№ 1
201]
201
2012
облас
12
д) изъ того, что сами Тудеи, слушая обѣгованіе объ установленіи причащенія поняли оное не въ смыслѣ ученія, и не въ смыслѣ духовнаго вкушенія Христа вѣрою, или исполненія заповѣдей, а въ смыслѣ дѣйствительнаго хлѣба, когда сказала: Господи! подавай намъ всегда такой хлѣбъ (34). c) Когда же они грубо-чувственно поняли сіе вкушеніе, не понявъ способа преподанія истиннаго тѣла и истинной крови Его, т. с. подъ видомъ хлѣба я вина, и сказали: како можетъ сей намъ дати плоть Свою ясти (52); то Господь не только не отвергъ, а и подтвердилъ, что Онъ дѣйствительно говоритъ о вкушеніи Своей плоти и крови, не смотря на то, что многіе съ этого времени ученики, вѣровавшіе Его ученію, и съ вѣрою слѣдовавшіе за Нимъ, навседа Его оставили. (66). ж) Наконецъ Апостолы Его 12-ть, кромѣ Туды, съ вѣрою приняли сіе обѣтованіе (68. 19), такъ что когда Господь въ послѣдствіи установлялъ самое таинство на послѣдней вечери, изъ нихъ никто не показалъ недоумѣнія и не обращался къ Іисусу съ вопросомъ объ установленномъ таинствѣ, но всѣ приняли даръ безпрекословно, такъ какъ приготовлены были къ принятію Его. Словомъ, какъ въ бесѣдѣ съ ученымъ Никодимомъ Го подь указывалъ ему на необходиость возрожденія водою и Духомъ, (Іоan. З, 9), прежде нежели установлепо было самое таинство крещенія (Мате. 28, 16): такъ точно и въ изложенной бесѣдѣ съ Тудеями Онъ раскрываетъ необходимость, плоды и дѣйствія обѣщаемаго таинства евхаристіи, или пріобщенія, вкушенія вѣрующими Его - плоти и крови. ФЕВЗВЯ А Уветой, ссидинего ОПР
по нносяно Установленіе таинства причащенія. К говя
Объ установленіи таинства причащенія свидѣтельствуютъ три Евангелиста - Матѳей (26, 26 - 29) Маркъ (14, 22 - 24) Лу(22, 19, 20) и Aпостолъ Павелъ (1 Кор. 11, 23-25) (=).
ка
(= Евангелистъ Іоаннъ, написавшій: свое евангеліе послѣ прочихъ евангелистовъ и прочитавшій ихъ, не имѣлъ побужденія говорить объ установленіи сего таинства, потому что онъ уже передалъ памъ обѣтованіе Спасителя о семъ таинствѣ, о которомъ сказано у другихъ евангелистовъ.
СТР ҂dОНЯT
201
Материал получен с сайта «Духовенство Русской Православной Церкви в XX веке»