№ 1
Я
не
вя.
11о
еля
ы
главЕго
денй.
при
ЕпарМархі
ѣста. Отъ
1-е Января
1-й.
О Т҃Д Ѣ Л҃Ь . Н Е О Ф Ф И Ц І А Л Ь И
Краткое списатіе церковныхъ древностей блонецкаго Впархі-
альнаго Церковнаго Превлехранилица.
1913 года.
Д҃.
А н т и м и н с ы Самый древній памятникъ въ древлехранилищѣ съ точною латою о своей древности-холцевый антиминсъ 1542 г. Этотъ небольшой - размѣромъ въ четверть квадратный платъ переноситъ мысль посѣтителей къ тому времени, когда нынѣшняя Олонецкая губернія, полъ именемъ Обонежской пятины, по своему перковно-административному значенію входила въ состазъ Великой Новгородской области. Надпись на антиминсѣ гласитъ: «освятися олтарь Господа Бога и Спаса Нашего Исуса Христа въ церковь живоначальныя тросцы"). Священа бысть церковь сія лѣта 7050 голу мѣсяца лекабря въ 20 день на память свяшенномученника Игнатія Богоносца при Благовѣрномъ. Великомъ Князѣ Иванѣ Васильевичѣ всея росїи и при Архіеписконѣ Великаго Новограда и Пекова Владыки Макаріи». Слѣлующій рядъ антиминсовъ (№N. 20) до 1777 г. свидѣтельствуетъ о прежней духовной связи древнихъ олонецкихъ перквей и приходовъ съ новгородскими владыками. Только антиминеъ съ латою 1657 г. показываетъ, что въ этомъ году одинъ изъ оловецкихъ храмовъ получилъ свой антиминсъ отъ митрополита Ростовскаго іоны. Антиминсъ 1733 г. обращаетъ вниманіе тѣмъ, что на немъ впервые изъ имѣющихся въ древлехранилищѣ антиминсозъ употреблена формула надписи, употреблявшаяся" на антяминсахъ до 1864 г., т. е. вмѣсто прежней формулы, упоминавшей о царѣ для опредѣленія времени освященія антиминса («при Въ Клименицкомъ монастырѣлй "лаблоюподабсй "А Модей
Материал получен с сайта «Духовенство Русской Православной Церкви в XX веке»