Поиск по Архивам

№ 24

 —
/23
Загрузка...
  • - 567

  • новенія на морской берегъ; но и здѣсь не переставалъ онъ размышлять о предметѣ своего изслѣдованія. Вдругъ онъ замѣтилъ на морскомъ берегу отрока небесной красоты, который небольшою серебряною ложкою черпалъ воду изъ моря и выливалъ ее въ маленькую яму. Августинъ сначала счелъ это за обычную дѣтскую шалость; но тайное чувство побудило его приблизиться къ отроку и спросить его: что онъ дѣлаетъ? Отрокъ отвѣчалъ: "я хочу вычернать это море и помѣстить его вотъ въ эту ямку". "Но вѣдь это ясно невозможно", сказалъ Августинъ. "Разумѣется невозможно" отвѣтилъ мальчикъ, "но скорѣе я вычерпаю моею ложкою это море и вмѣщу его въ эту ямку, чѣмъ ты своимъ умомъ проникнешь невѣдомую тайну Пресв. Троицы и вмѣстишь ее въ твою книгу. Намъ самимъ приводилось не разъ и не два пользоватьсь этимъ разсказомъ при изложеніи ученія о Пресв. Троицѣ и съ каждымъ разомъ все болѣе и болѣе убѣждаться въ дѣйствительности его. Этотъ разсказъ производитъ на учащихся сильное впечатлѣніе и вызываетъ въ нихъ благоговѣйно смиренное отношеніе къ тайнѣ Троичности Лицъ въ единомъ Богѣ. Далѣе. При разучиваніи урока объ ангелахъ законоучитель можетъ и, пожалуй, долженъ разсказать и о происхожденіи пѣсни «Святый Боже" или указать на видѣніе пр. Исаіи (Ис. 6.

  • 3), объ Агари и Измаилѣ, Товіи и спутникѣ его Рафаилѣ; при изъясненіи ученія объ ангелѣ хранителѣ можно дѣтямъ разсказать о пр. Паисіѣ Великомъ, котораго во время сна, какъ открылъ Господь одному благочестивому монаху, всегда охранялъ ангелъ хранитель, стоя у изголовья его. Нисколько не-будетъ лишнимъ, если не при разучиваніи урока объ ангелахъ-хранителяхъ въ первый разъ, то хотя при повтореніи его, разсказать дѣтямъ и о видѣніи блаженнымъ Василіемъ, московскимъ юродивымъ плачущихъ ангеловъ-хранителей у воротъ одного дома, въ которомъ ввѣренные Богомъ симъ ангеламъ люди, не смотря на время великаго поста, предавались пьянству, пѣснямъ и пляскѣ. При изложеніи ученія о промыслѣ Божіемъ полезно разсказать дѣтямъ два- три событія изъ жизни еврейскаго народа, въ которыхъ до очевидности и для дѣтей выразился промыслъ Божій объ этомъ народѣ, напр. изведеніе Моусеемъ воды изъ камня,