№ 26

604.

Олонецкія Епархіальныя Вѣдомости.

часовень, но значительно большихъ размѣровъ. Обѣ часовны продолжаютъ существовать и въ настоящее время. Изъ построекъ есть еще здѣсь двѣ сторожки. Въ одной изъ нихъ проживаетъ церковный сторожъ; въ другой-находятъ для себя пріютъ, являющіеся сюда, богомольцы.Ртно

Съ давняго времени православный народъ Вытегорскаго уѣзда привыкъ паломничать, какъ принято говорить «на боръ» для молитвы предъ чудотворнымъ образомъ св. вмч. Параскевы. Особенно-же много бываетъ здѣсь богомольцевъ въ 9-ю послѣ праздника Пасхи-пятницу и въ послѣднюю

пятницу предъ днемъ памяти св. прор. Божія Иліи. пехпро Пустынная, лѣсистая мѣстность, благодать чудотвореній, подобно дивному источнику истекающая отъ св. иконы, способствуютъ молитвенному настроенію. По просьбѣ вѣрующихъ непрерывно служатся молебны мѣстнымъ причтомъ. И труженикъ-простой народъ, оторвавшись отъ своихъ обычныхъ занятій, въ самый разгаръ рабочей страды, колѣнопреклоненно, со слезами открываетъ здѣсь предъ св. образомъ скорбь свою сердечную и пламенно молитъ Страстотерпицу.предстательствовать предъ Господомъ объ избавленіи отъ бѣдъ, болѣзней и напрасной смерти".

Еще до полученія разрѣшенія, крестьяне, узнавшіе.

предполагаемомъ крестномъ ходѣ наводили умѣстныхъ причтовъ соотвѣтствующія справки и тогда же выражали свое желаніе паломничать. Но вотъ получилось и ожидасмое разрѣшеніе Владыки. Мѣстный благочинный сряду-же объявилъ объ этомъ причтамъ, имѣющимъ принять участіе въ крестномъ ходѣ и, попутно, назначилъ время выхода крестныхъ ходовъ изъ каждаго прихода, мѣсто соединенія ихъ въ до-

рогѣ и остановокъ для отдыха.

16-го іюля въ 8 час. вечера прибылъ въ Андомскій при-

ходъ крестный ходъ изъ Слободского и Саминскаго приходовъ. Здѣсь церковный староста, торгующій крестьянинъ П. Ѳ. Деминъ предложилъ паломникамъ чай и закуску. (Переходъ отъ Слободы до Самина пр. 8 вер. проселкомъ и отъ Саминскаго-ло Андомы 11 вер. почтовымъ трактомъ).-На другой день въ Верхопятницкомъ приходѣ въ 5 час. утра,

26.