№ 4

4.

Олонецкія Епархіальныя Вѣдомости.121.

Изъ писемъ Пресевященнаго Аркадія,

Помѣшнемым три письма Префеи. Армадіи доставлемы въ редавці» свящевиикомъ Ветвельскаго прихода, пстрововодскаго уѣзда, Іозанигомъ Сиворцовьмъ. Письма адресовлны на ина его отца, спященнина Іолини Скворщова, который въ настоящее

съ причетники.

время находится за штитомъ ижинетъ у сыни)

Повѣнецкаго уѣзда Ругозерскаго погоста священнику Іоанну Скворнову

Репортъ вашъ за № 95, отъ 8 минувшаго Декабря я сего Генваря 4 числа получилъ: получилъ я и при немъ и собесѣдованія съ раскольниками за 2-ю половину

1858 года. На основаніи вашихъ таковыхъ собесѣдованій, и я вотъ бесѣдую съ вами о сихъ самыхъ собесѣдованіяхъ вашихъ. Назаръ Филатовъ спросилъ васъ: ужели они (древніе святые отцы) спасались по тѣмъ самымъ княгамъ, которыя и понынѣ всюду имѣются, или по другимъ какимъ? Вы отвѣтили ему, немножко уклоняясь отъ сущности вопроса. Вамъ надлежало бы принять во вниманіе, какихъ древнихъ Св. Отцовъ Назаръ разумѣетъ; какого времени, рода и языка были тѣ Св. Отцы, на коихъ указалъ вамъ Филатовичъ: Св. Взсилій В. напр., Св. Макарій Египетскій, Св. Ефрежъ «Скринъ, Св. Амвросій Медіоланскій, совсѣмъ не видѣли и не знали тѣхъ книгъ, кой по нынѣ всюду въ Православной Русской Церкви имѣются; ихъ тогда, т. е. при выше ломянутыхъ Святыхъ, не было и писано и печатано; опые Святые и языка нашего Церкознаго-Богослужебнаго не знали. Разъяснивъ это, вы и вывели бы правильную мысль, что не книги сами сообю спасаютъ насъ, а исполненіе правилъ вѣры и благочестія, изложенныхъ въ книгахъ, праволавною церковію всѣмъ вѣрующимъ предлагаемыхъ. Самъ собою къ сему подошелъ бы у васъ разговоръ, что напр. у раскольниковъ книги древнія, церковныя при Богослуженіи употреблявшіяся, есть, но онѣ не спасутъ раскольниковъ, такъ какъ раскольники держатъ только книги, не понимаютъ ученія ихъ или съ намѣреніемъ отвергаютъ ихъ ученіе: таковыя раскольническія старыя книги тѣ послужатъ не во спасеніе, а въ судъ и осужденіе раскольникамъ. Впрочемъ, благодареніе Просвѣтителю нашему Богу, что Назаръ Филатовъ согласился на принятіе Единовѣрія. Хорошо бы ему скорѣе повидаться съ Единовѣрческимъ Священникомъ, побывать въ Единовѣрческой Перкви; хорошо бы и то было, если бы онъ повидался съ Сяргозерскимъ Петромъ Марковичемъ, который былъ на освященіи Единовѣрческой Церкви, поучительно читалъ и пѣлъ при томъ священномъ торжествѣ. Бесѣда ваша у Харитона Терентьева съ прочими неполна: вы о самомъ главномъ предметѣ, о Господѣ нашемъ Іисусѣ Христѣ ничего не сказали: собесѣдники ваши, вѣрно, очень мало знаютъ о Господѣ Іисусѣ: внушайте объ немъ чаще всѣмъ; чѣмъ больше булутъ знать Евангельскую исторію о Спасителѣ, тѣмъ больше будутъ любить Его; и скорѣе склонятся къ Его Св. Невѣстѣ,-къ Его Церкви.