръ Николаевъ Соротинин

в) Невѣста Иванскаго уѣзда деревни Кашенки крестьянская дѣвица Наталія Андре ева Ромина православнаго вѣроисповѣданія

Невѣста Наталя тихановна

Порꙋчители по женихѣ: (пасскаго уѣзда села Восъ крестьянинъ Григорій Григорьевъ и Бѣлододскаго уѣзда, деревни Волоборова крестьянинъ Дим за неудели иновъ Порочителей по ихъ просвѣ Молохрасловѣценникъ Псаломщикъ Левъ Ляпомидовъ въгород федоров розпесолся

жительствовала донынѣ возменно въ городѣ Богородско въ приходѣ сой деревни

F) Возрастъ къ сꙋпрꙋжествꙋ имѣютъ совершенный, а именнѡ: женихъ двадцати пяти лѣтъ: а невѣста двадцати двухъ лѣтъ, и отва находѧтсѧ въ здравомъ ѹмѣ. д) Родства междꙋ ними духовнагѡ, или плотскагѡ родства и свойства, возбранѧющагѡ по ѹстановленію св. церкви бракъ, никакогѡ

нѣтъ. ѿ Женихъ холостъ

по невѣстѣ: Молоярословѣцки Мѣщенинъ Евтелій Святокия) Егоровъ ведоровъ уволенъ въ запасъ Армие унтеръ офецеръ Тимофей Васильевъ Постинъ

, а невѣста дѣвица

5) Къ бракосочетанію пристꙋпаютъ ѡни по своемꙋ взаимномꙋ согласію и желанію, а не по принужденію, и на то имѣютъ дозвоненіе: женихъ отъ матери своей Евдо кій Никитиной, отца въ живыхъ не имѣетъ, невѣста отъ матери своей Наталіи Ашандичь вой

3) По троекратномꙋ ѡглашенію, сдѣланномꙋ въ ѡзначенной церкви, 1873 года Января

Дьячекъ

препѧтствіѧ къ сему бракꙋ никакогѡ никѣмъ не ѡбѧвлено. и) Длѧ ѹдостовѣреніѧ без-

Производили обыскъ: Священникъ Стефанъ Лебедевъ Діаконъ Андрей Фровъ Псаломщикъ Алексѣй Румянцевъ Запись обысковъ въ сей книгѣ Снотрѣзда, Благочиненской, Протоіерей Димитрій Герановскій.

крепѧтственности сегѡ брака представлѧютсѧ письменные женихъ, женихъ, выданный изъ Деревлѣсскаго Волостнаго Правъ манія, отъ 17 Октября 1816 г. За №1377 б, свидѣтельство олѣтахъ жениха и обезпрепятственности къ повѣнчанію, внеденно священникомъ съ причтомъ Герргіевской, села Дорого Списцеркви отъ 3 Декабря 1872 г. в паспортъ не вѣсты, выданный изъ Апревлѣ сскаго