№ 31

очн СВИТЕРНИБУРГСИѦ лабу тконноатаяв молоскя он СНЯ҃РХIИНЬНЫѦ ВѢДОН ОСТ҃И

я здои, очятеоси, виотонте вывнся этое и винакаи побкзжи вителкоаодуей - вдоюто - уяивненкчо умосае 31 люмъ [892 г. напода Августа.

вднобн выкве нѣдояма занакоязноди вноносбе

ако

тдѣлъ неиіелыньт.

явдивн виви oн нгваью онсоновою «вятоноярхід,

По поводу нареканій на духовенство за "вымогаадъ адовой ватокочо тельство это ож ӕкого д Въ ряду всевозможныхъ нареканій на сельское духовенство чуть-ли не первое мѣсто принадлежитъ нареканію на него за такъ называемое "вымогательство". Съ легкой руки газетн. и журнальн. репортеровъ и разныхъ литературныхъ ине литературн. "радѣтелей народныхъ" знакомствосъ " вымогательствомъ" проникло и въ среду сельской интелигенціи: ех-помѣщиковъ, сельскихъ писарей, адвокатовъ, торговцевъ иразныхъ заправилъ сельскихъ. Говоримъ проникло въ сельскую среду, потому что рѣшительно нельзя сказать, чтобы слово "вымогательство" вышло изъ среды сельской, а именно оно проникло въ нее извнѣ. Проникло это нареканіе на духовенство туда такъ же, какъ проникли и многія другія понятія, часто совершенно абсурдныя по отношенію къ сельскому быту и сельской жизни; но за неимѣніемъ подходящей для себя почвы и эти понятія, какъ и эти нарекая на духовенство, не привились къ сельской средѣ и пользуются нѣкоторою гражданственностію